在上埃及的古都樂蜀(希臘人稱之為底比斯)以南，一條路沿著尼羅河眾多支流中的一條，通向阿黛瑪村。
村莊南面種植著甘蔗和阿拉伯茶，一個大約100英畝的沙丘高地兀立其間。
阿黛瑪遺址從史前時期就開始有人居住，並一直為埃及學家所熟知。但由于它不同于後來的「偉大的不朽殿堂」，在時間和空間上都有著連貫性。
他將出土物中最美麗的一部分賣給了布魯克林博物館，而最普通的一部分賣給了一個法國商人，後者將其給了法國的國家古物博物館。
在這之後，這個遺址漸漸被遺忘了。
直到60年代，一個名叫Fernand Debono的法國人才又來到這個地方，挖掘出了大約30件雕塑品。
他發現大部分墳墓在多年前就已經被洗劫過，人們才開始嚴肅地認識到這個遺址很可能就會永遠消失。
埃及當局決定保護遺址並重新開始發掘，法國東方考古研究院被指定負責這項工作。
大約有20個人駐扎在這里，由Beatrix M-R.領導，每人一年工作一個半月，一直持續到今天。
一個出土的陶器碎片上可以看到獵鷹的繪畫痕跡，而獵鷹正是將來埃及君主王權的象征。
這個表示「以哈露斯(太陽神)之名」的象形符號在三千多年中被用來表明國王或法老的神性，而第一件有著切實書寫內容的相關證據在五千多年前就產生了。
這塊標志中惟一遺失的部分是其下方被稱為「serekh」的內容，它被置于獵鷹的腳下，很可能寫有埃及第一個國王的名字。
一個前不久從剛沙堆里拽出來的陶罐上雕刻著公牛，這是將來神牛的雛形，也是法老權力的另一個象征。
小雕塑總是用來作為祭品，其中有史前時代的生育女神，也有烏龜、河馬之類的野生動物，還有一些很可能是馴養的小牛，它們的形態反映出本地居民在新舊兩種意識觀念間搖擺不定。
不管怎麼說，「皇家觀念已經開始形成」考察方案設計者e說。一件瑪瑙雕成的蠍子讓人想起傳說中的蠍子王，也許他是第一個法老，也是早期王朝的奠基者。
歷史書中的記載似乎也與之吻合。
這位近5000年來被視為神話人物的國王曾經創立了非凡的業績。
蠍子王的故事發生在埃及尚分為兩個王國的時期。在埃及神話中，有一位名叫塞爾凱特（Serket）的女神，是蠍之皇後，其源自人們對蠍子的崇拜。
塞爾凱特被認為是一位相當重要的女神，且被許多法老視為守護神。
她與早期國王的密切關系，特別是蠍王一世與蠍王二世，暗示她是他們的守護者，兩者之間的密切可在蠍子王這個稱號上看到。
學者認為，蠍王的頭餃是來源于這位女神。
1898年出土的文物中，還有一個權杖，它歷來是王權的標志。
它是在埃及發現的最早的權杖，它刻著一位頭戴上埃及白色王冠的男子，還有國王的一些標志和蠍子。然而，由于缺少其他史料證據，大多數考古學家都認為這位蠍子王是一個虛構的神話人物。
但是，今天發現的一座古墓，讓人們確信墓主人就是蠍子王。古墓中發現是160塊郵票大小的骨頭和象牙面板，上面刻有簡單的圖形，Beatrix M-R認為那是最早的象形文字。
果真如此的話，那它們就可能比公認的美索不達米亞最早的楔形文字早大約200年。
詭異的是，在未名法老的木乃伊周圍散落著許多的遺骸。從隨身物品來分析，這些都是古代盜墓者的殘骸。
要說內訌不應該在陵墓里進行啊，而且還有幾個明顯不是一個時代的特征。
再加上看到無名法老木乃伊那雙長得酷似利爪，且沾滿血污的手，大家顫抖了，挖掘工作被迫停止。
Beatrix M-R通知了法國**，「除魔會」法國分部也立刻將事件上報，最後決議將木乃伊拖至萬全之地再做處置。
正好在附近「游蕩」的趙繼統立刻被征用了，他首先趕到了阿黛瑪村接管了現場，然後在考古隊員的幫助下將棺槨運往附近的機場。
「除魔會」的專機到達後，又將木乃伊裝上飛機，趙繼統也跟著一起押運。
沒想到飛機竟然降落到了英國的首都倫敦，在軍隊的配合下又運到了大英博物館的地下室。
看到那極大的魔法陣和滿牆壁的符，趙繼統終于明白為什麼來此了。一位身穿白袍的館員劃開了無名法老的繃帶後，首先映入眼簾的是一塊木塞，它的周圍糊滿了極為黏稠的魚膠，牢牢地封住了無名法老的嘴巴。
接著大家一起聞到了一股似有似無的腥味，在請示過分會長之後，無名法老的嘴巴被下令打開，木塞剛一離開口腔，在無名法老的怒吼聲調之中，館內憑空出現了許多已滅絕的古埃及大毒蠍。
現場一場混亂，趙繼統滿眼看到的都是死尸，還有逃出生天的重傷者。他不敢動，因為身上爬滿了毒蠍，看著地下室內沒有活人了，趙繼統將藤蔓放了出來，開始橫掃千軍。
就在毒蠍數量少了一半的時候，木乃伊口中又吐出一個黝黑的珠子，瞬時所有的毒蠍都爬上那顆珠子，裹得密密麻麻。緊接著黑光一閃，那一大個蠍子團變成了一個碩大的蠍子，六條紫色的尖腿，兩支白色的螯，金色的背甲後面露出無根腥紅的蠍尾，蠍尾的頂端不是毒針，而是類似鐮刀的形狀，不過鐮刀外籠罩一股腥氣撲鼻的煙霧•••