聖杯戰爭，說到底就是7個被選中的魔術師，依靠聖杯從英靈殿拉來從者，皇城pk勝者為王的游戲。
冬木市的聖杯戰爭是遠阪家、間桐家、愛因茲貝倫家組起來的局，所以這三家次次都不會缺席，另外4個參賽者，在御三家看來，純粹是湊數的。
最終獲勝的那個，將獲得向聖杯許願的權力。聖杯當然不是全能的，不過無缺狀態下的聖杯，姑且可以稱之為萬能。
聖杯戰爭每60年舉行一次，之前冬木市舉行的三次，因為種種原因全部未能決出獲勝者。
間桐髒硯作為有著三次參賽經驗的選手，那可是老懂了，比懂王還要懂。
御三家身為東道主，確實能提前準備聖杯戰爭，但這種提前準備，充其量也就是提前一個月勘察地形、提前一星期召喚出來從者。
哪有提前一年就把從者召喚出來的？
況且，召喚從者，是一個非常嚴肅的儀式，需要做足充分的準備。
聖杯戰爭中共有七個職介，上三階saber、lancer、archer，劍槍弓；下三階rider、caster、n，騎術殺，還有最後一個狂戰士basaker。
召喚儀式自由度很高，能被召喚出來的從者，一定是跟現世有某種聯系。譬如羅砂去召喚，大概率會召喚出來潘安、宋玉，都很帥就是三個人之間的關聯性。
即便如此召喚的隨機性依舊很高，為提高勝率，召喚者還會在召喚時加入聖遺物。
你拿李雲龍用過的刀當做聖遺物，大概率會把李雲龍召喚出來。當然，也有一定的可能性召喚出來鑄刀匠。
此外，七種職介各自特點也不同，綜合水平最高的，當屬上三階劍槍弓，萬金油，能應對各種突發情況。
再拿李雲龍舉例，用過大砍刀，符合saber職介的要求；打過手槍，符合archer職介的要求，即「射擊」；騎過馬，符合rider職介的要求。
用李雲龍的大砍刀當做聖遺物，大概率會召喚出劍階的李雲龍，小概率會召喚出騎階的李雲龍。
為了提高召喚出劍階李雲龍的概率，召喚者本人又很懂，在刻畫召喚陣時，可以加入一些特定的符文，鎖定劍階。
聖杯戰爭幾天就會結束，但有些人為了這幾天可能會花費十幾年做準備，並且聖杯戰爭很可能在開始前，就分出勝負。
其他六個人都拉出來三流從者，就你雞賊準備足，拉出來了個超一流從者，那勝者基本上就被你鎖定了。
總之，聖杯戰爭是個技術活，法陣刻畫的細節、聖遺物的準備，都將直接影響最後的勝負。
可如今這個場面，間桐髒硯是真沒經歷過。
令咒提前一年出現、陣法自動刻畫、沒準備聖遺物從者自動往外跳……一切的一切都在沖擊間桐髒硯的常識。
這不科學，也不魔術，哪有英靈這麼主動的？
間桐髒硯都愣了，間桐雁夜理所當然也愣了，原來這就是聖杯戰爭麼？
法陣自主勾勒完畢，奇詭的符文放出無限光華，魔力匯聚為一副軀體，鎖定這處節點的羅砂，終于從英靈座擠了過來。
酒紅色頭發，身高1.78左右，身著黑色長風衣，穿著打扮極為時髦，身周繚繞有一層淡淡的黑色霧氣。
終于偷渡完成的羅砂微微握拳，感受一下這幅軀體的強度後，審視起自己的面板。
被召喚出的從者都會有屬性面板，算是基礎屬性，召喚者，即御主的素質、和御主的相性，對從者的影響很大。
如騎士王阿爾托莉雅，在遠阪凜手下時的面板，就比在衛宮士郎手下時強出一個層次。
雖說前世網上有「從者面板最不可信」的說法，不過有一說一，面板確實能在一定程度上代表從者的強度。
名稱︰【欲界天主】（神名）
職介︰Fner（外鄉人）
筋力︰A 耐久︰A++敏捷︰A+魔力︰EX幸運︰A 寶具︰EX
職介固有能力︰
【領域外生命EX】︰顧名思義，來自外宇宙、虛空的降臨者。
【單獨顯現EX】︰單獨行動究極上位版技能，不受任何御主方面的影響。
個人能力︰
【電磁操縱A++】︰顧名思義，操縱電與磁的能力
【千里眼•入微A++】︰足以觀察到分子層面的視力，可看破全部陰暗濾鏡。
【天賦的睿智EX】︰沒有什麼懂的，也沒有什麼想懂但不能懂的。能發廣大智慧，破一切吠科紐斯，即便是本人不曾擁有的技能，也能模擬出來，並發揮出最低A級的熟練度。
寶具︰【神藏】
等級︰E~A++
種類︰對人
寶具距離︰-
說明︰其內儲存有羅砂無聊時制作的全部玩具。
寶具︰【他化自在】
等級︰EX
種類︰對人（自身）
寶具距離︰-
說明︰溝通位于英靈座、領域外的己身，取回全部力量。此狀態下所有屬性面板作廢，一切解釋權歸本人所有。
……
羅砂輕輕頷首，這種數據面板，雖仍無法與自己全盛狀態時的十分之一比肩，但扔到型月世界，無論是哪一場聖杯戰爭，都算的上是無敵級的了。
哪怕是第一獸gay總蓋提亞、第二獸萬獸母神提亞瑪特，與這吊炸天的面板比起來，也會相形失色。
也就只有釋迦摩尼的馬甲「覺者」，能夠在面板上和羅砂比較一下。
這當然不是說釋迦摩尼不如羅砂，主要是羅砂這次稱得上是本尊親臨。
哪怕為了獲得合法身份，從英靈殿中轉時隱藏了絕大部分力量，也依舊勝過興趣使然的釋迦牟尼。
羅砂在審視自己面板的同時，間桐髒硯與間桐雁夜，也被羅砂所吸引，審視起羅砂的面板。
間桐雁夜作為羅砂的御主，能觀看的屬性比較多，真名、職介、五維（不算寶具）、技能名稱技能等級、寶具名稱，唯一看不到的，大概只有各技能、寶具的詳細說明。
間桐髒硯並非羅砂的御主，也不是聖杯戰爭的參賽者，不過這老變態姑且算是個一流的魔術師，能看到羅砂的職介、五維與寶具等級。
僅僅一眼，間桐髒硯便瞳孔微縮，心道這次聖杯戰爭十拿九穩了。
基礎面板，能夠很大程度上代表從者的實力，E計為10，D計為20，以此類推A計為50。
字母後面的加號，意為能在短時間內爆發出的極限，如此算一下，A+就是50∼100，A++就是50∼150。
EX則是超越100，但是無法具體評價，理論上EX下限剛剛超越100，上限∞，一些比較丟人的EX，上限不如50∼150的A+++。
間桐髒硯作為老江湖，總結出了一套經驗︰刨去寶具，單純計算五維，只算下限不算上限。
一流劍階從者的五維和，大約在190左右，一流槍階、弓階從者的五維和，大約在170左右。
固然，五維只是一個從者基礎素質的體現，寶具、技能才是關鍵所在。
但羅砂的基礎五維都爆到300∼450了，超越尋常一流從者不止一個層次，寶具等級也是破格的EX級。
這打底也是個超一流從者，各種神話傳說中的半神被召喚出來，撐死了也就這種數據。
狂戰士職介會增強基礎五維，不過間桐雁夜這半吊子，會反過來降低從者的五維，一來一回等于沒有變化。
穩了穩了，有這種逆天級從者，想要贏下聖杯戰爭簡直是手到擒來啊。
等等……
竊喜不已的間桐髒硯，終于察覺到問題的不對︰這位突然冒出來的從者，職介並不是自己先入為主認為的狂戰士，甚至也不是其他六個職介中的任何一個。
Fner？外鄉人？
間桐髒硯眉頭微皺，在七大職介之外，確實還存在特殊職介，如裁決者、復仇者。
第三次聖杯戰爭時期，艾因茲貝倫家族違規操作，召喚出了第八個從者「復仇者安哥拉曼紐」，搞砸了那一次聖杯戰爭。
羅砂的職介，在特殊職介中也是極為特殊的，特殊到間桐髒硯都不認識。
意外性太強，對間桐髒硯不是什麼好事情。
「雁夜……」
間桐髒硯擠出一絲丑陋的微笑，和顏悅色對間桐雁夜說道︰「你也看到了，你這位從者的素質，是迄今為止我所見過最強大的一個，沒有之一。
強大的從者，是獲取勝利的最大保障。但再強大的力量，也要能夠掌控在其中才行。
以你的資質，不足以支配如此強大的從者，你看他從頭至尾都沒有說過一句話，顯然是一個心高氣傲的頂級從者。
把他讓渡給我，由我來參加第四次聖杯戰爭。
我會馬上將那個女孩送回遠阪家，如果你喜歡，我還可以想辦法弄死遠阪時臣，再替你向遠阪葵提親。
你喜歡遠阪葵對吧。
把這體從者讓渡給我，你想要的我全都可以給你。」
老雜毛慌了，語氣中滿是善意與真誠，蓋因他突然明悟過來，羅砂突然出現究竟會帶來怎樣的不確定性。
首先，哪怕是一流的現代魔術師，被一個三流從者近身，也會有生命危險，只有借助各種魔術禮裝（特殊道具）才能堪堪周旋。
羅砂這一看就是超一流從者打底，估計只有魔道元帥、第二魔法使寶石翁澤爾里奇來了，才能抗衡一下。
間桐髒硯為了杜絕獲得從者的雁夜反水，打算花費一年時間，在雁夜身體內刻入各種蟲子，將其完全掌控。
屆時還有小櫻這個人質在手，不愁間桐雁夜不听話。
此刻呢？
人和人質都還沒控制住，一個下限超一流的從者突然就冒出來了，與間桐髒硯的距離不超過7步。
就問你慌不慌。
間桐雁夜畢竟小年輕，被老雜毛突然的「情真意切」所迷惑，內心略略有些意動。
這從者是突然冒出來的，來歷不明，只要把他讓渡出去，小櫻不用受罪，自己也不用死……
至于弄死遠阪時臣迎娶遠阪葵什麼的，間桐雁夜感覺著實有些對不起遠阪葵，時臣死了她一定會傷心吧……
不過想一想也不犯法，貌似還怪教人心動的。
「你叫做間桐雁夜對吧，從今日起，你就是我的信徒之一。」
羅砂終于開口，打消間桐雁夜那不該有的想法︰「在這一年間，作為我的信徒，做好你該做的。
一年之後，無論我是否可以獲得聖杯戰爭的勝利，我都會為你創造出一條完美的世界線。
在那條世界線中，你將成為世界上最出色的魔術天才之一，身份顯赫地位尊崇，並將迎娶禪城葵為妻子。
你將獲得重頭來過的機會，獲得完美的人生。」
舌忝狗歸舌忝狗，羅砂對間桐雁夜還挺有好感的。
得不到的才是墜吼的、有一種愛叫做放手、卑微的暗戀、不再擁有那就讓自己不要忘記……
這是名導演王家衛的套路，在間桐雁夜身上得到了完美提現。
身為讀者、觀眾羅砂會為這樣的故事黯然神傷，但更多的，是想彌補缺憾的同情心。
憐憫，這是羅砂一直不想喪失掉的情感之一。
听聞羅砂此言，間桐雁夜如夢初醒，羅砂名稱那欄填的是【欲界天主】，明顯不是真名，而是一個牛逼到爆炸的神名。
神，是超越魔術師的存在，有著無窮盡的偉力。
相對于朝夕相處的老雜毛，間桐雁夜寧願相信突然出現的羅砂，畢竟這是和自己簽訂契約的從者。
間桐雁夜一言不發，將刻有咒印的手背到身後，表示出對老雜毛的抗拒。
小蘿莉間桐櫻牽住間桐雁夜的手，將其手指攥在手心，表示信任與支持。
媽惹法克！
間桐髒硯見狀，哪里還不清楚搞砸了。
太過強大的從者，與御主之間相處時會佔據主導地位。
如金閃閃吉爾伽美什，便將他的御主遠阪時臣視作臣子、下僕。遠阪時臣也深諳順毛捋的道理，一直以來也確實以臣子自居。
羅砂這邊更過分，不是主僕、君臣關系了，直接整成了信仰關系。
什麼級別的存在才需要信徒？
只有神。
間桐髒硯從羅砂的只言片語，以及之前的面板中，分析出了太多的信息，這絕對是一尊神祇。
冬木市的聖杯系統一般情況下，無法召喚出神級的存在，或者說，神代之後，世界里側的神明便無法直接插手世界表側。
但也有二班情況，如赫拉克勒斯，希臘神話中的大力神，在五戰中一樣被召喚出來了，雖說是以成神前的階段現世的。
羅砂與「覺者」，那更是比二班還要特殊的三班情況，他們都算得上是自己鑽出來的。
型月世界的基本法是，世界里側、世界之外的神級存在無法直接插手表側世界。
但間桐髒硯清楚，有些存在，只要他們想，總能找到基本法的漏洞。