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第二卷︰龍騰西京 第三百二十四章︰行動前的偵察

陸遙的身份是全新的,但是為了避免以後不必要的麻煩,陸遙並不是光明正大潛入哈吉國的,他走的是一條華國和哈吉國偷渡的路線,有一條名叫圖潞江的大河流經華國和哈吉國,一直注入到黑海海域,算得上是一條國際河流了,乘船從華國的一個小口岸出發,沿水路順流而下,經過十多個小時的船程便可達到哈吉國一個叫坦布沙的小鎮。

坦布沙小鎮便是陸遙的此行的第一站,按照原計劃,陸遙需要在那里休息一晚,然後進入到他的目的地,距離坦布沙八百公里的一個名叫托文遜的大城市,按照陳海的回憶,徐龍的遺體很可能就在托文遜城。

圖潞江是一條國際有名的大河流,它的河水不僅滋潤著華國、哈吉國,還有流經的大大小小六個國家的土地,按照國際公約,這樣的國際河流是不可以被某一國單獨截流的,你可以建設水電站,也可以適量的引河水灌溉,所以他又被這八國親切的稱之為母親之河,可見其儲水量之豐富。

圖潞江中有一種叫做霸鯽魚的魚種,它每年都會逆流而上到上游來產卵繁衍後代,而圖潞江的源頭正是在華國境內,所以每年從哈吉國等其他國家逆流而上的霸鯽魚都會在三四月份的時候回游到華國境內的雙塔市這邊產卵。

哈吉國等其他的一些流經國家並不喜歡吃魚,所以他們對于霸鯽魚並不怎麼喜歡,但是華國人不同,魚是他們最先化的一種食物之一,通過煎炸蒸煮燻等各種作法,霸鯽魚便成為了人們餐桌上的一道美食,也正是因為這個原因,每年的三四月份,大批的游客和美好愛好者都會來到雙塔市一嘗霸鯽魚的美味。

哈吉國等其他幾國人民雖然不愛吃魚,但是他們從保護動物物種的角度出發,通過各種手段向華國施加壓力,禁止不殺霸鯽魚,尤其是鄰國哈吉國,每年在三四月份的時候都會派出國際觀察員巡視圖潞江,保護霸鯽魚。

華國政府也是大力的配和哈吉國的這一行為,甚至派出當地的一些民兵連或者正規部隊在每年的三四月份不停的巡視雙塔市內的圖潞江河域,一經發現違法捕撈霸鯽魚的人,嚴懲不貸,可就是這樣,也是無法抵擋住那些不法分子的捕殺。

後來哈吉國和華國政府交涉,在兩國的邊境地區拉起了鐵絲網,強行攔截回游得的霸鯽魚,讓他們在哈吉國境內的拉爾湖產卵。可是,俗話說,魚躍千層網,終歸會有漏網之魚。

所以過于圖潞江霸鯽魚的爭端兩國之間也是歷史悠久了的老大難問題了。

夜色中,陸遙站在船頭,看著沿河的兩岸風景,冰冷的夜風襲來,陸遙不由自主的緊了緊衣衫,這讓他想起了一句經典的古詩,身在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。

自己此行或許能夠活著回來,見到自己的親人,可是徐龍呢?他再也沒有辦法睜開眼楮,看看這故鄉的風景和月色了,更為讓人傷心的事,他即便是犧牲了,遺體到現在還在哈吉國境內,沒有辦法運回祖國。

將是百戰死,馬革裹尸還,陸遙這一次下定了決心,就算是拼著最後一絲力氣,也要將徐龍的遺體找到,順利的轉移到黃炳天事先安排好的轉移地點,由他帶回華國,帶回徐龍的親人身邊。

……

……

經過一夜的舟車勞累,天蒙蒙亮的時候,陸遙到達了坦布沙小鎮。

坦布沙小鎮,哈吉國距離華國最近的一個小鎮,說句毫不夸張的話,華國一個普通的導彈便可以打到坦布沙小鎮的正中心,可見距離華國的距離之近。也正是因為這個原因,坦布沙小鎮中你經常可以看到一些黑頭發,黃皮膚,大眼楮的華國商人帶著一些特產到這里交易。

這一夜,陸遙雖然一直都沒有睡,但是他的精神狀態卻是非常的好,到達坦布沙小鎮以後,陸遙並沒有按照之前約定的那樣休息半天,而是直接找到一個租車行,足了一輛還算是比較新的車子,然後匆匆的趕往了托文遜市,他一想到徐龍的事情,他的心里就一刻也不能安靜。

哈吉國的地域面積雖然沒有華國那麼幅員遼闊,卻也是一個不折不扣的地域大國,可是如此大國人口數量卻又十分地有限,以至于陸遙從坦布沙到托文遜的這一路走來,基本上沒有遇到幾輛車和幾個行人。

當陸遙打到托文遜的時候已經是晚上十點多了,大街上顯得很冷清,陸遙找了一處環境相對干淨,但是位置比較偏僻的小旅館住下,然後開始分析黃炳天告訴他的每一條線索。

徐龍犧牲的位置大概在托文遜教區的一處伊斯蘭教教會,按照大家一致的推斷,那里很又可能是一處黑影組織的據點,陸遙此行第一個任務就是模清楚那個伊斯蘭教會的真是面目,只有這樣才能夠更好的展開下一步計劃。

問旅館的老板要了一份托文遜市的詳細地圖,陸遙開始在上面仔細的研究托文遜市以及那個伊斯蘭教會周邊的所有建築物和環境。這里的地形並不復雜,教會的四個方向都有路,分別通往托文遜市區和周邊的幾個鄉村,平時人流量並不大,唯有早晚兩個固定的時間段,信徒們從四面八方涌入教會祈禱的時候才會顯得熱鬧非凡。

對于伊斯蘭教會的大體請情況,陸遙心中也是有數的,畢竟雙塔市是一個多民族的大城市,那里也是有著伊斯蘭教會的存在,雖然沒有進入到里面去過,但是陸遙還是從一些信奉伊斯蘭教的同學口中得知了一些里面的內部環境。

陸遙是一個無神主義者,而且他的長相和當地人有著明顯的差距,如果想要光明正大的走進教會是不可能的,唯有乘著夜深人靜的時候,偷偷的潛入進去,看能不能有什麼發現,畢竟信徒們做完禮拜和禱告之後是會離開的,那時候教會里面人員也相對較少,行動起來也方便許多。

一切都計劃好後,陸遙覺得今夜已經錯過了最佳的時機,他需要明天親自再到教會附近去轉一轉,查看一下進出的路線,等到夜晚在行動,于是收拾好東西後開始了修煉。

這段時間雖然在天宇寨志願支教,但是修煉的事情陸遙沒有一刻鐘落下,相反的,因為天宇寨所處的地方靈氣比較濃郁,陸遙的修煉往往都是事半功倍的。

此時他不僅可以完全的內視自己的身體,就連他識海中的那個綠豆粒大小的金丹也是漸漸的變得清晰起來,金丹上面有三道顏色迥異的紋路,分別呈紅色、金色和綠色,陸遙直到那是因為自己融合了三種屬性得緣故,按照離疆的說法,如果等以後陸遙的實力達到一定的境界,機緣巧合之下可以融合五行之力,那麼他的金丹上面則會出現五種顏色的紋路,到那時候,他的實力會成倍的增長。

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陸遙現在不僅需要修煉無名功法、摘葉手法、混元精鋼段體術、清心決和龍息功,還要學習一些符文的制作和陣法的銘刻等等,只不過符文和陣法兩種手段太過于高深,對于施展者的功力要求太高,陸遙現在還只能學習一些簡單的東西。

……

……

第二天,陸遙喬裝成一個外國游客,不斷地在那處伊斯蘭教會附近轉悠、購物,從四個角度觀察周圍的一切可能讓自己的行蹤暴露的制高點位置,還用秒針精確的記錄下每一個時間段信徒們禮拜和禱告的開始和結束時間以及每一次信徒們從開始集合到最後散去的準確時間。

更為重要的是,陸遙在這些人中間盡可能的尋找不是真正的信徒的人,因為他不相信像黑影組織這樣的一個殺手組織中的每一個成員都是虔誠的信徒,更何況,通過資料顯示,黑影組織的成員來自于全球一百多個國家,他們的信仰不可能完全一致。

每一個經過伊斯蘭教會附近的人都成了陸遙的觀察對象,看病講究望聞問切,尋人也是一樣的道理,一個人就算是偽裝的再好,也終究會被自己的一些不注意的生活小細節所出賣,在這些人中,陸遙就發現了有三個身穿白袍,帶著面罩的年輕人在一天中出出進進多大五六次,這顯然和那些真正的新教徒不同。

更為重要的是,這三個人的行為舉止比較懶散,走起路來步態拖沓,有些演戲的成分在里面,尤其是其中一個留著滿臉大胡子的中年男人,他有兩次甚至在進入到伊斯蘭教會的時候,在門口隨地吐了兩口濃痰,他對此還不以為意。

這個舉動雖然很小,但是很不正常,這樣的舉動就好像是一個人在自己家的飯桌上隨便吐痰一樣,真正的伊斯蘭教徒對于教會這樣神聖的地方是每天是懷著無比崇敬的心情進出的,每一次就好像是回家一樣,沒有人可能做出他這般的舉動。

還有一點陸遙覺得更能夠從側面反應自己的猜測,那就是絕大部分的信徒在看到這三個人的時候都會不由自主的往旁邊躲一下,就好像是深怕和他們有身體接觸一樣,而且眼神中也會不由自主地流露出一絲厭惡和不屑。

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