在村里生活久了的人，都會有這樣那樣的惡習，或許也不能簡單的說是惡習，因為人大多聚集在一起的緣故，所以就會有攀比和針對，討論張家長李家短的事情更是數不勝數，說白了，就是人心不齊。
而且很多時候，遠親不如近鄰的說法是靠不住的，若說小事上還能找找鄰居幫襯一下，但只要涉及到的事超出掌控，大多都會抱著各掃自家門前雪的架勢，這無可厚非，因為人的骨子里最大的天性就是自私，一切以自我利益為中心，在保證自己利益的情況下再說其他。
哪怕是親朋好友也是如此，這一點在其他地方是如此，在小莊村一樣是如此，雖然因為村子里蓋了四面佛廟的緣故，各家各戶都有可能出事，但因為事情是先由那些不供奉四面佛爺的人家開始的，就算心里懼怕，也都抱著多一事不如少一事的念頭。
其實人們大多時候都會因為自私吃很多虧，古人都說沾小便宜吃大虧，這道理不是隨口說說的，就拿小莊村這些事來說，其實一開始他們大可以團結一起，找到張大寶，強行通過張大寶找到那風水先生討說法。
因為這件事以發生的節奏來看，他們村里的人肯定是被那風水先生算計了的，否則也不會巧合的發生這麼多無法用科學解釋的事，但誰也不敢挑這個頭，就算是于瑞保，肩負著村支書的職責，找到張大寶後也只是用商量語氣不敢強硬的要求他。
所以，在張大寶對那風水先生的下落一推三六九後，于瑞保也無可奈何了，加上張大寶死了老娘，弟弟張小寶又患了重病，只能先將這個事放一放了，但隨著這死人數量的不斷增加，于瑞保是著急又上火的，整宿整宿睡不好想對策。
但于瑞保說白了除了村支書的身份外，就是一個在農村生活了幾十年，在土里刨食的漢子，僅比別人多了點頭腦，但對這方面的事卻是一點都不知道，先後請了幾個陰陽先生和神婆也都沒有作用，久而久之，他已經是認命了。
除了那個黑棺材外，小莊村還有幾件詭異的事把他們折騰的不清，像前面說到過的抬著陰橋子往村里來的，還有曾經在村里老槐樹那听到里面有人哭，轉頭看到蹲著一個人的，甚至是村里的貓狗一天死光的事，都讓整個村子背上了一層壓抑詭異的氣氛。
于瑞保也不知道該怎麼緩解這些事情，他只能被動的接受命運的安排，而在這時候，上面和人也靠不住了，去了幾次，都是打官腔就把他打發了，但最後卻連包村的干部都沒有一個，顯然是都知道他們這的詭異。
也就在于瑞保變得麻木絕望的時候，張大寶卻領了一個茅山的道長過來了，那個道長不是旁人，正是陳可欣的師父白鶴道長，當時的于瑞保問張大寶什麼意思，張大寶卻告訴他家里的事發生的詭異，他覺得自家祖墳可能是被人動了，所以請了茅山的道長過來看。
當時的張大寶雖然只字不提以前那個風水大師的事，但于瑞保卻听出了一些端倪，張大寶說的事也是非同小可的，畢竟挖人祖墳動人風水可是大忌，沒有殺父之仇奪妻之恨都干不出來這個事。
所以當時的于瑞保第一時間想的就是是不是有人忌恨張大寶，暗中動了他家祖墳的風水，可是轉念一想卻又覺得不對，畢竟他們村里就這麼些戶人家，大多都是知根知底的，根本沒有人有這個本事可以動張大寶的祖墳風水。
當時于瑞保略一思量，覺得張大寶又是找的什麼借口，連帶著的對白鶴道長也提防上了，覺得這老道也不是什麼好人，是過來坑害他們村里村民的，又或者和先前的那個風水大師是一伙的，因為張大寶那混賬東西他實在信不過。
因此當時對白鶴道長的到來，于瑞保是帶著極大的警惕心跟隨的，就算自己因為有事處理的時候不能跟隨，也找人跟在白鶴道長的身邊，把他說什麼話做什麼事都記下來，當然，這些是瞞過了張大寶和白鶴道長的。
至于他們雙方是不是知道于瑞保的心思，又是不是在應付他，他也顧不得了，他只知道，小莊村再也經不起折騰，他不想成為整個村子的罪人，到時候就算死了到了下面，也要被那些村民給生吞活剝了。
只是令于瑞保沒想到的是，這個茅山來的白鶴道長竟然真的像是為他們解決事情而來的，過來之後的那幾天，除了跟著張大寶看了看張家祖墳外，其他時間一刻也沒閑著，都在村里忙前忙後。
不近那白鶴道長不知道怎麼了，在村里跑了幾天後，一副心事重重的樣子，而且每天夜里都會出門一趟，白天于瑞保還會親自或者找人跟著，但夜里卻不敢，直到後來白鶴道長讓張大寶重金雇了幾個小伙子跟著白鶴道長出去了一趟。
沒想到第二天便發現白鶴道長制服了一具僵尸，听說還跟人斗法了，于瑞保當時雖然有些感動，覺得自己錯怪了這個茅山道長，雖然還是覺得不放心，但還是決定跟白鶴道長通通氣，當下便趁著有一次張大寶不在的時候，跟白鶴道長交談了起來。
當時白鶴道長告訴于瑞保，說他們村里被人動了手腳，布下了什麼萬鬼大陣，專門吞噬生魂，而且他們整個村子位于整個河陰的極陰之地，墳林那處所在的地方曾經是萬人坑的尸林所在，利用養尸不說，還是陰陽交匯的地段，最適合一些邪修修煉邪功和煉制邪器。
而那個朝陽寺里供奉的四面佛爺神廟，白鶴道長在提到的時候，似乎有什麼顧慮，並沒有說得太明，只是隱晦的說一切的根源就是因為蓋了那座廟和家里供奉了四面佛爺的緣故，而大陣的中樞也和那朝陽寺廟有關。
而且別看現在死的都是家里沒有供奉四面佛爺的人家，但那些供奉了的，可以說是將整個人生都和四面佛爺綁定到了一起，而且福澤和壽元也會通過供奉源源不斷的輸送給四面佛爺幕後的人，什麼時候壽元和福澤盡了，就是身死之時了，甚至死的比那些早死的人還要淒慘得多。
于瑞保雖然早有猜測，但听完之後還是驚出了一身的冷汗，忙問白鶴道長解決的辦法，還有現在不供奉那個四面佛爺會不會解除他所說的那種後果，因為按白鶴道長的說法來說，壽元和福澤，肯定是都有用盡的一天，到時候，顯然也是他們被奪取生命的時候了，這也就解釋了為什麼村里那幾戶供奉了四面佛爺的人也在暴斃行列的了。