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第167章 道人破道于此(訂閱加更11/16)

太乙真人在玉泉山開闢了一座白雲觀,住了下來。

道人和他談玄論道,數年下來,頗有所獲。

另外一邊,楊戩統一的步伐再度啟動,北周氣數愈發強盛,他修煉的九轉玄功在道人心中亦越來越清晰。

這門功法居然能吞噬王朝氣運,自發進化。

給道人的感覺,好似九轉玄功也在修行。

姜子牙背負的封神榜不時泄露出神仙聖魔的氣息,他現在每次動手,都有仙魔道音滲透出來,背後有許多隱隱約約的影子,他成了封神榜神仙聖魔的載體,同樣那些被封印的神仙聖魔也成了姜子牙的力量源泉。

這些家伙本來已經死掉,借助姜子牙開始重新干涉現實。

或許連姜子牙也說不清他到底是姜子牙,還是封神榜類集體意志的化身。

道人觀察姜子牙時,有種看到自己命運的感覺。

太古神魔的意志也在不知不覺間想要影響他。

這是一個警鐘。

可以說這個佛尸世界,完全是外面真實界的縮影,道人來的意義或許不是佔有,而是見證,思考。

這是一段引人深思的故事。

道人是旁觀者,也是參與者。

天地如一座大烘爐,將眾生置身其中熬煉,誰將月兌穎而出?

誰主沉浮?

人間的廝殺越來越激烈,天機也愈發模糊。

道人的心反而更加清明。

白雲觀近來時常傳出磨劍聲,實則里面根本沒有劍,磨的是太乙真人天生的一顆殺心。

這是太乙真人悟出的修行之道。

道人置身天地殺場中,歷史的厚重滾滾而至。

姜子牙、楊戩、太乙真人、廣成子、金靈聖母、神農氏一個個神話歷史人物在他腦海里閃現。

他心中有一團火焰在灼燒。

道人想要表達一些東西出來,作為他對前生今世的總結。

置身歷史,他也成了歷史。

置身過去,他能改變未來。

有什麼可以是不變的?

那就是「我」。

不是現在的「我」,不是過去的「我」,也不是未來的「我」,而是一種定義。

他是誰?

玉鼎,道人,黑山老祖、蘇塵這些是身份,而非是我。

「我」應該被怎樣定義?

「我」應如道,道是有變化的過程,但是道本身是永恆的,無論哪個世界都存在。

先天地眾生而存在。

道人封閉了洞府,他要閉關。

這一次,他要用畢生的積蓄,真正推演出一門獨屬于自身的功法來。

道姑的魂影變得極為淡薄,她一直是瀕死狀態,但是這一次,她覺得她真的快死了。

道人沒有管她。

現在道人正處于頓悟狀態。

如果讓荒古世界的人知曉,他作為一個分身,居然開悟,肯定會覺得無比荒謬。

但這就是事實。

本體的思維和道人完全同步。

昆侖山本體的氣息幾乎徹底消隱。

古老的氣息從道人身上滲透出來,金霞洞的石壁立時在古老氣息影響下變得斑駁。

準確的說是尸斑。

整個佛尸世界在道人的感應里,到處都長著尸斑。

太乙真人、楊戩、楊嬋、姜子牙等等此界所有的生靈其實都是從尸體中重新長出的新生命。

對于這個世界本身而言,真正的太乙真人、楊戩、姜子牙等等人物全都已經死了。在佛尸成為佛尸的那一刻。

佛尸即是世界。

新生出的生命,繼承了原本太乙真人等等人物的稱號。

道人的念頭越來越清晰。

他終于理清頭緒。

在佛尸還是古佛的時候,古佛開闢的世界醞釀了封神的神話,于是元始天尊、媧皇等等神話人物誕生了,但是隨著古佛死去,世界陷入寂滅。但是古佛又沒有徹底寂滅,佛尸便是明證。

這是一種介于生死之間的狀態。

佛尸世界便處在了一個又一個重復的輪回里。

以封神的神話來演繹這個輪回,一遍又一遍。這是個輪回,更是個囚籠。

里面的神話人物本身在世界陷入寂滅時死亡,但是因為世界不斷輪回,他們便又不斷重生。

但每一次重生,雖然還是一樣的記憶和行為,可的的確確是不同的生命了。他們是從佛尸世界這片冥土長出的新生命,繼承的是神話人物的稱號。

直到道人進入佛尸世界,打破了這個僵硬的輪回。

而且佛尸應該在外面不斷殺人,獲取血肉精氣,佛尸世界也在不斷復蘇,想要月兌離介于生死的狀態。

兩個因素疊加下,造成了世界內本來神話人物的覺醒。

最幸運的便是玉鼎真人,因為道人的介入,他順勢抽身離開。而元始天尊等神話人物,恐怕比玉鼎真人等人物特殊無數倍。

佛尸世界的異常,引起了「祂們」的注意,故而祂們直接不見了。

以至于這段封神歷史徹底走形。

因為原本的封神歷史是有祂們參與的。

道人還在思考我究竟該怎樣如「道」永恆,而祂們應該已經斬去了「我」和「道」。

這個境界,比道人如今思考的境界要復雜太多,根本不是他現在可以想象的。

他思考的問題,也不簡單,結合荒古世界的道果傳說,道人幾乎可以斷定,他思考的問題,直指了道果的核心。

道果的果是「我」。

「道」與「我」。

合道的實質是將「我」提升到「道」的層次。

不然根本沒法合道。

因為我如果不能和「道」相提並論,那就不是合道,而是被天道吞噬。

但是真有了與道同存的「我」,也不一定要合道。

這就是太古神魔們想要走的路。

它們不合道。

或者說自己開出一道。

完美世界的演化是為了化真實界,以真實界倒推出一條真實的「道」。

合已經存在的「道」,自然比開創新的「道」容易。

合道是一個捷徑。

元神正宗的修行過程便是為了合道。

所以他要走以力證道的路不對,該是以力開道。

前面若是無路了,便用無上偉力開鑿出一條道路來。

這才是太古神魔們真正錯的地方。

它們不是走錯了路,而是沒有足夠的力量開闢出道路。

正如古佛寂滅,佛尸復蘇,那是古佛走到了絕路,卻沒有放棄,意圖以佛尸復蘇,再開一條路出來。

道人靈感如山崩海嘯一樣爆發。

他手指觸踫到斑駁的石壁,尸斑如苔痕一樣剝落。

腐舊的氣息潰散飄零,勃勃生機自指尖的道紋生出。

道人破道于此。

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