「作為老師，我對愛德華在謝爾頓這個案子中的表現感到由衷的欽佩，這證明你具備成為一個優秀律師的品質-在法庭上毫不畏懼權威，用盡一切方法為了自己的當事人的利益向其發出挑戰，至于手段方面，雖然有些讓人難以形容。」
「但是！」說著露絲伯格走到愛德華旁邊，順手敲了敲他的課桌「這是讓我最欣賞的地方！因為無意中的司法實踐行為在客觀上拓展了司法理論的疆界，雖然只是很小的一點，但也足以成為司法史上一個繞不過去的人物。」
「我想全國的警察系統眼下都應該有個‘愛德華法則’-以防止執法者和線人的談話被錄音。」
「司法系統內部，則會對誘騙式質證有了新的理解。」
「這一切都是你為米國司法所作出的貢獻。」
「耶魯向來認為︰律師不僅是為私人和公司提供法律專業知識的人，他們也是政策制定者，是政治家，也是社會的改革者。而愛德華你顯然已經邁出了第一步。」
茜萊瑞帶頭鼓起掌來，這樣的評價實在是太高了。
而博爾頓臉色發白，他模著小胡子「但是……」
「請不要打斷我，博爾頓先生，這里是課堂，我是老師，在沒有我的許可下，任何人都不能發言。」露絲伯格甚至都沒看他一眼。
愛德華興奮的跟著拍了幾下巴掌，隨即華夏血統覺醒，又訕訕的放下。
「所以，我會對愛德華你嚴格要求，把你這種由小機靈的無意識的靈光一閃，培養成經過深思熟慮的有著豐富理論基礎和實踐經驗的所構成的無堅不摧的武器。」
愛德華都要哭出來了「大姐，別人是打一棍子給個棗兒，您倒好，加特林機關炮和滿漢全席輪著來，這要是心理素質差點的只怕當場就要切月復死在你面前，打你的人命官司……」
「好了，第一堂課也沒有必要太過于嚴肅這樣會給你們巨大的壓力，這很沒有必要」露絲伯格微笑道。
迷人的笑容加上听起來就很舒服的話語，讓這些學生松了口氣，耶魯的課程從來就不輕松，寬進嚴出的辦學風格，讓每個被錄取的學生都在玩命學習，生怕辛苦幾年背了一貸款卻沒法畢業。
眼看漂亮的女老師說不會給大家太多壓力，課堂上甚至響起了小小的歡呼聲。
「因為很快你們就會習慣和壓力為伴了。」
露絲伯格很有說月兌口秀的潛質，在她吐出句號之前，你永遠不知道她想表達的真實目的。
「今天是第一節課，我也不打算直接照著講義來講，因為按照我的要求，在上課前會給你們布置下一堂課的預習內容，以免下回你們听不懂，記著，這時課堂，我說了算。」說這話的同時，臉上依然保持著迷人的微笑，琥珀色眼珠在眼眶里轉動，掃視著全體學生。
「這……」有學生似乎想抱怨。
「我的話講完了，誰贊成？誰反對？」露絲伯格斜靠在講台上語氣平穩的問道。
瞬間，教室里雅雀無聲。
「好了，不浪費時間。今天主要和大家討論一下一案不能二審的問題」露絲伯格開始進入角色
「合眾國憲法第五修正案中明確記載? 任何人不因同一罪行而遭受兩次生命或身體的危害? 這實際上是對于一案不能二審的一種概括表示。」
「因為在建國之初，大家對于合眾國的未來走向議論紛紛，所以建國先賢只能用盡可能簡單且模糊的語言大致勾勒出憲法的輪廓? 至于其細節和衍生部分就要靠後來者的努力了。」
「當今對于憲法的理解也大致分為兩派? 就如你們在新聞里看到的那樣? 主要源頭就是九個大法官，自由派對保守派。」
「自由派認為應該有一部‘活的憲法’，主張司法能動主義，認為憲法應該緊跟時代潮流，主動的貼近時代? 甚至走在時代前列。」
「而保守派正如他們的名字那樣? 認為後人的作用僅僅是注釋這部‘堪稱完美的憲法’。」
「通常而言，哈佛的學術氛圍偏向自由派，而耶魯則偏向保守? 我本人傾向于自由主義，但卻在這個地方任教。我也不清楚耶魯法學院為什麼會聘任我過來，大概是為了組建自己的‘假想敵中隊’」
她拿自己開了個玩笑? 學生們也跟著笑起來，氣氛也輕松不少。
「實際上自由派和保守派也並非一定，由于最高法院存在‘魚缸效應’-環境狹窄，成員相對固定，總在眾人注視之下，所以魚缸里的金魚往往會改變自己的性別，高院的大法官雖然不會變性，但改變自己的憲法思想也並不少見。」
「我們繼續來說，一案不二審問題，通常它也被稱為一案不二訴或一事不再理。
這是現代司法的一個基本根本性原則，其的淵源來自羅馬法，大家都知道羅馬法是法德所采用的大陸法系的法理淵源，實際上和我國采用的海洋法系沒啥關系。但這個原則卻被英米卻是被廣泛認可的，可以說沒有異議。」
「當然，世界上也有例外，紅色俄國是怎麼理解這條的，我就不大清楚。作為一個學者，我應該去關注一下其他國家同行的想法，但很遺憾，在俄國《刑法》對于普通人而言都屬于保密文件，公民很難有機會全文瀏覽。」
「對不起，剛才這句話里犯了個很大的錯誤，俄國沒有公民……」
露絲伯格思維敏捷語速極快，但出口成章，講話既富有邏輯性也有文辭斐然，還很幽默，對學生而言這是最好的老師。
何況還是個標準的知性美人，很快學生都被她的講課所吸引了。
「當然在海洋法系國家通常被稱為禁止雙重危險原則，基本含義完全一樣，只是名稱不同，當然其目的也類似，主要是防止政府濫用追訴權，從而保障公民合法權益。」
「但在司法實踐中，往往還是會踫到相關問題，不得不說法德等國家對此有相關完善的解決方案，即當一案被兩訴時，發生在同級法院間的可由任意一家拒絕受理，發生在不同級法院間的則由高級別法院負責審理。」
「但在我國，問題就來了。由于是聯邦/州，各自有完整的三級法院系統，並且在行政關系上相互獨立沒有隸屬關系，同時州和聯邦的法律也可能存在沖突，所以法德等國方案就不適用了。」
「由于我國建國歷史復雜，經常有法院比合眾國年齡更大情況產生，所以在我國司法歷史上，一案不能二審的案例，通常都是通過技術性的手段寫解決的，當然這些都作是可以引用的判例，但不得不說，如果踫到類似的關系，實在是讓人痛苦的事情。」
「假設你們今後踫到類似的官司時，你們一定懷念我的課堂，至少我不會把你們往死里逼，最多逼個半死而已。」（這段要注意看啊，新案子就是與此有關）
……
九月十六日，猶太新年過後的第十天，這是猶太人一年中最重要的日子-贖罪日，也被稱為敬畏之日。
愛德華專門向學校請假，趕回紐約參加贖罪日的宗教儀式。
按照宗教說法上帝在猶太新年和贖罪日之間的10天中要審判所有生物，決定他們在來年是生是死。
猶太律法就教導說，上帝在「生命冊「上刻下義人的名字，並在猶贖罪日之後將惡人判處死刑。
介于義人與惡人之間的普通人要在贖罪日之前進行懺悔，這樣就能免于贖罪日被上帝死亡一指，直接送到地域去。
因此虔誠的猶太教認為這十天是祈禱、行善、反思過去的錯誤和與他人彌補的時間。
也算是臨時抱上帝腳。
根據《利未記》「以色列要永遠遵守下列條列。每年七月初十，以色列人和住在他們中間外僑必須禁食，不準工作。那一天要行贖罪禮，潔淨他們，使他們得以在上主面前潔淨，這些條例必須被永遠遵守。」。
自從全世界流浪以來，猶太人對于宗教的虔誠是在逐漸淡化的，大部分人都在努力融入當地的生活規範中去，甚至開始不過猶太節日。
但是贖罪日，依然是重中之重，猶太子民唯一不肯或者說不敢放棄的宗教大典。
愛德華之前對于這個節日是能躲則躲。
因為按照儀式贖罪日前一天晚上日落至第二天夜幕降臨之間禁食禁飲禁欲。
雖然說齋戒被認為是為了淨化身體和精神，而不是作為懲罰。
對虔誠的猶太教徒而言，洗澡、洗臉、乃至使用化妝品、穿什麼鞋子和ooxx等方面也都有一大堆額外限制。
往好里說，這些禁令是為了防止崇拜者專注于物質財富和表面的舒適。
但對于年輕人來講，整整25個小時不能吃東西，連水都要少喝，其間還得祈禱悔罪，這簡直是酷刑，何況因為她母親得緣故，他對老拉比和猶太教都沒啥好感。
穿越後就更不談了，無神論者因為宗教的緣故去餓個一整天？
只能喝清水，可樂都不能踫？
這是資本主義大工業國家公民過的日子？
還得不停的嘮嘮叨叨懺悔自己罪過？
堂堂愛德華•楊有什麼罪過了？
要是有，那也是萬惡的資本主義社會造成，該懺悔的是總統和國會老爺們，管我屁事。
但現在不行了，怎麼說他也算是給外公打工，老頭子出手也大方，布魯克林一棟小樓和教堂股權呢，這點面子總是要給的。
再說，老頭子也答應了，今天會讓約瑟芬正式回歸社區，並且給她一個體面的回歸儀式，愛德華在這個世界上最在乎的就是母親，為此他也只能來了。