業火乃佛門傳說中的惡業之火，是地獄中焚燒人身罪惡的怒火，身上惡業越重者，焚燒越熾。這火不是凡火，不是以草木薪柴等物為燃料，而是以眾生身上的惡業為燃料，為惡越重中，這火燒的越熾。
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而何為惡業，無非便是殺人害命等惡事。不善則惡，佛門中的惡業有十種，乃一殺生，二偷盜，三邪yin，四妄語，五兩舌，六惡口，七綺語，八貪欲，九瞋恚，十邪見。
十惡業中，殺生為第一。可見隨意殺生，便是最大的惡業。眼下這條蚯蚓妖平生殺過吃過的人絕對不少，遠的且不說，近的剛才趙蘭秋手下的那幾個鏢師可都是剛喪身妖口，死的十分淒慘。這般殺生無數的惡業，此時業火加身，自是燒的十分旺盛熾烈，根本撲之不滅，且越燒越旺。
而這業火非凡火，也根本不是靠普通的水澆土掩就能撲滅的。就算這蚯蚓妖此時身在水中，或是鑽入地下，這業火亦能照燃不滅，且如附骨之疽，除之不去。
業火加身，除非真的從沒做過半點惡事，又或真能做到對自己完全問心無愧，否則還真難做到撲滅與驅除。
反正眼下這條蚯蚓妖，是絕沒這般本事。業火加身之下，身上的火越燒越旺，更加呈現出朵朵紅蓮之狀。
它本還想往地下鑽去，欲要逃走，但可惜業火一起，便迅速覆蓋全身，焚身灼骨，此時已燒得它無力鑽地，只剩掙扎等死的份兒。
「法藏大師，此術莫非便是貴宗的紅蓮業火神通？今日一見，當真令人大開眼界。」
看著蚯蚓妖在紅蓮業火的焚燒中已是無力反抗，只剩掙扎等死，旁邊的李長豐忽然向法藏開口說道。
佛門的諸般法術在佛門的正式稱謂中叫作「念法」，但這個稱呼算是內部術語，少有向外流傳。而江湖上與民間百姓對佛門的法術還有另一個稱呼，便是此時李長豐口中所說的「神通」。
他所說的紅蓮業火神通，在佛門內的正式稱呼應該是紅蓮業火念法，就跟昨夜法藏為對付胡仙兒曾施展過的那招大威天龍念法一樣，都是地論宗的念法之一。
而昨晚羅家兄妹身邊的那個吳平吳總管也正因為一開口就叫出了法藏所施展的是地論宗的大威天龍念法，並且口中直稱「念法」，而未稱「神通」，所以法藏也才推測吳平必然跟佛門大有關聯，對佛門的了解很深。否則若是外人，很少會用這種專業的術語稱呼，甚至都未必听說過。
「正是。」此時法藏聞言之下，轉頭好奇地打量了眼李長豐，坦然承認後，開口問道︰「還未請教這位施主如何稱呼？」
佛門的念法跟道家的法術一樣，對修習者的個人資質要求很高，入門也非常艱難，一般弟子根本沒有資格修習，甚至對此全無了解。佛門中真正有資格並有資質修習念法的弟子，也是少之又少。
所以單是能知道「念法」這個名字的，就絕對跟佛門大有關聯，對佛門的了解很深，更別說像吳平這樣還能準確地一口叫出法藏剛才所施展的乃是其地論宗的「大威天龍念法」了。
業火乃佛門傳說中的惡業之火，是地獄中焚燒人身罪惡的怒火，身上惡業越重者，焚燒越熾。這火不是凡火，不是以草木薪柴等物為燃料，而是以眾生身上的惡業為燃料，為惡越重中，這火燒的越熾。
而何為惡業，無非便是殺人害命等惡事。不善則惡，佛門中的惡業有十種，乃一殺生，二偷盜，三邪yin，四妄語，五兩舌，六惡口，七綺語，八貪欲，九瞋恚，十邪見。
十惡業中，殺生為第一。可見隨意殺生，便是最大的惡業。眼下這條蚯蚓妖平生殺過吃過的人絕對不少，遠的且不說，近的剛才趙蘭秋手下的那幾個鏢師可都是剛喪身妖口，死的十分淒慘。這般殺生無數的惡業，此時業火加身，自是燒的十分旺盛熾烈，根本撲之不滅，且越燒越旺。
而這業火非凡火，也根本不是靠普通的水澆土掩就能撲滅的。就算這蚯蚓妖此時身在水中，或是鑽入地下，這業火亦能照燃不滅，且如附骨之疽，除之不去。
業火加身，除非真的從沒做過半點惡事，又或真能做到對自己完全問心無愧，否則還真難做到撲滅與驅除。
反正眼下這條蚯蚓妖，是絕沒這般本事。業火加身之下，身上的火越燒越旺，更加呈現出朵朵紅蓮之狀。
它本還想往地下鑽去，欲要逃走，但可惜業火一起，便迅速覆蓋全身，焚身灼骨，此時已燒得它無力鑽地，只剩掙扎等死的份兒。
「法藏大師，此術莫非便是貴宗的紅蓮業火神通？今日一見，當真令人大開眼界。」
看著蚯蚓妖在紅蓮業火的焚燒中已是無力反抗，只剩掙扎等死，旁邊的李長豐忽然向法藏開口說道。
佛門的諸般法術在佛門的正式稱謂中叫作「念法」，但這個稱呼算是內部術語，少有向外流傳。而江湖上與民間百姓對佛門的法術還有另一個稱呼，便是此時李長豐口中所說的「神通」。
他所說的紅蓮業火神通，在佛門內的正式稱呼應該是紅蓮業火念法，就跟昨夜法藏為對付胡仙兒曾施展過的那招大威天龍念法一樣，都是地論宗的念法之一。
而昨晚羅家兄妹身邊的那個吳平吳總管也正因為一開口就叫出了法藏所施展的是地論宗的大威天龍念法，並且口中直稱「念法」，而未稱「神通」，所以法藏也才推測吳平必然跟佛門大有關聯，對佛門的了解很深。否則若是外人，很少會用這種專業的術語稱呼，甚至都未必听說過。
「正是。」此時法藏聞言之下，轉頭好奇地打量了眼李長豐，坦然承認後，開口問道︰「還未請教這位施主如何稱呼？」
佛門的念法跟道家的法術一樣，對修習者的個人資質要求很高，入門也非常艱難，一般弟子根本沒有資格修習，甚至對此全無了解。佛門中真正有資格並有資質修習念法的弟子，也是少之又少。