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第八百一十七章 請天神將咒

「怎麼了?」

我見音舞深對楊昌這麼好奇,偏了偏身子讓自己站正,就問了出來。

楊昌這個人我覺得挺不錯的,在方馱茶廳競選掌舵人的時候他沒有出來競選,感覺上是一個淡泊明志的人。

或許是看到楊昌已經進到了小區里面的緣故,她也收回了目光,微微搖頭說道︰「沒什麼,只是想不到他竟然住在這邊,有些小好奇。」

原來她是在好奇楊昌住在丹都這件事,本來我以為她對慶明市里面一些出名的道中人士挺有了解的,現在看來並非如此,想必這也有是因為楊昌並未讓她過為注意才對。否則以她的心智,想要早早的知道楊昌住在哪里不會是什麼困難的事情

因為今天譚水水的出現,整個慶明市的局勢在我們的腦海中明朗了起來,無論是嫁禍許浩嘉的人還是殺死方廊逡的人都得到了解釋,現在就等著看譚水水和陸陽的雙雄相爭到底花落誰家。

而這一場的相爭會讓慶明市再度陷入紛爭之中,之前我們和陳閏秋的合作事宜應該已經很難再進行了。因為陳閏秋想要親手殺死做出當初把孫玲花那些人的死機緣巧合嫁禍到我們身上的人是陸陽,也就是說他想殺死的人是陸陽,而憑借我們現如今的本事很難做到這點。況且譚水水正對陸陽出手,陸陽如果輸了,後者的命將是譚水水的,陳閏秋想都別想!

雖然陳閏秋和我們不是朋友,但譚水水蓄意要對付陸陽的事情我們還是通過他遺留下來的鬼魂把這件事情告訴了他。哪怕他有心把這個事情傳揚了出去也無所謂,因為還不至于讓他這個鬼說的幾句話就影響了譚水水的計劃。可知道譚水水可一點都不怕今天跟我們說的事情被我們傳出去,譚水水很清楚我們在沒有切實的證據面前說出去的話只會得到一個散播謠言者的身份,明知如此我們還去散播沒有證據證明的事情,那我們只會是作繭自縛,成為慶明市所有正道人士聲討的對象。

譚水水那麼相信自己能夠對付得了陸陽,她的能力可想不低,從她的話中我們對她來說也不過是若有若無的力量罷了,我們若是被慶明市的正道人士驅逐對她沒有任何負面的影響,還有可能讓她成為了一個被人冤枉的無辜形象,籠絡人心。

我們不蠢,陳閏秋自然也不會愚蠢。他很清楚無論陸陽在對付譚水水的時候是勝利還是失敗,以我們的能力都不可能動得了坐在如此高位上面的陸陽,但他也並沒有就此放棄和我們的合作,說只要我們幫他消滅了方馱茶廳里面一個叫賈午宦的他會幫助我們在慶明市打听一些我們很難去打听的消息。

對于陳閏秋的這個提議我們同意了下來,而接下來我們要做的就是對方馱茶廳的事情做個看戲的觀眾就行!

賈午宦,方馱茶廳里面的一個求證部的干事。

方馱茶廳的求證部主要做的是求證一切來自于外界對于委托的靈異事件的真實和危險程度,以至于做出該任務的酬勞,跟做預算是一樣的,不同的是他們的工作要危險得多,畢竟他們所要接觸的是可能本事不俗的污穢之物。若是在尋求鬼氣、妖氣、尸氣等等污穢之氣的

去做出判斷的時候很有可能就會遇到該污穢之物,據了解方馱茶廳每年求證部都會有起碼兩個人因為在求證的過程中死去,要知道這還是在慶明市這種正道人士所匯聚的地方下發生的事!(或許有人會問這些求證的人為什麼不直接在求證的過程中幫委托的人解決事情,其實這是因為方馱茶廳為了不會讓慶明市的道中人士無事可做才如此規定求證人員不得解決任務,但如果求證處的污穢之物主動找麻煩的話他們就會出手。方馱茶廳這麼做看似讓自己少了收入,但這樣做可以讓方馱茶廳成為慶明市道中人所聚集的一個地方。)

別看慶明市內正道人士不少,但永遠都不要因為這點而斷定污穢之物就會在這片地方絕跡。先不說會有披著正道人士外衣的惡道存在,那些有意挑釁道中人士的污穢之物向來就不少,如若不然慶明市又哪會有這麼多道士依靠著靈異任務來掙錢養家呢?

賈午宦身為放多餐廳求證部的一員,此人職位雖然不高,但也是有著不俗的本事才能夠進入方馱茶廳進入了求證部。據我們找人拿到的消息來看,此人已經能夠做到隱藏身上道氣溢出的能力,一年前更是在求證過程中把一個要為難于他的紅衣女鬼一招斃之,在泰安縣還能夠把陳閏秋逼走,听說再過幾年很有可能會坐上方馱茶廳求證部的部長。

可見賈午宦是一個頗為棘手的人物,這麼一個人我們看不出來有什麼黑料,要是幫助陳閏秋殺了這麼一個好人我們豈不是在危害好人?

但在同意了陳閏秋的提議時音舞深並沒有拒絕,不知道音舞深是不是對這個叫賈午宦的人有所了解,還是說就是在單純的敷衍陳閏秋。

音舞深的決策我向來不會去懷疑,基于我們是處于看戲的位置,所以我現在更多的還是對提升自己的本事比較上心。

話說回來我們此番來到慶明市已經早就超過了一個月的時間,堅持每日鍛煉幾個鐘頭的我身體上對比剛來慶明市的時候有了變化,整個人變得壯實了不少。而且在不為人所知的卯陰臂上面,因為麟花酒卯陰臂是剛來慶明市之前最強的手還要高出一倍多,要不是我特意的隱藏,估計音舞深他們都得嚇一跳!

不過除了身體素質和卯陰臂之外,我的咒法倒是沒有太多的進展,道氣也沒有感覺和來慶明市的時候有著什麼不同。

身為一個主修消災驅邪的道士,道氣低微、手段少簡直就是道士最丟臉的事情,半路出家作為道士不是我的借口。

道氣想要得到進展很難,急是急不來的,但道術則不一樣。我現在的道氣雖然低微,但已經足以支撐我學習名天氏一派中不少的咒法,只是因為道氣弱的緣故,在練習大部分咒法的時候會消耗得比較多,可能練一次就消耗光了我的道氣,再恢復道氣需要幾天的時間,故而這種練習方式是不提倡的。對此我比較需要學習的是練習不需要消耗太多道氣的咒法,即便是練成之後全身的道氣只能釋放一次也無所謂!

在此之前我有學習過驅邪煞咒,這個咒法也是我所學咒法中唯一一個所能夠進行主動打擊的咒法,雖然我還不能直言自己百分之百能夠施展成功,但起碼也能夠做到百分之八十的成功率,全身道氣充裕的情況下能夠施展

三次,不過因為道氣稀薄的緣故,這種驅邪煞咒不會特別的厲害。我沒有在污穢之物的身上具體試過現在我所能掌握的驅邪煞咒,估模著應該是能夠對付剛有能力實質性變化傷害人的鬼。

或許我現在要做的是把驅邪煞咒練習得更加順手,可在我看來憑借自己現在身上的道氣即便練習得更加熟悉也不會提升這個咒法所帶來的能力提升,故而我把目光看向了一個道氣出發點不高卻能夠做到不少提升的咒法——請天神將咒!

「天地合我,我合天地,神人赴我,我赴神人,精氣合全,神氣合群,查冥冥,天地濟主,聞呼即至,聞召即臨,焚香召請,功曹使者,遞奏神員,聞今召請,速赴壇前。仰頭傳香,拜請九天女,歷代流旅尊師,合諸仙眾,下赴壇前,有事相請,速去速來,明彰報應。」

請天神將咒的咒語冗長,念起來頗為費力,特別是想要做到心中隨時能夠做到快速的默念出來並非容易之事。

雖然說這個咒語確實不好去念,但這個咒法卻是一個不錯的咒法。從咒法的名字上就可以看出來是和請神咒差不多的咒法,不過這個咒法請的不是什麼先人或者是特別厲害的神仙,請的是一些天兵天將。

請神咒其實也分很多種,總所周知大部分的請神咒都會請本門派的一些已故而留在陰曹地府的前輩,而所謂的請真正的神明基本上是請不來的。比如我們名天氏一派的請天神將咒,我們所能夠請下來的不是天兵天將,而是請下了他們的一股力量來附加在自己的身上,這股力量能夠存在于施法者的身上多長時間會以該施法者的身體情況來定。

請天神將咒請的既然是天兵天將,故而這種咒法是比不了那些比如某些派教請玉皇大帝等等之類有名有姓的大羅金仙的,可以說這個咒法是請神咒的入門。

所有派教的請神咒都不一樣,好比我所學的名天氏一派,這個請天神將咒就顯得剝稀了請神咒,可這個樣也是有好處的。按我所知不少門派在施展請神咒上都會特定的說出神明的名字,一些本事像我這樣低微的道士只能請一些名不經傳類似于的天兵天將的小神仙,而隨著能力的提高還要用不同的咒語請別的神明,這無疑是讓道士在咒法的學習上更加的費勁。而名天氏一派的咒法就簡單的多了,把層次低的直接分為天兵天將,一看就簡單的多。

當然,一些教派在請神咒上的詳細也是證明了他們該派教的神明眾多,畢竟神明的眾多也就代表了該教派的底蘊之深厚。像名天氏一派這種,想必就是供奉的天神甚少吧,都沒名沒姓

我能夠進入道途已經非常的感恩了,名天氏一派即便再名不經傳也是我的門派,學習了該門派先輩耗盡世代精血的傳承我就有守護門派的重責。

言歸正傳。

練習請天神將咒是不會消耗身體的道氣的,這也為我練習起來節約了不少的道氣。

其實這點我早就知道,之所以一直沒有練習是基于我在道中的時日並不長,使用這種咒法會很容易傷害自己的身體,身體不好也不會讓神明之力在自己的身上保留太長的時間。

現如今我的身體素質已經提高,我準備好了!

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