吳鋒的眉毛略皺，這觀想法里面，有他以前所未曾了解的知識，卻並非想象中那麼簡單。
人的七情喜、怒、憂、思、悲、恐、驚也與光有關，每人對不同之光也有不同的反映，一般地講，平時最喜歡什麼顏色的光，就可以多采吸之。
擴縮法的擴是擴大和膨脹，縮是縮小。
此法是觀想常用之法，以此法觀想人與宇宙互相包融，小宇宙的人與大宇宙的天融為一體。
太陽縮聚到我心中，凝聚到丹田內等等，都是擴縮法的運用，擴縮法是加大人天感應，與天合一的主要修煉大法。
搬移運轉法是用意念之光，將實物景觀搬移，或運轉到功法需要的位置或方位。
其對象既可以是自然萬物，也可以是人體的某些器官，用據說修煉到一定層次，能以意念移物，圓融天人。
熔煉法是觀想自己，或觀想相關萬物景觀在火、太陽、月亮、宇宙之光中鍛煉熔化。
從而，使之有一個質的飛躍，當修煉到高層次時，配合光浴或光照法可達到「虹化」之境界。
分解法是一種高難度，且應用較少的一種觀想方法，它要求觀想者首先觀想出實物整體景觀，然後再一部分一部分地將其分解，一直分解到不能再分解時為止，然後再將其復原。
如我們觀想一只手，然後將其分解成皮、肉、筋、骨等等，然後恢復原樣。
這種觀想訓練對研究自然萬物的結構，消除不合理因素很有作用，而當某一物體設計結構不合理時，你就很難將其復原。
還有一種離體法，也是一種較高層次的觀想之法。
運用此法時將自己置于他人的位置，再觀想自己，或將自己的三魂七魄和分離，即將留下，使陽神離開，通游三山五岳，乃至整個宇宙太空，然後再使陽神歸竅，回到自身之中。
也可想象自己的已經死了，已經火化了，不復存在了，只剩下精神，然後從宇宙中取來一個「金剛不壞之體」或是一個「仙體」或是一個完全健康充滿活力的，使你的神陽歸竅，與之融為一體。
這種觀想之法有兩個作用，一是清除身心的一切疾病和不適之感，二是便于入靜，進入深層入定之中，達到忘我之境。
想一想，連身體都沒有了，哪還有「我」呢？
坐在五行聚靈陣中的吳鋒，呼吸若有若無，觀想自己的身體變成了一個面團，柔若無骨。
他的面前出現一絲淨水，緩緩走入其中，將身體浸泡在這一池淨水中，身體逐漸向四周
擴大，其大無外，慢慢地與淨水合二為一。
一種奇異的感覺，出現在吳鋒的心神，就好像他整個人也化成了水一樣。
水面的輕微皺褶，就好像他的毛孔在呼吸。
過了不知道多少時間，吳鋒心神回收，將身體凝煉成一根透亮的金黃色的筋。
然後又將天地間的能量，幻化成為三昧真火，來鍛燒這根金黃色的筋，使其發出強烈的光芒照亮宇宙。
吳鋒不斷觀想天降甘露，沖刷、蕩滌身體幻化成的筋，直至沖刷得肌晶體輕盈。
感覺到自己整個人，都好像成為一個透明的晶體一樣。
然後他在家心念內收，將身體縮小至一個點，其小無內，進入到恍兮惚兮的境界，直至出定。
「借假修真，心想事成？」
吳鋒在口中輕聲自語，沒有想到跟這以前沒有注意到的功法，卻是並非那麼簡單。
他以前也曾經听說過，有練習觀想法，結果卻精神崩潰，甚至于這個走火入魔的。
據說一般出現這種情況，都是一種非常恐怖的觀想法，叫做白骨觀。
實際上白骨觀月兌胎于禪觀正脈，後來不知為何而流傳了開來，也有許多個修士們借來修行。
畢竟各大宗派都有自己的上層修行之法，流傳在外面的上層修行之法很少，畢竟這個世界上，除了大量宗門之外，還同時存量存在著大量的散修，而觀想法在這個流傳在外的修行方法之中，算得上是比較上乘的，于是這個白骨觀便迅速的擴散開來。
這個原來的修法是觀想自己已經死掉了，身體開始腐爛露出白骨，從大腳趾一點點往上觀想，直到整個頸部之下的白骨全部影像出現。
然後再觀想頭皮以及里面的腦子脂肪，接著往下觀想整個內髒，然後再觀想體內全部都是蟲，最後蟲從喉嚨吐出去，再觀想內髒一點點都吐出去，讓後再想爬滿了讓人惡心的蟲……
這其實是白骨觀加不淨觀，觀身不淨，等到什麼時候你真的看到了那些不淨觀出來的東西好，像幻覺一樣的出現畫面，這個時候容易厭惡此身，容易出現自殺傾向。
這完全是不淨觀造成的，而不淨觀是高等級功法，是有成大能用來修行的。
一般實力的修行者，只要不修不淨觀，不會因此厭惡此身有舍棄此身的念頭出現。
之所以會在修煉白骨觀的時候出現不靜觀，這完全是因為流傳的時候出現的情況，畢竟這不是大家本門派的東西，許多人都不知根底。
要不說很多時候世上傳言不能盡信，所
謂知其然不知其所以然。
听到一句有和尚修白骨觀自殺了，就得出一個結論觀想白骨容易走火入魔自殺。
實際上是將兩種觀想法混在了一起。
吳鋒得到的是無鋒老祖留下的完整功法，自然知道，在開始的時候，觀想的並不是白骨觀，也更不是不淨觀。
而是如何把心止于一點！
吳鋒想象整個身體的骨架，意守整個身體的骨頭。
可是這為什麼不意守全身呢？
因為意守全身，容易被肉身的感覺所干擾，所有的疼，癢，熱，冷，煩躁感，氣感，說白了都是這個肉身的感覺，骨頭極少有感覺，而感覺太多是影響入靜的。
並且更重要的是，在練得層次更高之後，容易招來天魔騷擾。
本來身體就有那麼多感覺了，再念念不忘的守住這個身體，感覺自然會更多，就更不容易靜下心來了。
而只是意守整個白骨呢？
把白骨外面的肉身全部空掉，也就是把絕大多數感覺給空掉了，這才能更好的入靜。
越是修行，吳鋒越是感覺到，無鋒老祖留下來的這個功法實在是高。
吳鋒先從左腳大趾起觀，然後是整個左腿、右腿、後背、手臂、頭、咽喉再轉入內髒。
他內髒的各種蟲子，觀的並不是很清楚，只能夠隱隱約約感覺到，身體內有一些不干淨的東西。
吳鋒的雖然費盡精神的觀想，但是仍然無法完全看清楚，正當他持續用力的時候，只覺得自己一陣頭暈，心中有些煩悶欲吐的感覺。
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他知道這是因為自己用力過猛，耗費心神太大的原因，以自己現在的功力，還無法完全看清楚自己的體內細節。
于是吳鋒收斂心神，沒有再那個拼命去觀察，而是在體內轉了一圈，將這個可能有不干淨的這個地方，都過了一遍。
最後吳鋒觀想將非常不干淨的內髒，全吐在外面成為一堆，各種蟲子在里面也隨著內髒被吐了出去。
這時候身體就剩下骨骼了，吳鋒看到的骨骼一點也不潔白。
只見上面有血跡，還有很多黃斑，看上去髒乎乎的樣子。
吳鋒知道要想把骨骼變得干淨，就應該將之反復洗滌。
可是他反復沖洗，過了很久骨骼也不見白淨。
久久不見功效，吳鋒心中開始變得有些急躁，他此時覺得自己成為骨骼，不免就有些想法，覺得人活著最後也都差不多的成為骷髏，很多的東西都是身外之物，生不帶來死不帶去，好像也沒什麼可珍惜的。