第200章︰姜少懷的後手
「問你要什麼？」呂超然一臉譏諷，「和尸骸一起的，必定有其他的東西。」
「哦？我可什麼都沒看到呢，也許已經被我扔掉了。」姜少懷的嘴角泛起一絲笑容，他知道太容易交出去的東西，反而不會引起呂超然的重視，談判的平等要現在談判桌下爭取。
呂超然大聲說︰「我好像明白了你的選擇，既然如此，就由我親自動手來解決……」
那個「你」字還沒出口，姜少懷對準呂超然的臉就是一槍。
「當——」
不等槍聲落下，姜少懷就像一枚炮彈般彈出，瞬間沖出了十幾米距離，他站立過的地方都留下了一個清晰的腳印。
呂超然雖然避開毫無防備射來的子彈，但依然在他臉側劃出了一道血痕，他模了模臉上的傷痕，看看手指的血跡，猙獰一笑，順勢追上。
呂超然足下輕點，便可一躍數丈。他朝著姜少懷逃跑的方向飄然而行，而且越跑越快，足底每次加勁，身子便猛然加速。
無論力量還是速度，姜少懷都不可能是呂超然的對手。
而且兩人對這里地形的熟悉程度不同，呂超然作為追趕者更可以看著姜少懷逃跑的行動，來即時判斷。
兩條人影一前一後，已經進入了之前的通道。
呂超然越追越近，正在此刻，兩人眼前豁然開朗，他們終于穿出了幾條通道，來到了那個油液集滿的大廳。
姜少懷根本不管不顧，抱著玩兒命的心態，拼盡全力，朝著油液表面沖去。他用閃電般的速度竟然成功地從上面一掠而起，並最終一手攀在了屋頂的出油口上，那是整個大廳唯一的可離開油液的位置，其他除了兩段的通道口，整個大廳都浸泡在油液之中。
而呂超然，則停在了通道邊緣，沒有上前。
「你還真是如自己所說的那般難纏。」呂超然說道︰「竟然僥幸躍到了那種地方。」
「我呸！僥幸？」姜少懷大言不慚道︰「這是實力。」
「你躲在那里，又有什麼作用呢？等死嗎？」呂超然抬頭說道。
「要死也是你先死，如果有一個選擇，那家伙肯定優先干掉你，我說的沒錯吧？」姜少懷說道。
呂浩然一皺眉，身子一矮，似乎準備一躍而起將姜少懷干掉。
「等等！」姜少懷從懷里掏出了槍。
「我會害怕那東西麼？」呂超然嘲笑道。
姜少懷不僅不慢的說︰「你當然不怕，但我懷里有一張卡片，是拿到那尸骸附贈的，我如果開一槍這里發生大爆炸，也許你不會死，但這里所有東西會燒到連渣都不剩，接下來你會獨自面對那個家伙，」
「我真後悔讓你得到那把槍。」呂超然皺著眉
「嗯，你應該贊嘆我能合理利用所有條件。」姜少懷一咧嘴︰「我的槍法雖很差，但這麼大的目標還是百發百中的。」
「呵呵……你真以為，躲在那兒，就能安然無事了嗎？」呂超然獰笑︰「你真以為！我不敢直接過來嗎？」
「少廢話！」姜少懷用更加囂張的語氣回道︰「有本事，你就過來呀。」
「……我怎麼知道你確實有東西。」
呂超然瞪著姜少懷，不知道他在想什麼，但是姜少懷知道，只要他開始懷疑了，不管他信與不信，那麼計劃已經成功了一半。
姜少懷舉著槍的手伸進懷里，模了兩下，接著拿槍的手食指和中指夾著紙條抽了出來，然後他舉起手里的紙條「不管怎樣，嘗試總是好過等死，我們可以暫時做一個交易……」
看到這里，呂超然用灼熱的眼神盯著姜少懷手里的紙條點了點頭︰「成交！」
「那可以告知我一些你所了解的部分嗎？」姜少懷問道，他同時也在延長時間，他需要5分鐘。
呂超然一副不耐煩的神色，但卻簡單敘述了起來︰「相傳在一千多年以前，有一名僧人。但是也許天資不足，也許機緣未到，致死他都始終無法成佛，不過因為某種機緣，他得到了某種‘尸解’的方式。」
「尸解仙？」姜少懷驚訝道，「一個僧人？」
「沒錯，很可笑吧？」呂超然露出了譏諷的笑容。「還有更可笑的，殺掉99個某時某刻出生的人，就可以點亮真佛的明燈，哈哈哈……」
姜少懷听到後半句心中一凌卻聰明的沒有繼續詢問，他對尸解的傳說也略知一二，尸解是道教的說法而非佛教所有，是道教中月兌離世俗而成仙的一種。道教認為仙有三等，即天仙、地仙、尸解仙。
道士得道後可遺棄而仙去，或不留遺體，只假托一物（如衣、杖、劍） 遺世而升天，這個過程謂之尸解，由尸解而成仙的仙人稱為尸解仙。
《後漢書•王和平傳》李賢等注雲︰「尸解者，言將登仙，假托為尸以解化也。」
《無上秘要》卷八十七雲︰「夫尸解者，形之化也，本真之練蛻也，軀質之遁變也。」
故又喻之為「蟬蛻」，「如蟬留皮換骨，保氣固形于岩洞，然後飛升成于真仙。」
但《洞真藏景靈形神經》又雲︰「尸解之法，有死而更生者；有頭斷已死，乃從旁出者；有死畢未殮而失骸者；有人形猶存而無復骨者；有衣在形去者；有發既月兌而失形者。」
可知失去骸骨或僅留骨或衣者，皆稱尸解。尸解之說在漢代十分流行。《仙苑編珠》卷下載︰「倩平者，沛人也。漢高衛卒也。得道，至光武時，不老，後托形尸，假百余年卻還鄉里。」
另外尚有各種名目繁多的方式不一而足。道教又稱︰白日去謂之上尸解，夜半去謂之下尸解，向曉暮之際而去者，謂之地下主者。但後世道教認為，總的說來，尸解為成仙之道的下品。
杜光庭《墉城集仙錄敘》雲︰「夫神仙之上者，雲車羽蓋，形神俱飛；其次，牝谷幽林，隱景潛化；其次，解形托象，蛇蛻蟬飛。然而沖天者為優，尸解者為劣。」
一個僧人，最終選擇被視為成仙之末的「尸解」之法，修成最末流的尸解仙。名為仙，和煉尸成鬼又有多大的區別呢？