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第七十九章.紫霄宮論道,西方教布局!

「此間事情已了,道友且回吧。」

平心娘娘的虛影朝冥河老祖微微笑了笑,旋即便化為一陣光點消散。

而與此同時。

在盤古神殿中的平心娘娘本尊,突然踏出一步。

下一個瞬間。

她已來到紫霄宮!

鴻鈞道祖面色一變,將造化玉碟頂在頭上,喝曰:「平心,你敢來此?」

紫霄宮充斥著天道之力。

如果說幽冥是地道的大本營,那麼紫霄宮便是天道如今的大本營。

和天道與道祖進入幽冥會受到地道的壓制一樣,地道平心娘娘進入紫霄宮中也會受到來自于天道的壓制。

「吾如何不敢來?」

平心娘娘直接反問了過去。

如果說,她是來找茬的,那在這里她的確是未必能勝得過鴻鈞和天道。

但問題是,她並非是來找茬的。

只是來坐坐,讓鴻鈞道祖這幾十年里無瑕顧及三界的事情罷了。

鴻鈞道祖目露凶光,但轉而即壓了下去,說道:「平心道友曾在幽冥中壞吾法身,今既來了吾這,吾豈能不有所報答?」

雖然,如果身為地道的平心真的要走,鴻鈞道祖不付出一些代價絕對不可能攔下她。

聞言,平心娘娘淡淡道:「你待如何?」

其實鴻鈞道祖也知道,就算是自己與天道之力有那個能力毀滅地道平心,自己也不能真的去毀滅與六道輪回息息相關的地道和平心。

那次情急之下,走入幽冥,結果被平心斬滅法身的經歷,實在是讓他心里惡氣難消,意念不能通達!

今平心自個兒來了,他若不做點什麼,這口氣怎能舒緩?

一念至此。

鴻鈞道祖即說:

「道友不要急著走了!」

「吾欲與道友論道一番!」

不生死相搏,打未必打得過。

而偏偏完善這人殺又是不能殺的

這真是叫鴻鈞道祖感覺到無比的憋屈。

——這種感覺僅次于當初面對楊眉時候的無力感!

所以,鴻鈞道祖想到了一個主意:「好吧,既然我們實力上難分勝負,那就來論道一番吧。」

論道是洪荒中很常見的事情。

關系好可以論道,互相借鑒,豐富自己。

關系不好也可以論道,用兵不血刃的方式,看看哪個更加高明!

甚至,從某種程度上來說,論道比真刀真木倉的比斗還要更加殘酷

而平心娘娘沒有任何猶豫,直接就答應了下來:「善!」

但緊接著,又說:「不過你我俱不是一般人,各有事務,論道不宜太久,就以百年為期,如何?」

鴻鈞道祖略一沉吟,便應了下來,說:「善哉!吾與道友就定個百年之期!」

「往後一百年內,道友與吾各顯道理,如百年之期到了,還未分出個勝負」

「如若百年之期到了,還未分出個勝負,便算是你勝了!」平心娘娘直接打斷了鴻鈞,說得很是大氣。

說實話。

平心娘娘是恨鴻鈞和天道。

到了她這個層次。

論道也好,打斗也罷。

贏也好,輸也罷。

很多時候都只是面皮之爭而已

——講真,除非是與鴻鈞和天道生死決戰,否則她對什麼論道的結果真的不太感興趣。

只要她的目的到了,那不就是可以了麼?

再說一百年的時間她就論不過鴻鈞麼?

未必!

與此同時。

那西方須彌靈山聖地。

菩提祖師從禪坐中驚醒,一臉憂心忡忡,向身側阿彌陀佛說:「師兄,我總覺得有些心神不定,似有什麼事情將要發生了!」

阿彌陀佛道:「師弟,貧僧亦有此感覺,只是不知道是何等之事,真切有些頭疼。」

「師兄,依你看,我等是否要采取一些什麼行動?」菩提祖師開口詢問。

「這」

阿彌陀佛默了默,旋即說:「師弟,道祖親許,下個量劫西土當興!」

「依貧僧看,我們還是以不變應萬變吧。」

相較之下,阿彌陀佛覺得要是和西土大興相比,眼前的利益根本就是浮雲。

因為他和菩提祖師目前都只是感覺到了一絲絲的不對勁。

而且除了發現人間世俗里似有仙神降世,並沒有什麼其他的發現。

——從人族誕生至今,仙神降世都太正常了,這不足為奇

再加上,推演天機也是一無所得。

因此,阿彌陀佛覺得,還不如放下那些有的沒的,專注于為下個量劫做準備。

要知道:雖說如今是天定下一量劫西方大興,可如果西方自己不努力,不去謀劃

那天定也只是一句虛言罷了!

「師弟,東勝神洲傲來小國旁的海中有一座山,喚為花果山。」

阿彌陀佛道:「此山乃十洲之祖脈,三島之來龍,端得是鐘靈毓秀。」

「在其頂上,有一塊仙石,其乃當年祖巫共工撞倒不周山,女媧娘娘補天遺漏的一塊五色神石所化。」

「石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺圍圓,上有九竅八孔,內育仙胞,可為日後西方護法。」

言下之意:我很看好那仙胞,雖然其現在還在孕育中,但是我們已經可以開始謀劃了。

菩提祖師自是听懂了阿彌陀佛的意思,即說:「善哉!我亦已經關注了其許久。待仙胞出世,我當收入門下,親自教導之!」

雖說哪怕他搶先將仙胞收入門下,其還是得往量劫中走一遭,以全功德。

這並沒有什麼影響。

先把人搶到手,總歸是沒錯的。

阿彌陀佛微微一笑說:「有勞師弟了。」

又向菩提祖師說:「師弟,我等雖未能爭到地府果位,然地藏尊者已發宏願,合該為入那幽冥地獄中。」

「今有善男子求子,其妻不信三寶而行邪道,愛食魚子,造了極多的殺生業,日後要入那地獄受苦難。」

「可遣地藏尊者投胎下界,度月兌罪苦。」

雖然誰都知道,度盡地獄只是一句空話。

哪怕是西方二位教主,也不看好發下「地獄不空,誓不成佛」的地藏尊者。

度化亡魂乃是功德之事。

久居地獄度化亡魂更是大功德之事。

而地藏尊者是西方教二位教主的親傳弟子。

其得了功德,西方教又豈能不受益?

可以說:只要地藏尊者能進入地府,那麼憑借地藏尊者和十二品功德金蓮,西方教之氣運自此無憂也!

所以,阿彌陀佛和菩提祖師對此事十分之上心

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