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第一三五五章︰不走尋常路

隨著更進一步的祭煉,法寶坯子那紫水晶球似的模樣,眼見著又進一步的發生著變化。

先是軟化,堅硬的水晶,如同變成了水晶樣的果凍,在每一道法力打入時仿佛都能感到軟顫Q彈。

接著是融化,那軟彈的果凍,一點點的從軟彈變得軟黏,簡直就像是一團粘||稠的蜂蜜。

當法力或「紫氣」打入時,盡管並沒有真正的響聲,但還是會讓人不禁產生「噗嘰噗嘰」錯覺。

這並不是最終的形態。

粘||稠也被一點點的化去,法寶坯子真就成了一團水,只不過是好像滴入了紫顏料的水。

甚至能夠清楚的看到,那水團的表面泛起的層層漣漪,法力或紫氣就像落入湖面的雨滴。

而這仍不是結束。

葉贊這幾尊分身的包圍當中,法寶坯子中升起絲絲氤氳紫氣,就如水被燒開後升起蒸汽似的。

只不過,那氤氳紫氣並不四處擴散,而是像雲霧一樣在原處凝聚成一團。

雲霧的中心,像水團一樣的法寶坯子,在升騰成氤氳紫氣的同時一圈圈的縮小,直至最終完全消失不見。

隨著法寶坯子全部化為氤氳紫氣,紫色的雲霧之中開始出現星星點點的閃光。

那些閃光,初看像是雨雲中的閃電,忽隱忽現的在雲霧中跳躍。

當閃光變多了,氤氳紫氣大部分被閃光點亮,那團雲霧又更像是宇宙中的一團星雲。

而從葉贊的角度,那或許更像是大腦神經元亮起的場景。

到了這一步,法寶看起來再沒有什麼特別的變化,但同時也並沒有完全成型的跡象。

似乎是差一個契機。

「到了嗎?」

小世界外面,葉贊一行人停了下來,並且從雲端落到了地面上。

在他們的面前,是一座並不多麼起眼的山門。

這山門也就幾丈高,材質是較為常見的木石結構,看上去小門小戶的樣子。

甚至不夸張的說,就連如今外面的三流宗門,那山門也要比這里的高大華麗許多。

再看山門上,寫了兩個大大的古字,葉贊等人倒是都認得正是「禹山」二字。

顯然,這位聖人成聖之時,可能宗門教派還沒有形成規制,否則這里就應該是個「XX宗」了。

眾人之所以在這里落下,倒不是說有什麼禁制不能飛,主要還是出于對聖人的敬畏。

另外還有一點,就是他們需要考慮一下如何對付天外邪魔。

畢竟,他們被仙庭送進來,可不是單純來找機緣的,還有阻攔天外邪魔的責任。

現在,到了聖人成聖之地,他們若是全都進到里邊找機緣了,天外邪魔過來隨後也就可以順利進去了。

如果他們留下來阻攔,那就成了與天外邪魔在此地決戰了。

可是,雙方的實力還是有差距的,能不能攔得住還是個問題。

再說了,你要是攔住了,也就是大家一起耗在這里。

你要是沒攔住,什麼優勢都是白扯,人家立刻超過你了。

見眾人面露猶豫之色,葉贊立時明白眾人擔心什麼,抬手將監控畫面投影在眾人面前。

「諸位也不必太過擔心,聖墟中的那些投影,顯然還是給天外邪魔們造成了不少麻煩的。我等若是能與那些投影聯手,未必不能把天外邪魔阻擋在外面。」

監控畫面里,顯示的正是天外邪魔那邊的戰況。

那些投影「土著」,實力雖然不是很強,但勝在無窮無盡無法消滅。

也就是他們的復活還需要時間,並且只能在原本所在之處復活,這才沒有給天外邪魔造成太大的阻礙。

他們在復活之後,盡管會立刻又向天外邪魔這邊追來,可終究還是讓天外邪魔有了前進的空間。

也就是說,隨著天外邪魔的前進,會有新的「土著」不斷迎上來,同時後邊復活的「土著」也會追上來。

以至于,天外邪魔此時的樣子,就像是一架在蝗群中逆行的飛機。

「無極道友有什麼想法不妨直說!」

「那就有勞諸位參詳參詳。」

「但講無妨。」

「在下所想,說來也簡單,就是將我等分成兩隊,一隊進入成聖之地求取機緣,一隊與投影聯手阻擋天外邪魔。待到有人取得機緣,便出來與外面的道友交換,說不定最後還真能把天外邪魔都留下。」

葉贊把自己的想法說完,周圍眾人頓時陷入一陣沉默。

這辦法很簡單,根本稱不上什麼計謀,但也不能不承認是有可行性的。

問題就是,誰去誰留,留下的能不能擋住,以及需要擋多少時間。

機緣這東西是說不準的。

也許一下就拿到了。

也許要磨個千百年時間。

「呃,不是在下有什麼私心,只是要麼大家一起進去,也放天外邪魔們進去。要麼,一起留在這里,借投影之力,與天外邪魔無限期的僵持下去。

要麼……」

葉贊多解釋這一句也是有原因的。

畢竟,他個人的實力和境界,至少在表面上看來,是所有人當中最低的。

也就是說,無論這兩隊要怎麼分,他都不太可能去阻擋天外邪魔的那一隊。

「無極道友所言,也的確不失為一個辦法!」

「保險起見,留下來阻擋天外邪魔的人應該多一些。」

「可!」

「善!」

自私是人的天性,修道者也是人,自然也會以自身利益為優先。

眾人同意葉贊的主意,並不是有什麼大公無私的奉獻精神,而是權衡其中利益得失後的結果。

畢竟,這事兒的把握還是比較大的。

再說了,他們當中的……或者說全部,還想著從天外邪魔那里搶「紫氣」呢。

何況,若是實在頂不住,他們還可以選擇退入這「禹山」之中。

里邊不是不能動手,也沒有什麼禁制隔離空間,純粹就是人為的以山門劃出一道界線而已。

也正是因為這樣,才說有人先得到機緣後,還可以回來頂替輪換其它人進去。

至于說,趕走天外邪魔之後,能不能再出去搜集「紫氣」。

理論上其實是可以的。

只不過,修道者都講一個緣法,正所謂「命里有時終須有,命里無時莫強求」。

有些事,不論簡單還是困難,踫到了去做也就做了,錯過了也就錯過了。

再說,仙庭也未必會允許,他們在擊敗天外邪魔後長時間留在聖墟中。

不管怎麼樣,既然已經都認可了這個主意,眾人也就不再多耽擱時間了。

誰去誰留,眾人也不爭,除了葉贊這個表面上的「弱雞」,其余人就是用千里傳神的搶紅包功能決定去留。

「我等厚顏佔個先,那天外邪魔就暫且有勞幾位道友了!」

「早去早回啊!」

修道者一行人,就此分開兩隊,一隊留守禹山外圍阻擋天外邪魔,一隊先行進入禹山尋找機緣。

雖然說是「尋找」機緣,但實際上並不需要去挖地三尺似的搜索。

歸根結底還是「成聖之地」。

這禹山是聖墟的中心,可以稱為「成聖之地」,但是禹山也有它的中心。

打個比方,就如京城的中心在紫禁城,紫禁城的中心在太和殿,太和殿的中心在龍椅下。

聖墟是以聖人成聖時的位置擴張開來的,整個圓的圓心自然就是聖人曾經身處之地。

葉贊等人,走入了那簡樸的山門,沿著略顯狹窄的山道拾階而上。

沒有謎題、關卡等考驗,這狹窄的台階也不是萬象台階。

因此,葉贊等人即使是步行,到達目的地也沒有花費多少時間。

不是山頂。

禹山不是一個山尖尖,而是連綿起伏的一座山峰眾多的高山。

聖人成聖之處,則是在這禹山的主峰,半山腰處一個頗為寬闊的平台。

這平台上,能容個三兩百人,正面是講道的高台。

一道身影,須發皆白,五官模糊,端正的盤坐在講道高台上。

講道高台下邊,又有那麼百十來道身影,男男女女、老老少少各色人等都有。

不過,與外面那些投影不同,平台上這些身影並沒有誕生什麼靈智。

如果說,外面的投影可以稱之為生靈,那麼這里的身影就只能算作幻影。

「可惜了,若是這些投影也能生出靈智,外面那些天外邪魔又算得了什麼呢!」

看著那些幻影,葉贊身邊有同道不由感嘆。

的確,這里的場景一目了然,不光是聖人成聖之處,同時也是聖人成聖前的講道之地。

坐在那里的那些幻影,無疑都是曾經听聖人講道的人們留下||身影。

能听聖人講道,即便是就在當時,也必然都是真仙級別以上的大能。

在與天外邪魔的戰爭中,真仙級別的大能自然不是無敵的。

可是在這里,面對此刻進入聖墟的天外邪魔,真仙級的力量足以達成碾壓。

只可惜,就像地球的傳說里,那位如來佛祖指天指地,意為「天上地下唯我獨尊」。

真仙及以上的大能,也都具有著類似的唯一性,或許可以稱為「天上地下唯一真我」。

正因為這一點,他們的身影中其實無法誕生新的靈智。

同樣的,還有那位台上講道的聖人身影。

聖人,應該就可以說「天上地下唯我獨尊」了,自然就更不可能讓留下的身影生出靈智。

「想那些毫無意義,我等還是抓緊時間,別讓外面的道友們多等吧。」

新晉通天境的凌寒至尊,自然也是在優先進入此地的幾人之中。

而他的師父勾陳至尊,在所有人當中實力也是頂尖的,大概也就僅次于那位白骨夫人,便擔起了在外面阻擋天外邪魔的責任。

在這里,獲取機緣的方式很簡單,就是坐到那些人影當中一同听聖人講道。

這里邊還能分出兩種方式,一種是坐在空著的蒲團上,一種是與人影重合。

坐在空著的蒲團上听講,那就是純粹以自己能力去理解聖人之言。

而與那些人影重合,等于是經歷一遍對方當初听講時的經歷,可以從那些人影中獲得他們的一些經驗。

有了那些人影的經驗加成,在對聖人之言的理解領悟方面,相對來說算是降低了不小的難度。

不過,這種方式也不是隨便用的。

想要用這種方式,就先要確認要「合體」的身影的大道,與自己所修的大道要有一定的關聯。

完全一樣是不可能的,只要有所關聯就足夠了。

如果兩不相干,你所得到的就不是經驗了。

就好像,你明明是要學鋼琴,卻拜了一位吹嗩吶的師父。

那麼,如何確定,哪一尊身影適合自己呢?

這些人既然來到了聖墟,對于這一點自然也都早有準備。

與葉贊的「茫然無知」不同,幾人要麼認識在座的一些身影,要麼就是有特別的探查手段。

別管什麼手段,幾人還是很快選定了各自的目標,而後就像坐到懷里似的與目標身影重合到了一起。

葉贊看著幾位同道各自坐定,自己看了一眼那些空著的蒲團,心想︰若是一般對自己頗為自信的天才,大概此時就該毫不猶豫的坐在空蒲團上了吧?

坐到空蒲團上,憑自己的資質和能力,去領悟聖人所講之道,的確是需要對自己相當自信才行。

而葉贊對自己的資質……其實是沒啥自信的。

盡管,當初剛來修道世界時,他曾經從齊千鈞那里獲取天才基因,對自己身的基因進行了重新的調整。

可是,身體的基因調整,影響到的只是肉||身的資質。

修道可不只是看肉||身的。

正是因為這樣,他當初在築基的時候,才築了那麼一個堪稱怪異的道基。

也就直接導致了,他後邊的金丹、元嬰、元神、法相都那麼「與眾不同」。

那麼現在,他應該如何選擇呢?

可以想見,循規蹈矩的坐在空蒲團上,葉贊能夠從中得到的好處必然十分有限。

和其它人一樣,找個適合的身影「合體」呢?

且不說能不能找到。

即使是找到一個合適的身影,對葉贊來說也不過是減了幾分難度而已。

想來想去,葉贊的目光轉來轉去,從空蒲團轉到那些身影上,又從那些身影上轉到了……聖人身影上。

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