簡體版

第六百九十六章 共存猜想

而在那次的事件之後,亞戈還有一個模糊的發現。

那就是「暴戾軍團」和「天空暴君」。

暴戾軍團的途徑,應該是星辰途徑。

但是,他通過廢墟聖殿確認,那個表現得像是星辰途徑能力的途徑,並不是星辰途徑,而是另一個途徑。

當時,他有了可能和「共存序列」有關的想法。

而現在,應該說,是「原共存序列」。

序列途徑,發生過變化,共存序列,發生過變化,這一點,在各種「證據」的證明之下,已經接近確鑿了。

亞戈之所以沒有用肯定的語氣,是因為「證據」是否真實他沒辦法證明。

黑鐘教會各位「冕下」的稱呼,似乎有一個規律。

各種猜想集合起來,讓亞戈得出一個「結論」。

黑鐘教會的各位「冕下」的稱呼,諸如「提燈隱士」、「異端造物主」、「命運編織者」、「天空暴君」等,都會涉及到共存序列,又或者是兩個途徑序列的合並稱呼。

至于為什麼,黑鐘教會掌握「巫師的工具」,而「認知法」又屬于巫師

亞戈的猜想里,這種代號稱呼,或許就是「認知法」的原因。

這些黑鐘教會的高層,在利用「認知法」推動自己的神秘契合。

比如,提燈隱士,會想到什麼——

提燈是死靈途徑守墓人的能力,至少死靈途徑的非凡者們,听到提燈都會下意識地聯想到死靈途徑。

而「隱士」呢?

如果在各個途徑找一個和「隱士」這個稱呼最接近的途徑,亞戈會第一個想到迷霧途徑。

但是,這里還牽扯到一個問題。

共存序列共存序列,兩個途徑是一正一逆才對。

提燈隱士,如果是死靈途徑走正序,那麼對應「隱士」的迷霧途徑就應該走逆序。

像自己這樣正逆序都走正,通過與修格因之間的聯系形成平衡的狀況,應該是特例。

當然也不能排除這個特殊狀況,之前說了,亞戈並不是那種會認為「只有我特殊」的自我意識過剩,有自我高潮的優越感的性格。

亞戈和修格因是這種特例,但不能理所當然地認為只有他自己有,沒準黑鐘教會里個個都是呢?

那就先假設好了。

先假設這些高層的「冕下」都是正常的正逆序共存。

命運編織者是哪個途徑和哪個途徑共存?

「命運」、「編織者」

命運,很明顯應該是概率途徑正序。

但是,編織者

亞戈眉頭微微一皺。

「編織編織者,比較貼近哪一個?」

他暫且沒想到。

天空暴君很簡單。

暴君,對應牌的話,就是皇帝,皇帝對應的途徑

貴族途徑。

亞戈覺得這個可能性很高。

畢竟,各個途徑里,只有貴族途徑有很明顯的王權爵位稱呼代號。

而且,「血宴皇帝」

搖了搖頭,然後是「天空」。

天空在塔羅牌里能夠對應的牌也不少。

太陽、月亮、星星世界和高塔也能夠勉強對應。

不過在已經確定暴戾軍團是走原本是走星辰途徑的情況下,答案已經得出來了。

那麼其他的,「無名死神」

無名,死神。

死神這已經很明顯了,而無名

這個詞語,關于序列途徑,亞戈最先想到的就是迷霧途徑。

畢竟迷霧途徑里有一個「無名騎士」序列。

「無名」這個詞可以解讀為「沒有名字的」、「不知道名字的」。

從各個途徑來尋找符合特征,其實也不少,比如「線人」途徑。

還有就是小貝蒂那個「當事人」途徑。

不過,最有可能的還是迷霧途徑。

畢竟,有「提燈隱士」的存在,既然從提燈隱士那里得出了死靈途徑和迷霧途徑共存的可能,那麼「無名死神」就應該是一樣的,只不過正逆序對調。

互相印證的關系。

而且,這樣一來,提燈兄弟會,那個「提燈途徑」,也很有可能就是「迷霧」途徑的逆序。

這樣一來,提燈兄弟會和霧中聖殿的微妙關系似乎也有了解釋。

越想越覺得有可能。

那麼,盛宴女皇呢?

後面的「女皇」已經很明顯,對應的是塔羅里的女皇牌,卡拉巴樹上代表女皇的路徑,但是,女皇對應的那是哪個途徑?

而且,此時又出現了一個問題。

從盛裝舞會這個盛宴女皇麾下組織的存在來看,盛裝舞會很有可能和貴族途徑有關。

那麼,貴族途徑到底是對應皇帝牌還是對應女皇牌?

對了,在韋特塔羅之中,女皇牌也可以的釋義是代表豐收豐饒,與大地相關,非常契合地母神這類象征。

而透特塔羅中有些近似但不同,是自然,是生命的孕育者,但沒有豐饒豐收大地之類的意象

薔薇途徑?

從這方面去思考聯想,亞戈想到的是薔薇女神,自然也會聯想到薔薇途徑。

那麼,盛宴女皇的雙序列中,有一個是薔薇途徑正序或者逆序?

「女皇」雖然得出了一個猜想,但是,「盛宴」呢?

盛宴代表著什麼?

盛宴字面意思上是盛大的宴會、豐盛的宴會吧?

想到宴會會聯想到什麼?

慶祝?奢靡?食物?舞蹈?歡慶

思索了許久,亞戈沒有想到足夠吻合的序列途徑。

然後,是最後一個

異端造物主。

「異端」這很明顯指向了宗教。

女祭司?還是教皇?

雖然女祭司也可以稱為「女教皇」,但在亞戈這個對于來自泛靈教、多神教和一神教的區別有相當理解的人眼里,兩者還是不一樣的。

多神教一般沒有教皇這種設置。

而多神教對于其他宗教的接受程度也不是一神教能比的,一神教的排他性極其強烈。

「異端」這種詞,還是教皇的可能性比較大。

而造物主

造物主本身也是一個和宗教相關的詞語,不過

世界。

比起教皇或者女祭司,「世界」牌也能夠和「造物主」對應。

對應「教皇」的途徑和對應「世界」共存嗎?

亞戈微微沉思了一下。

他對于這個「異端造物主」比較關注。

也許是因為他有教皇這個外號,也許是因為異端造物主

等一下,不對。

溫馨提示︰方向鍵左右(← →)前後翻頁,上下(↑ ↓)上下滾用, 回車鍵:返回列表

投推薦票 上一章章節目錄下一章 加入書簽