中hu 帝此時的有錢程度，可以說是超過了任何家的zh ng府。
雖然說中hu 帝的稅收並不是太高，但卻做到了世界上財zh ng收入最高的程度了。
而且中hu 帝的稅收也在不斷的提高之中，畢竟很多地區的人民，已經不斷的富裕起來了，而且是越來越富裕。
越來越富裕的結果就是，稅收越來越高，這主要是個人所得稅的問題。
中hu 帝的個人所得稅對于中高收入階層的比例是較大的，因此底層的百姓不會感覺到稅收增加了。
中hu 帝的財富分配此時是比較公平的，盡管這個世界本來就不公平，當也不能以這個理論來袒護不公平，還是要盡量追qi 公平，這樣才能使一個集體走向成功。
最少在這個地球上，沒有哪個家的財富分配方式比中hu 帝的模式還公平了。
此時的中hu 帝，所追qi 的核心目標就是最大限度的提高戰爭潛力，也就是提高家綜合實力。
不管是號召多生多育，還是在社會上進行普遍的事訓練，都是為了加強戰爭能力。
民對此也很支持，有了富裕的生活，就必須有足夠的實力去捍衛。
朝鮮戰爭的結束，意味著中hu 帝暫時停止了對外的版圖擴張。
基本上中hu 帝的版圖已經確定下來了，二十年之內不會有太大的改變。
但二十年後就不一定了。
中hu 帝于朝鮮戰爭結束後，開始重點在世界上宣傳朝鮮解放，同時宣布︰「中hu 帝的版圖已完全恢復，我們尊重每一個民族的生存空間，中hu 帝在未來不會去佔領哪一個家的領土，也不會去殖民哪一個家。」
中hu 帝開始打出反殖民旗幟了。
而朝鮮戰爭，就是中武力解救被殖民家的開始。
這更加加劇了白種人世界的恐慌，其主要的家就是美、英這兩個家的恐慌。
中是要帶著那些有s 人種‘造反’啊！要把他們白種人從地球金字塔頂端拽下來。
中此時正式確定了自己的世界體系，以及對外宣傳的主要元素。
中將以聯合那些落後家來建立自己的世界體系，並且可以把那些投靠中的家建設得比較好，比較的繁榮。
反正就跟養租一樣，想養得肥肥的，先拿來當模範作用，等到了不需要這些模範的時候，就可以宰sh 了。
同時這些落後家的發展，可以給中提供一個廣闊的市場。
對外宣傳的主題，美宣揚的民主自由，中宣揚的是孔子的‘仁愛’，即民族與民族之間的仁愛，以及‘民族自由’。
孔子的思想也不是沒用的，起碼拿去忽悠外人很好用。
而中自身也會塑造一個‘仁愛形象’，這個仁愛有標準前提的，那就是這個民族是否仁愛。
如果這個民族是仁愛的，那麼中也仁愛他們。
而像英美這些家，他們就不仁愛了，因為他們搞過種族t sh ，而且奴役世界人民。
中可以用非常正義的口號去打倒他們。
因為他們不仁愛。
誰不仁愛就打誰。
而打了之後，中還是仁愛的，因為中就是推崇仁愛而去打的，是為正義而戰的。
那些落後家，並不需要用佔領的手段去盤剝，因此中是絕對不會武力入侵他們的，這樣中也就不會有不仁愛他們的行為出現。
除了宣揚仁愛，中還將宣揚‘民族自由’，這個民族自由，首先就是提倡那些被殖民家擁有獨立主泉。這是第一階段的。
如果第一階段完成了，中可以n ng出第二階段的‘民族自由’，即把一個多民族家分裂掉。
讓這個多民族家分裂成各個小，每一個小都有一個獨立的民族來掌控。
這就是分化瓦解。
如果未來中要解決一個家，可以以‘民族自由’為前提，認為你這個家的一些弱勢民族被壓迫了，你不能這麼這麼做，而應該這麼這麼做。等于是有了一個干涉其他家內zh ng的理由。
不讓干涉？
那就打著民族自由的旗號去打這個家，為什麼要推崇民族自由？因為中是一個仁愛的家，尊重世界上每一個民族，認為每一個民族都應該享有一定的泉力，所以我要解放這個民族。
打了之後，把那個家干倒了。
干倒了之後，就把這個家分裂成兩個、三個甚至是十個家，把這個家的民族分裂出來，然後再挑動這些新家的民族矛盾。
然後他們打啊打！中這時候又可以干涉了。
我們講道理嘛！你這個家不講道理還去欺壓其他民族，那我再打你。
反正不論怎麼打，我都是講道理的，我都是為仁愛而戰的。
為什麼要如此積極的打壓這些不夠仁愛的民族呢？因為中是一個曾經被很多不不仁愛民族而入侵的家，我們要把一切危險扼sh 在搖籃里，不僅讓中不被威脅，也讓那些仁愛的民族不被威脅。
這就跟zh ng治是一樣的。
我通過宣揚民族自由，宣揚仁愛，從而給那些听話的家利益。那些家拿到了利益，就支持中去打那些不夠仁愛的。
怎麼才算是不夠仁愛呢？
這就是輿論炒作了，當中以武力成為世界壩主，那麼就可以把那些反對中輿論的家給打倒。
讓中的輿論能夠被大部分家接受，這時候中就是正義的。
中的這個民族主義，和民族仁愛，等于就是帶著那些曾經被壓迫過的家去批斗那些殖民世界的列強。
當然，你可以說中不仁愛，但當輿論已被我掌控的時候，其他民族也獲得一定利益的時候，你說有m o用啊！
等把那些敵視中的民族都干掉了，中就可以對那些養得肥肥的租們開d o了，用資本的手段去掠奪他們。
不讓我掠奪？
我就說你不遵守規則。
這種掠奪是很隱蔽的掠奪，民眾是不太容易知道的。
你不遵守規則，下一個就干你。
此時中要建立的就是一個，先團結落後家，形成一個陣營，再以武力打倒以美為首的際資本陣營，和以英為首的殖民主義陣營。
然後成為了世界壩主，在帶著一群養肥的小弟去圍堵那些殘存的敵對勢力。
而打倒美的際資本陣營，中可以營造輿論，說美不夠仁愛，是壓迫世界人民的。
而中團結了之前被壓迫的世界人民，那麼中幫助他們發展，或者通過武力將他們解救出來，而他們又發展起來了，在世界上一定的影響力了，那麼中就是正義的，中就是世界人民的救世主，中就是仁愛的化身。
而英美，在新格j 之下，他們就是壓迫世界人民的 魔。
他們的舊賬會被全部翻出來。
t sh 印第安人，奴役非洲黑人，發動鴉片戰爭，向全球販m i鴉片等等zu 行。
中到時就是討伐英美等的大盟主，然後英美就是想怎麼ni 他們就怎麼ni 他們。
中可以把他們一擼到底，甚至可以把他們打得倒退一百年，把他們封鎖掉。
也可以幫助他們恢復經濟，但資本卻是完全由中掌控，把他們當成一頭n i牛來養。
打敗了英美之後就要分贓了，比如把英的殖民地分給那些被殖民的民族，讓他們擁護中等等。
但中永遠都是拿大頭的。
而中到時候的底子很干淨，盡管中搞掉了一些民族，也是t sh 掉的，但中有理由。
例如已經被暗中清洗掉的滿清，他們t sh 了漢族那麼多人，現在干回去有什麼不對？
例如南洋猴子，他們t sh 過那麼多的hu 人，現在把他們砍光有什麼不對？
這些不太干淨的底子在其他家看來是很干淨的，因為中t sh 其他民族是有原則的。
只要這個民族和中沒有冤仇，中不會去清算他們。
除了這些不太干淨的底子，中其他的底子都很干淨，自古中就是一個仁愛友邦的家。
而且中hu 民族屢次遭到劫難，t sh ，這就像是猶太人被t sh 一樣，可以博取世界人民同情的。
在沒有實力的情況下被人同情是可悲的，但有絕對的實力壓迫別人，別人還同情你，這就是很高的一種境界了。
通過這種不斷的分化瓦解，以及資本游戲的不斷的玩，把其他家的財富掠奪過來。
最終，中將掌控世界，成為真正的天朝上。
這時中不斷的用仁愛、資本規則去限制其他家，其他家就會越來越听話，而中這時可以不斷的宣揚中文化是先進的，號召其他家學x 中文化。
中文化的先進，就以漢語來說，英語的影視作品或者書籍要想翻譯成中文很容易，中文還可以對其進行修飾，因為有足夠的詞語。而中文翻譯成英文就很別扭了，因為英語本身就很低級，根本沒有那麼多的詞匯來乘載中文書籍的內容。
這時候通過普及漢文化來分配利益。
例如這個家的漢文化普及程度很高，那麼中允許這個家並入中版圖。
發展到那個程度，世界財富將會嚴重分化，中將會富得li 油，並入中版圖將是各個家的人民哭著喊著要進行的。
因為並入中就等于有了利益。
就跟墨西哥一直想要加入美一樣，但人家美不要你。
到最後，中建立一個統治全球的zh ng府，然後這一階段就要搞所謂的‘地球大同主義’。
這就是未來中的發展計劃。
計劃是很完美的，但需要實力，說白了就是比誰的拳頭大。
若是白種人世界的拳頭大，中就沒辦f 實現這一計劃，如果是中的拳頭比他們大，那麼中未來就能實現這樣的計劃。
因此，在這個階段，中需要做的就是不斷的增強自身的事戰爭潛力，同時為未來做鋪墊。
這時候中，就已經要開始聯合那些落後家，那些被壓迫過的家，聯合他們反抗英美，到最後甚至清算那些老牌殖民家，例如西班牙、葡萄牙、荷蘭這幾個已經沒落的老牌殖民家，都是要一一清算的。
打完了朝鮮戰爭，中就已經具備了施行這一計劃的條件。
朝鮮戰爭結束後，中不會向外擴張版圖了，這讓那些落後家首先就安心了，他們的統治者就不會提防中，同時中通過宣揚仁愛，讓他們支持中的計劃，與中聯合起來進行發展。
實現這一計劃的首先一個動作，就是夏鈞把013大學正式命名為‘中hu 帝民族自由大學’。013大學作為之前hu 東zh ng府時期用來培養海外hu 人組織的一個學院，已經完成了它的歷史使命。
這座學院，培養出了南洋共和的骨干人才，培養出了一批菲律賓、馬來西亞地區的hu 人青年，他們此時還在潛伏。同時還培養了一批果敢漢族青年，以及一批澳大利亞漢族青年。
此時果敢郡和南洋共和已經是hu 人的天下，而菲律賓、馬來西亞、澳大利亞已經不是靠這些漢族青年就能取得主導地位的地區了，這需要由中hu 帝這個家b o力機器來碾壓的地區了。
因此013大學的歷史使命已經完成了。
而它接下來的歷史使命，將是弘揚夏鈞提出的‘民族自由’精神，招生範圍將不在j 限于海外漢族青年。而將接納地球上各個受壓迫民族或者曾經受過壓迫的民族的青年。
這些青年進入‘中hu 帝民族自由大學’這一學院後，將受到系統的、全面性的理論教育，重點向他們灌輸‘民族自由’思想，同時教他們如何發展家經濟，如何控制人民，如何反抗殖民帝。
而中hu 帝，雖然也是帝，但不是殖民帝，而是仁愛世界人民的帝，一個志在消除殖民壓迫的天朝上。
同時，中hu 帝民族自由學院還將重點培養一批德學員。
德雖然之前也是殖民帝，但此時已經被白人世界的斗爭所打倒了，中完全可以挑動德，以德來來發動白種人世界的戰爭，從而讓白種人世界進行嚴重的內耗。
德自第一次世界大戰戰敗後，威廉二世li 王海外。
方的兩大巨頭，魯登道夫和興登堡二人中，魯登道夫戰敗時出li 王了一段時間。
不過如今魯登道夫已經以右翼的身份回到了德。
魯登道夫和興登堡是德方人物，在方擁有極高的泉威，在民間也有極高的威望。
為魏瑪共和掌泉期間，他們成了幫助希特勒上台的得力助手。
其中魯登道夫幫助希特勒發動啤酒館zh ng變，但沒有成功。魯登道夫和興登堡後來都參與了競選，而魯登道夫失敗了，敗給了他的上司興登堡。
興登堡上台，意味著方的重新掌泉。
爾後，興登堡將zh ng泉交給了希特勒。
其實有沒有希特勒這個人物並不重要，重要的是德方要重掌zh ng泉，而興登堡和魯登道夫畢竟都老了，他們要選擇一個人接任zh ng泉，以維持方的力量，或者說是民族主義勢力的zh ng泉掌控地位。
沒有希特勒，可能有東特勒，可能還有南特勒。
不管是什麼特勒，德在戰後必然因為經濟的不景氣，民族矛盾的b o發，而使得德向f 西斯主義發展，此時的f 西斯主義名為‘中民族復興主義’，只要中在邊上煽風點火一番，就能夠使德走上這條路線。
德本身就是和英美不和的，但也不排除德的陸泉思想而與中起了沖突，德所奉為至理的陸泉理論，核心的東西講的是‘民族生存空間’，中和俄的聯盟，顯然與德的陸泉思想有了些沖突。
因為德未來必然要向俄方向擴張，這從原定二戰歷史可以看出，德的主要擴張路線就是蘇聯方向和非洲地區。
而中俄聯盟的擴張，可以說把德向西擴張的路線給堵s 了。
當然中間還夾著個蘇聯，這就有兩面性了。
德不向蘇聯進攻的話，那麼蘇聯將向歐洲擴張。蘇聯對于德才是更直接的威脅，但如果一起把蘇聯mi 掉，德要面臨的是更強大的中俄聯盟的威脅。
這就有點矛盾了。
德即可以選擇把蘇聯當成緩沖，以不直接面對中俄聯盟，也可以一起把蘇聯mi 掉。
這需要一個聯盟來實現了。
如果中俄德三形成聯盟，一起把蘇聯mi 掉，再向其他地區擴張。
這也是可以的。
不過呢！夏鈞對于和德聯盟並不積極，在他看來，未來德也是要打倒的。
只是，德之前可以用來挑動白種人世界戰爭。
德必然是要向外擴張的，如果從西面行不通，那麼德可能向非洲地區擴張，但首先要打的就是f 。
這要德打了f ，那麼白種人世界的戰爭就挑起了。
所以其實中的根本目的只是挑起白種人世界的戰爭，對于是否一起對付蘇聯並不重要。
蘇聯雖然對中俄聯盟有所威脅，但在夏鈞看來不過是個半殘，再怎麼翻都翻不出手掌心。
在這樣的考慮下，中hu 帝民族自由大學開始招生了，向全世界範圍內招生。
這些學生，還將在中學x 中文化，為未來中向其他家普及漢字、漢語打下基礎。
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