雖然吳鋒劍宗老祖的身份，是以劍修為主，但是在這個修行的世界中，任何事物都離不開法術。
所以對于法術的研究，不管是出于對吳鋒他自己個人的提高，還是對于宗門實力的提高，都有非常重要的作用，所以吳鋒學習的時侯非常認真，了解到了許多的東西，同時也了解了許多，自己以前所不知道的知識。
修行界的東西很復雜，比如這個術數與法術，在一般修行者看來，可能並沒有什麼多大的區別，可是實際上卻是兩種不同東西。
術數與法術的最大區別，是能量利用的不一樣。
術數是以陰陽五行為根本，利用陰陽五行的能量來趨吉避凶。
陰陽五行，是認為宇宙萬物，其大無外，其小無內，都是由五種最基本的物質所組成，這五種物質的存在、發展轉化、相互制約，以及能量的大小比例對應變化，都會密切影響到世間萬物的運行，以及人的吉凶禍福。
同時這世間的萬事萬物，都不是恆定不變的，而這五種物質形態，是在不斷的運動變化，相生相克，互相轉化，生中有克，克中有生，有時以克為生，有時以生為克。
所以五行生克沒有絕對的吉凶，只有均衡穩定，相互制約，有序轉化發展。
而術數，全稱又叫作奇門遁甲術數，也叫奇門遁甲數理部分，其根本原理，是基于對于陰陽五行的把握認知與利用，通過式盤模型，來推演宇宙時空能量的分布情況，將宇宙時空與人、物的能量作用聯系細致的展現出來。
從而根據這個初步的認知、考量，以確定下一步的趨吉避凶原則，並順勢利用這五種能量，使其有序變化，為己所用，獲得事物的最大成功，或者將不利減小到最低程度。
陰陽五行則是人們所在的客觀世界切身相關的能量，這些能量的發展變化不僅充斥與宇宙各個角落，同時人體自身，也同樣存在著陰陽五行的變化。
修行界中有一句俗語，「跳出三界外不在五行中」，只要還存在于三界之內，就無時不刻，時時處處都到陰陽五行的影響，一旦這種影響出現了失衡五行，就會出現輕則災咎，重則滅亡之危險。
法術就是一種對于和現時所在世界平行，或者相反的另一空間能量的利用。
其中符咒及相關的法式，就是溝通另一世界的一種媒介手段。
法術與術數的主要區別就是，術數是從人們所在的宇宙空間，調用時空能量來趨吉避凶。
而法術，是從與人們平行相反的空間，借用另一種能量來改變發展軌跡。
術數的途徑
是從陰陽五行入手，而法術的途徑，因為是屬于借助其他世界的能量救急，有借自然有還，並且打破了當前世界事物的發展規律軌跡，導致很多不可控的因素發生。
這就是很多濫用術數法術的人，許多實力不夠的人，最終都沒有好結果的原因。
當然了，原本術數是術數，法術是法術，但是也有一些「聰明人」，將「術數」與「法術」結合到一起，將奇門遁甲揭示的時空能量分布，與法術的切入方式密切糅合到了一起，為術數找到法術的接口，再經過試驗發展奇門法術，並且自成一種體系。
但是在吳鋒所得到的這些，關于法術知識之中，卻直接指出了這樣的一種融合，是完全錯誤的方向，必然會對修煉者帶來不好的結果。
無鋒老祖所留下的這些，關于法術的知識中，有這樣一種認為，修煉法術，除了這個一些最基本的書法之外，最重要的是固本培源，也就是先從身體內部修練起。
于是吳鋒現在就看到了「五髒導引術」，人身體內最重要的就是五髒，並且這五髒在平時，很難去保養和練習。
到可想而知，這個導引術所針對的，就是這個人的內髒。
肝者，將軍之官，號令出焉。
肝對于人類的生命而言，就像一個帶領千軍萬馬的將軍，指揮調配、發號施令，其稟東方太乙真木之氣，為五行生化之先。
在五行中屬木，為魂之居、血之藏、筋之宗，其形如懸掛的葫蘆，色如青紅色，氣脈主升，擬效飛龍之用，性喜風搖善動而又能靜，肝體陰而用陽，在卦為震，在方向為東，在人身則居于右而出于左，故經雲「左肝」。
肝在志為怒，在液為淚，在體合筋，其華在爪，在竅為目，其主要生理功能是調暢氣機、調暢情志、貯藏血液、調節血量。
「哥！」
「喔！」
吳鋒口中輕吐兩聲音符，據說有強肝壯肝之效，然後他結出一個手印。
千金閘印是專門針對肝的修行的，結手印時吳鋒大拇指抵掐，無名指根節靠近中指一側，然後其余四指屈攏，成拳握住大指。
中，大指屬肺，主氣，藏魄，無名指屬肝，主血，藏魂，所以這個手印具有肝肺並練、調和氣血、降龍伏虎、安魂固魄的功效。
而無名指根節靠近中指一側，有一根極細的「筋」，用大拇指輕輕推、撥，即咕嚕作響，並有酸痛的感覺，舊說這是是肝髒的「風竅」所在，在十二地支中這個地方也屬于「子丑之交」之處，為肝膽主之。
另外「肝主握」，所以新生的小孩子往
往會本能地緊握拳頭，這是新生兒肝經經氣充足的表現。
而當人的生命結束的那一瞬間，卻是「肝魂盡失，撒手而去」。
吳鋒兩手結印成千金閘，兩拳右上左下、上下重疊，拳眼向上、拳心向內，輕輕貼靠在右月復部外側。
「嘶！」
他深吸一口氣，在吸氣時，兩手手印隨著月復部微微向內、向上，在呼氣時，兩手手印隨著月復部微微向外、向下。
然後在吸氣時，他兩手手印隨著月復部微微向內、向上，同時默念哥聲， 呼氣時，兩手手印隨著月復部微微向外、向下，同時出聲吟唱喔的聲音。
在念誦音符的時，吳鋒將意識集中，靜靜地體會音符在肝髒及整個身體內外的震動，觀察音符對身、心、氣、行、境等的影響。
他一心存想著所念的音符，一個音接著個一音，音音都在肝髒、全身乃至周圍的環境中波動著。
這人體的經絡系統非常復雜，歸納起來主要有十二正經，八條奇經，一共二十條經脈，每條經脈都有非常多的分支。
而帶脈則是全身二十條經脈中，唯一一條橫行的經脈，屬于奇經八脈之一，具有約束諸經的作用。
其他的經脈都是要麼從下往上，要麼從上往下，都屬于縱向經脈。
而只有帶脈是橫向，就像一條皮帶附在腰間，如腰束帶，所以叫帶脈。
每一條經脈的氣血，如果想要升降順利的話，除了它本身的氣血要順暢，很關鍵的是這條帶脈。
肝氣要升，必先將其松開，氣機才可以順利的升降，所以動作是圍繞身體的中軸線進行縱向旋轉，而且身體在旋轉的過程中要有上升的感覺。
吸氣。
吳鋒將兩拳向上緩緩推按至右乳下。
呼氣。
吳鋒將兩拳向下緩緩推按至右脅下。
吸氣。
吳鋒將兩拳隨月復部微微內收。
呼氣。
吳鋒將身軀左轉，同時兩拳隨之沿帶脈向左推按至左脅下。
吸氣。
吳鋒將兩拳向上緩緩推按至左乳下。
呼氣。
吳鋒將兩拳向下緩緩推按至左脅下。
吸氣。
吳鋒將兩拳隨月復部微微內收。
呼氣。
吳鋒身軀右轉，同時兩拳隨之沿帶脈向右推按至右脅下。
如此，全套練肝功法練完，然後再重復練習。
這肝髒導引術中的手印，也叫做握固，所謂拘魂門，制魄戶，名曰握固，與魂魄安門戶也。