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第2024章 傳統戲劇的創新

2024章 傳統戲劇的創新

另外,東方電視台想和陳文見面,談談進一步的合作。

聊完,睡覺。

……

4月26日,星期二。

原本以為回到滬市可以悠閑地陪蘇淺淺上學玩幾天,結果又是一堆俗事纏身。

蘇淺淺陪陳文吃了一頓生煎包,美人自己去財大。

陳文先給他的師父之一範瑞娟打了個電話,隨即打車來到唐瑾一居室,將兩個信封放進櫃子里。

信封分別寫著何漣和活莉明的名字。

蘇淺淺和張娟之外,這是陳文收藏的第23和24件紀念品。

從唐瑾房子出來,再打車趕往虹口越劇團。

在團長辦公室里,陳文見到範大師。

趕忙向師父行禮。

範大師笑呵呵拉住關門弟子的手,與幾個核心成員一起開會。

陳文的三個師姐,章瑞虹、韓婷婷、單仰萍陪著也在。

範大師拍著陳文的手背︰「我們都見過你媳婦了,蘇家姑娘是個好孩子,你有福啊!」

陳文笑著回答︰「一個小丫頭,沒給師父你添麻煩就好。」

三個師姐打听何漣在美國的排練情況,詢問陳文創作的民樂曲子。

陳文匯報︰「曲子呢,我寫了整整一張專輯,足夠演出一個小時的,只不過暫時保密,不能哼給你們听。」

工花旦的單仰萍嘁了一個長音,假裝嫌棄的表情。

工小生的韓婷婷問︰「過陣子我們上美國去演出,能听小何她們排練嗎?」

陳文看向範大師︰「師父,事關重大,我真的很怕泄密啊!」

範大師訓斥︰「你們三個,鬧什麼鬧!今天是談正事的!」

章瑞虹三人不敢嘰嘰喳喳了。

範大師首先感謝陳文,向關門弟子講述了煩惱。

上個月陳文出國之後,唐瑾依照男朋友吩咐,以華娛傳媒集團的名義與範大師和傅大師做了對接,一千萬華夏幣也到位了。

江浙滬一帶存在數量不少的越劇團,最大的三家分別是杭城小百花越劇團、金陵越劇團和滬市虹口越劇團,此外在南通、無錫、鎮江、紹興、寧波等許多城市也有小型越劇團,另外閔省也有一家挺出名的越劇團,是以前滬市一家越劇團搬遷過去的。

經營狀況很不理想,三大越劇團只能勉強維持基本工資,其余小型越劇團全都陷入經營困境,瀕臨倒閉。

此外,上戲戲曲系、浙省藝術學院、蘇省藝術學院、紹興越劇學校等許多機構擔負著培養越劇人才的任務。

原本陳文的一千萬只打算用于虹口和小百花兩個團。

現在這筆錢的運作由範大師主持,老人家不得不均攤雨露,都是越劇界的團體,不能厚此薄彼,這均攤下去,二十幾個單位每家分幾十萬,算是解了發工資的燃眉之急。

再多的事情,便做不了。

範大師和傅大師商量的意思,不能

指著陳文一個人給全國越劇機構發工資,必須大伙想辦法自救。

最佳的辦法,就是各個越劇團能夠吸引更多的觀眾進劇場,花錢買票看戲,這才是越劇事業的正確道路。

但,另一個很嚴峻的問題產生了。

越劇不吸引當代年輕人,一個大原因是遭到海外文藝形式的沖擊,分流了大量的觀眾。

另一個重要原因是我國現有的傳統劇目,那些劇情太老套,不吸引人。

說得直白些,許多戲,建國初期是什麼樣子,1994年還是什麼樣,劇情和台詞45年不變。

演員換了一茬又一茬,唱的戲詞卻是老樣子。同一部戲,觀眾看得生膩。解放前後的娛樂活動稀缺,老百姓幾十年看同樣的劇也就看了,但現在環境大不一樣,可被選擇的娛樂方式太多,你沒有創新,觀眾就不買賬。

陳文對這點很認同,他告訴師父和師姐,歌舞廳的娛樂方式現在已經有過時的趨勢了,老百姓越來越不喜歡玩大廳,小包間越來越被熱捧。

範大師吩咐章瑞虹,拿出一份會議紀要,讓得意弟子給關門弟子講解。

3月底,江浙滬召開了越劇界的會議,範大師提出了劇目創新,其中舉了兩個例子,全是她的思路,但在會場上遭到了同行們的反對。

反對者認為,改動如果小,則起不到創新的意義,但改動如果大,又很可能失去原著的韻味,不但新觀眾不喜歡,就連老觀眾都要反感。

陳文閱讀範大師的兩份劇本創新方案,《孔雀東南飛》和《桃花扇》,頭都大了,看不懂玄妙。

範大師說︰「老身倒不是讓你來幫忙改本子,為師很想听听你對文學的看法,或許可以有啟迪。」

陳文齜牙咧嘴苦笑,心想,你徒弟我除了盜幾首歌,沒干過什麼跟文學有關的事。

「師父你太看得起我了,我說實話,我對越劇幾乎是不懂的。」陳文很無奈地示弱。

範大師拿出一份雜志,遞給關門弟子。

陳文接過來一看,港島的娛樂雜志︰「咦,師父你很時尚啊!港島刊物你也有閱讀!」

範大師替陳文翻到其中一頁。

陳文樂了,他的名字在上面。

仔細再看,更樂了。

王胖晶的一篇專訪。

雜志是去年12月的,專訪的主題是《倚天》電影上映前的推廣預熱。

在訪談中,王胖晶提到一件事。去年11月拍電影的時候,他與陳文探討金庸文學,陳文提出過一個觀點,《倚天》小說結尾處出現的黃杉女不是楊過和小龍女的後人,而是楊過和郭芙生的後代。

文章里,陳文說的那些幾乎難以被辯駁的理由和推理,也被王胖晶給詳細敘述了。

陳文的這番觀點,在港島金迷圈引發了一輪大討論,贊的、罵的,全都有。

範大師說︰「金庸的書,團里孩子們都在看,我也看了,你說的這個看法,我們所有人讀書的時候全都沒有想到。看完你的說法,我們都覺得挺有道理。」

大師又說︰「找你過來,就是想听听你對傳統劇目的

看法,你大膽說,哪怕離經叛道也無妨。」

陳文懂了,師父她老人家這是想找創意。

好辦,徒兒作弊幫你忙!

陳文說道︰「你們都知道《白蛇傳》吧?我問你們,小青是男是女?」

韓婷婷三人一起說︰「當然是女的啊!」

陳文看向範大師︰「師父你不會也像她們一樣膚淺吧?」

範大師嘆口氣︰「古籍記載,青蛇原本為雄性。」

陳文說︰「這就對了嘛!最早的版本,青蛇白蛇是恩愛的一對男女蛇妖,青追白,男追女,老是唱兩條蛇妖恩愛,老百姓不愛看,也違反前面幾個朝代的社會主流道德觀,于是後來為了吸引觀眾,改了本子,改成兩條雌蛇做姐妹,報恩人世間一個男子。」

範大師點點頭︰「這個說法有道理。」

陳文又說︰「現在的《白蛇傳》,尤其是灣灣人拍的《新白娘子傳奇》,實際上是把古代版的《白蛇傳》改成了《田螺姑娘》,女妖怪帶著法術報恩男主人公,幫著老公作弊開掛,觀眾憑此獲得心情滿足感。」

範大師贊賞︰「精闢!」

陳文說道︰「咱們國家以前的戲劇劇目,有許多內容其實很不符合現代人的價值觀。各位師姐,比如你們經常唱的《梁祝》。」

章瑞虹問︰「《梁祝》怎麼了?」

陳文問︰「梁山伯怎麼死的?」

韓婷婷回答︰「祝家把英台嫁給馬文才,梁山伯傷心欲絕,病死在家。」

「你看,毛病就來了。」陳文說,「在古代人的角度,為愛而傷心致死是被贊揚的,但現在不一樣了。」

三個姑娘問︰「有什麼不一樣呢?難道為愛而死應該被批評嗎?」

陳文笑了笑︰「我沒說這不對,我想說,梁山伯忘記了一件最重要的事,他老娘對他的撫育之恩。」

眾人沉思。

陳文繼續說︰「梁山伯,窮人子弟,但他帶了一個書童去讀大學。他的學費,養書童的錢,全是他老娘含辛茹苦掙來的。結果呢,大學畢業走上工作崗位,因為一次失戀,梁山伯完全忘記了回饋老娘,他一門心思活在自己的世界里,硬生生搞垮了身體,一命嗚呼。我告訴你們,梁山伯不是最可憐的人,他老娘才是。」

範大師問︰「徒兒,若是由你改本子,《梁祝》你如何下筆?」

陳文微微一笑,提前劇透了徐克電影《梁祝》的重大創新之一︰「改成啊,梁山伯不是病死的,而是被祝英台的爹派人打死的!」

範大師手拍自己大腿︰「妙!妙啊!戲劇沖突,時代意義,孝義親情,全都有了!」

陳文心算了一番徐克電影的時間線,今年8月份上映,6月份開拍,現在是4月底,劇本都還沒完工。

越劇團這邊動作夠快的話,完美截胡。

想到這里,陳文果斷催促︰「師父啊,不如咱們就拿《梁祝》做個試水唄。」

範大師微笑拍巴掌。

思路有了,師父也拍板了,三個師姐也是開動腦筋,主意一個又一個。

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