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第十一章 卜筮傳奇

他沉著良久,突然道︰「我除了學習了儒射藝,還學習了儒數藝,可以為你卜筮一卦,該不該幫你,也許一切都要看天意如何安排了。」

幫人還要看天意?文東來真心無語凝噎。

「卜卦!」

雖然腦子里的記憶碎片展現了天儒大陸的‘數儒之藝’是何等的神乎其神,但畢竟只是這小子的道听途說罷了。

陌龍勝坐了下來,從懷中取出一根散發悠然香味的芥草,長約三尺,拇指粗細,翠綠如玉,形似竹木,有幾道枝節,但枝干上卻點綴著無數小如毫芒的小點點,猶如漫天繁星一樣。

「數,計也;天命之數,如天象星辰,不可勝數;數儒之藝,也只是為人之所需,得‘一至九’中的一個數用來定心而已,你握著這根九節筮草,若它燃燒至哪一節,便代表你的命數是幾,一切就看天意了。」

陌龍勝為他介紹,這就是‘數天命’,事實上不知道比知道好,這世上沒有幾個人在得知自己的天命之後還能保持鎮定的。

「無論如何,任何數都是天命所歸,你且寬心,不要擔憂。」陌龍勝深怕影響文東來的心性,仍不放心地繼續開導他。

文東來卻是什麼都沒有想,只是將這筮草握在手中,心生怪異,握著根草,難道是要叉自己嗎,腦子里茫然無比。

陌龍勝微微一笑,簡要地為他講解了一下數儒算天命的竅門儒學。

禮、樂、射、御、書、數為儒六藝,六藝中的數藝也是傳自崇巫時代以來最古老的儒藝,它誕生于人智初開、結繩計數的時候,人類每行一步、每做一事都要小心翼翼的盡合天意,所以儒數藝一直被天儒大陸稱為‘六藝之心’。

由此可見儒數藝在六藝中的至高地位和極難圓通的神秘性。

而今天文東來有幸得見,心里難免是又懼又喜,怕自己命太差,眼巴巴地看著。

「這是筮草,點算儒數藝要靠它,是用來計算天命的門器。「陌龍勝為文東來介紹著那一根竹草,依稀可以看到它與清冷月光的痴纏在空氣中蕩起一汪漣漪。

筮,上竹下巫,可以理解為用‘柔巫之術’,借‘竹節草’計算天命、佔問吉凶。

陌龍勝直直地盯著文東來手中的九節筮草,無比肉疼道︰「這種筮草是天生地養的怪力活物,不同于一般事物,可溝通天地靈性,佔問吉凶;你好生握緊,沒有我的同意,不準松手。」

文東來從他的表情中看出這‘九節筮草’應該是貴重稀少的好東西。

可是陌龍勝的話中提到‘怪力’二字。

他立刻想起腦子里那句「怪力一合’,難道真的有怪力。

「陌老師,請問什麼是怪力!」

陌龍勝卻淡笑搖頭︰「自六位儒主為天下清正溯源,天下群儒已經同源合流,怪力再難生出,怪力與六大神秘中的怪和力不同,我不知道怪力具體是什麼,我只懂一句,子不語怪力亂神。「

文東來卻覺得他是有意不說,自然他不說,自己也就不問了。

他微微低眉,將手中的九節筮草握的更緊了。

陌龍勝起身,向後退去幾步,筋骨一轉,擺出了一個弓馬射箭的姿勢,嘴角上揚,一道奇特力道從他身上彈出,撲向文東來。

「天力、地氣,煙火燎祭,引燃神筮。」

文東來這才發現自己手握筮草的姿勢與陌龍勝弓馬射箭的姿勢就好像是天作之合一樣,他們應該是在進行某種神秘未知的祭拜。

寂靜房間里突然出現一道煙火光芒,那根筮草憑空點燃,如長香一樣繚繞起沁人香味,鑽入文東來的毛孔中。

…嗯…

冥冥中從蒼天之上傳來一道如雷悶聲,可文東來卻不是耳朵听到,而是心听到。

這種感覺非常奇妙,就好像古稀老人垂暮之時,盡知天意一樣,人不動而心游方外,盡知一切。

「心無旁騖,只管去看你的天命,不要去看其他。」陌龍勝苦言相勸。

「傳奇力一合。」

「傳奇力一合。」

……

腦子里突然飄出了道道文字虛影如電影大幕一樣快速放映著,文東來愕然吃驚看著這一切。

這真的是一個神秘且未知的發現。

剛剛才論及神秘未知的怪力,現在又出現了新名詞,這天儒世界到底還有什麼。

眨眼之間,他的身體就好像小型黑洞一樣,鯨吞一般將九節筮草燃燒產生的傳奇力全部吸收,一滴不剩。

陌龍勝靜靜站立在他身旁,不發一言地將一切看在眼中。

心中的震驚已不知該用什麼來表達。

竟然是傳奇力,這傳奇力乃是天地初開的至初力量,六大神秘也是從中誕生的,也是儒修成聖的必需品,一般儒修縱是踏破鐵鞋也難覓其蹤。

沒想到這小子竟然如此簡單地就得到了這種力量,而且一節十合,若給他一根接天筮草,他豈不是可以立刻成聖。

陌龍勝哆嗦雙手,狠狠地掐了掐自己的大腿肉,心中念叨一定要保持鎮定。

事實上九節筮草是最低級的筮草,傳說中的接天筮草可以從九重地底長到九重天上,饒是如此,九節筮草的珍貴性也是尋常財富買不到的,因為筮草都是生長在怪力縱橫的未知之地。

燃燒筮草進行卜筮,實際上是一種‘儒同融’的祭祀,相當于燃香問天。

將天力、地氣和筮草中的奇妙怪力匯同融合,得出‘天數’,天數即命數,圓通數藝的儒生自然可以根據‘天數’佔問出吉凶。

普通人的命數都在‘一至九’之間徘徊,一為鰥寡,九為至尊。

01、02、03、04、05、06、07、08、09。

命數再輔以‘四柱學問’進行搭配,自然可以佔問出吉凶或運程。

四柱是年柱、月柱、日柱、時柱。

四柱再配以天干地支就可以凝鑄血肉儒府,支撐起一方‘儒門庭’。

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