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第七章 蘇橙辯法

【叮,簽到成功,恭喜宿主獲得《七佛滅罪真言》。證道院為玄級寶地,是否設為長期簽到點?】

蘇橙在證道院簽到之後,系統提示的獎勵,讓他一愣。

七佛滅罪真言?

是武學嗎?

「否,查看介紹!」蘇橙吩咐道。

頓時,介紹浮現在他的眼前。

【七佛滅罪真言︰密宗真言心咒,念誦真言,則可以以功德消除業力,並將業力再度轉化為功德。】

原來如此。

他思索片刻,隨即了然。

這「七佛滅罪真言」和之前自己學習的武學功法不一樣,乃是修煉一種被稱作「佛法」的力量。

在這個世界,雖然武道昌盛,但是,也並不是武道獨尊。就好像證道院在少林也具有重大的分量一樣。

道家的道法、儒家的浩然之氣,以及佛門的佛法,也都並不是單純的說說而已,而是真的有這種力量存在。

在少林寺,即使是武僧院、羅漢堂、達摩院這種專修武學的機構,里面的武僧,雖然在後天三重之前可以吃肉,可是,武僧是嚴禁殺生的。而且對佛法的念誦,也是必不可少的。

念誦佛法的目的就是為了消除自己的業力,積攢功德,修煉佛性。

如果佛性不夠,是沒辦法修煉少林寺的高級武學的。強行修煉,必然會導致走火入魔,心性大變。嚴重者還會經脈盡斷,成為廢人。

這一點,少林寺看管的很嚴。因此就算資質根骨奇佳,但若是佛性不足,很多時候少林寺都不會收入門下,頂多也就是成為俗家弟子。

這麼想來,這七佛滅罪真言,對自己還真有不小的用處。

自己剛剛獲得一葦渡江這種佛門至高輕功,天罡童子功也不知道是不是佛門功法,但是修煉到高深處,也需要一些輔助力量的加持。

而「功德」,毫無疑問就是很適合的一種輔助力量。

提取了《七佛滅罪真言》之後,頓時,無數法咒在他的腦海之中逐漸形成。這些法咒晦澀難懂,若是從經文上來看,蘇橙只會覺得不明覺厲。

但是在系統的幫助下,無數法咒的含義,開始條列出來,列出了大千意味。頓時,讓蘇橙有了十足的理解。

再繼續听那講經法會,本來主持經會的「玄智大師」所念誦的經文,也不再晦澀,很多講義頓時融會貫通。

這種感覺讓蘇橙很好。就好像是一個學渣,突然化身為學霸了一樣,體會到了佛經之中的深奧含義。

雖然,有些地方的觀念,蘇橙不太贊同。

……

……

講經法會結束之後,蘇橙便回到了藏經閣,他先是用找了個沒人的地方自己念誦《七佛滅罪真言》,頓時,仿佛有微弱的佛光從自己的身上涌現了出來。

片刻之後,他感覺自己的身體內部,似乎有什麼東西融化了,然後從眉心處,一絲絲黑氣漸漸地飄散了出來。

這些就是所謂的「業力」!

業力也不用看的那麼神奇。並不是說只有造殺孽,才會匯聚業力。

人的身上,本就同時有著功德之力和業力。

所謂殺孽什麼的,只是一種說法而已。從本質上看,能夠將其視作是積蓄業力的一種方法。

據說有些魔道門派,就依靠業力修煉,因此需要以殺證道。但也因此,才觸犯了眾怒,被正道門派喊打。

甚至傳說佛門,也有一些武學,需要用業力修煉。比如說傳說中的「阿難破戒刀法」。

不過蘇橙不需要依靠業力修煉,至少暫時還不需要。業力太難掌控,容易侵蝕意識。所以他沒有猶豫,將業力全部轉化為了功德。

頓時,身清體明。

此刻若是有人能夠看到蘇橙的狀況的話,就會發現,他無論身心,都成為了一片通明的狀態。

身體是純陽體,不含絲毫陰氣。同時蘊含純粹的功德,不含半點業力。就如同一塊明玉一樣,讓強迫癥患者都能無比舒服。

「法藏,今天去證道院,有何感悟啊?」

晚上回去的時候,月光之下,慧塵大師突然問向蘇橙。

感悟?

蘇橙說道︰「小僧覺得玄智大師講得很好。」

「就只有這樣嗎?」

慧塵大師頓了頓,突然問道︰「法藏,何為‘四諦’?」

蘇橙愣了一下,隨即答道︰「四諦乃是‘苦諦,集諦,滅諦,道諦’。?」

「何為‘六衰’?」

「色、聲、香、味、觸、法六塵,能衰耗人之真性。故為六衰。」

「何為‘無為法’、何為‘有為法’?」

「無為法是斷了煩惱,證得清淨自在的理法。有為法是因緣造作的世間法,有煩惱,不能清淨,又喚做紅塵煉心之法。」

「何為‘大乘’、何為‘小乘’?」

「大乘救世,小乘修身。」

慧塵大師一一問詢,而蘇橙,也一一回答。

他所問的,都是蘇橙今天在講經法會上听到的。幸好的是,之前獲得《七佛滅罪真言》的時候,系統將佛門的基礎知識全都附贈給了蘇橙。

畢竟只有這樣,才能夠最大程度的發揮出真言的力量。而也正因為如此,蘇橙對講經法會上的說法,全都充分的理解到了。

可以說是對答如流,沒有絲毫漏洞。

慧塵大師的眼中,似乎越來越亮。半晌後,問答才算結束,不由贊嘆了一聲︰「孺子可教,孺子可教!」

蘇橙心中有感,不過表面上卻做出了一副好奇的樣子問道︰「大師,你為什麼問這些,而且有些是講經法會上都沒提到過的……」

「法藏。這些且先不提,我想問問你,你想不想進證道院,研修佛法?」慧塵的話,讓蘇橙頓時明白了。

原來如此!

這老和尚考驗自己,是想看自己有沒有佛性慧根。

看來自己這段時間的表現,很讓這位慧塵大師滿意呀。

不過,這樣一來,蘇橙之前的很多疑惑,突然都得到了解釋。

為什麼自己擅闖達摩院,那麼輕易就被放過了?又為什麼,自己有資格前往證道院。

要知道證道院雖然大半個和尚都去了,但雜役院卻恰好不在此列。

藏經閣乃是少林重地,哪怕只是一個書庫,按理來說,也不可能那麼草率。能夠在這里留守九十多年,就算不會武功這件事是真的,但恐怕,在少林也會有一席之地。

畢竟這本質上,和「閉口禪」的苦修,差別不大。

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