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第27章 神之蹤跡

在改變了策略,暫時放棄尋找秦末起義首領,轉而尋找諸子百家的蹤跡後,墨辰花費了將近兩年時間,踏遍名山大川,拜訪尚存于世的名家們。

「唉,歷史上有名的那些百家宗派的開山鼻祖,到了戰國末期基本上都已經過世了。

這兩年雖也找到了不少較為有名的派系繼承人和弟子,但與這些人交談之後,其思想水平大體也就那樣。」

趙國的某處官道上,一輛馬車,幾十名手持武器的騎馬隨從不快不慢的往前走著。

馬車內,墨辰梳理著最近一段時間的經歷。

「希望此行將去的荀子那里,能有些不一樣的收獲吧。」

默默翻找了下腦海里有關荀子的信息後,墨辰喃喃自語。

荀子,又名荀卿,是儒家的代表人物之一,在歷史上有後聖之稱。

其門下弟子有,韓非、李斯等人。

「大人,前面就是蘭陵了。」

數日後,一名隨從來到馬車旁進行匯報。

「嗯,先前派的人有見到荀子了嗎?」

聞言,馬車內正閉目眼神的墨辰睜開雙眼,淡淡的問。

「回稟大人,派的人今日上午已經回來了,並帶回確切消息,荀子目前正在蘭陵擔任蘭陵令一職。」

馬車外的手下聞言,忙回答。

「蘭陵令……」

听完手下匯報,墨辰示意車隊繼續向蘭陵縣進發。

不久,一行人進入到了蘭陵城內。

「蘭陵令,和後世的市長差不多大的官了。荀子晚年能有此待遇,看起來混的也算不錯。」

馬車上,墨辰透過窗子望著城內的車水馬龍熱鬧景象,點頭自語。

穿過熱鬧的街道,在隨從的帶領下,墨辰坐著馬車不一會兒就到了蘭陵令所在的府邸。

「你們在外面等著。」

一番溝通後,從蘭陵令府邸里走出一名管家打扮的中年人。

墨辰簡單的和一眾隨從交代了兩句,便跟著這名中年人走了進去。

「請您在這里稍等片刻,我家老爺很快就會過來。」

那名中年男子把墨辰帶到了府邸的客廳,說了幾句,就離開了。

「好的。」

聞言,墨辰微笑著點了點頭,沒有多問。

又過了約麼二十分鐘,一名鬢角花白,身材瘦弱佝僂,看起來至少七十多歲的老者,在兩名年輕奴婢的攙扶下走進了客廳。

「您就是荀子吧?」

看到這個景象,墨辰忙從椅子上起身相迎。

「是的,老夫就是荀子,小友千里迢迢從秦國來到楚國,不知找老夫有何貴干啊?」

坐在主位椅子上,荀子上下審視著墨辰,出聲詢問。

「實不相瞞,此次小子前來,是有一些問題想和荀子您請教。」

看到傳說中的荀子這麼大歲數了,墨辰也不想墨跡,索性直接道明了來意。

「哦?你想問什麼?」

聞言,荀子沒有絲毫驚訝,依舊語氣平緩的問。

「小子常聞荀子您學識淵博,不知您可知那上古神人的事情?」

略加沉吟,墨辰問出了這兩年他已經問了許多所謂淵博人士的問題。

「神人?你指的哪種神人?

是上古的伏羲女媧之類,開天闢地創造萬物的大神?還是堯舜之類,對萬民有功的大神?

亦或者,那民間傳說中,造化飛升的修行仙人?」

听到這個問題,荀子笑了笑,語氣溫和的反問。

「呃…您是否知道有一類干預人間發展,對人類不太友好的神人存在?小子曾有幸在雲夢山和鬼谷先生交談,他有提到過此事。

奈何對于這所謂神人,鬼谷先生好似有一些難言的顧慮,並不願與小子多談。」

想了想,墨辰進一步解釋的說道。

「你和鬼谷先生有過言語上的交集?

老夫年少時也曾因仰慕鬼谷先生的大名,而去雲夢山拜訪過。

唉,可惜當時鬼谷先生有事下山雲游去了,老夫並未能如願。」

听到墨辰有和鬼谷子聊過天,荀子平緩的語氣終于起了波瀾。

「那還真是遺憾呢。」

聞言,墨辰陪笑著說道。

「你提到的那類神人,老夫確也听說過一些。」

感嘆的心情平復,荀子再次語氣平緩的說道。

「還請先生能告知小子一二。」

听到這,墨辰眼前一亮,忙回答。

「那是我多年前游歷到齊國時,听當地沿海捕魚的漁民們傳說的。

據說在海邊以捕魚為生的漁民們,每隔幾十年便會有一兩起目擊到神秘發光大船,從海里鑽出,升空消失的事情發生。

甚至曾有漁民,還看到過在這些發光的大船里走出過身材非常巨大,身穿奇特服裝,漂浮在空中的神人景象。

亦有當地傳說,在久遠的年代之前,有某個國君派重兵攻擊海里出現的一艘光船,最後卻在一陣耀眼的光芒過後,那個國君和眾多士兵,瞬間成了遍地枯骨的駭人事情。

根據老夫當年的了解,這些在海邊出現的神秘光船,以及身穿奇特服裝的神人,對當地的漁民不算友好。」

停頓了稍許,荀子像是說故事般,把自己知道的類似事情說了出來。

「海底里出現的光船?穿著奇特服裝,能夠在天空懸浮的神人?」

荀子的話中描述,讓墨辰這個來自于兩千多年後的人一听卻是滿臉狐疑。

因為,根據荀子的描述,這怎麼看怎麼有點像傳說中的海底USO事件。

即,所謂的海底不明飛行物。

「我觀小友听老夫言論之後,很是疑惑,而非驚奇,是小友已從老夫的描述中有了什麼發現了嗎。」

看著墨辰臉上的表情,荀子問。

「是有些啟發。」

見荀子問起,墨辰沒有多想,回答了一句。

「小友有何啟發?可否方便與老夫探討一二?」

聞言,荀子好奇的問。

「呃…這個…不知先生是如何看待神人這種事情的?」

荀子的話,讓墨辰有點不知如何開口了。對于一個古代人,墨辰要是開口直接說USO不明飛行物之類的詞語,估計對方會以為你在說天書,或者胡話。

因此,墨辰在斟酌了幾秒之後,試探的問。

「老夫活到這個歲數已然是盡知天命了,所以也沒太多顧及。

在老夫來看,神人也是人的一種,只不過他們因為各自的際遇,而掌握了一些超月兌于凡俗之人的特殊東西,因而使得他們看起來比大多數人要特殊。

但依老夫的想法,若凡俗之人也掌握了這些神人所擁有的那些特殊東西,凡俗人或許也會成為所謂的神人。

也就是說,在老夫看來,神人不特殊,特殊的是他們掌握的特殊東西。

比如那會發光的船,奇怪的衣服等等。」

面對墨辰的反問,荀子非常坦誠的說出了自己的看法。

「沒想到這世間還有先生您這種人,小子真是佩服。

實不相瞞,小子對于神人的看法,與先生您是類似的。

在小子的認知里,神人也無非是掌握了一些特殊的修行方法,亦或者暫時無法理解的一些超級知識,使得他們看起來神秘非常,與大眾凡人不在一個層次。

但只要我們普通大眾也掌握了神人的修行方法,超級知識,我相信普通大眾也會有成為神人的那一天。」

荀子的回答讓墨辰那叫一個刮目相看,原本在他的想法里,像荀子這種古代人,對神鬼之說,多半應該是迷信,且不容反駁的。

卻不成想,面前的荀子出口就是這麼的標新立異,與眾不同,算是刷新了墨辰對于古代人的舊有認知。

這其實也不能怪墨辰,因為在兩千年後的那個國家里,主流媒體對于華夏古代人的描述定義,大多都是一棍子打死的封建迷信。

這使得許多後世的華夏公民,對于華夏古代聖賢的思想有著巨大的認知誤區。

例如,和墨辰正在交談的荀子。

荀子在古代,是主張人性本惡,因治傾善;水能載舟亦能覆舟;人學習天道而主宰天道思想的人物。

可以看出,荀子的核心思想,即使放在兩千年後,也是比較理性科學的理論。

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