「是的，只有了解了自己的異能才能在遇到對手後靈活運用從而戰勝對方。如果只是一味的去比拼實力，那麼所謂的異能就失去了它最大的優勢，沒有不好的弱的異能，只有不會靈活使用的異能者。」單梁說道。
「看來日後對異能的研究也要注意對異能是使用這些事情了。」齊所長點了點頭表示認同。
「不光是對異能的使用，還有對異能的增幅這方面。」單梁補充道。
「增幅？異能還能增幅？」齊所長好奇道。
「當然，比如說木系異能，如果他處在一個都是水泥地且周圍沒有植物的地方就像是剛才的地下停車場，這種場合無疑削弱了木系異能的使用，所以剛才他才沒有發揮出應有的實力，難道這些你沒有想過麼？」單梁看著齊所長不敢相信的問道。
「呃，還真沒想到，這段時間光是研究宿元素和精神力了。」齊所長模著地中海的發型說道。
單梁︰「……」
看著單梁無語的拍著額頭，齊所長不好意思的說道︰「還得多謝單理事提出的寶貴意見，放心，我馬上成立專門的研究小組對這些進行研究，還希望單理事能多來研究所幾趟進行監督指導。」
「你個糟老頭子是想讓我來然後再研究我吧。」單梁如是想到，但是嘴上卻說道︰「如果有時間一定回來。」
在最後單梁幫助齊所長將評級系統完善協助他更改了一些參數之後就逃跑似的走了，絲毫不顧齊所長的殷殷期盼和許諾。
回到集訓基地之後，單梁開始著手何少卿收集來的桃木制劍還有羅盤的修改等工作順便開始進行修煉功法大綱的編寫，對于這一批學員基本上都是由張鎮寶七人還有第一批的學員進行教導，他只是在累了或者是有時間了才會去教導一下，主要還是教導第一批留下來的學員的修煉。
何少卿動用舉國之力收集這些東西很快，不過一個星期就把單梁所需要的桃木還有羅盤收集起來了，經過單梁的檢查，這些桃木確實是正兒八經的雷擊桃木，上面都還殘存著天雷的氣息，對于這一點單梁還是很滿意的；至于羅盤也都是地地道道的老東西都是通過玄學協會會長唐老爺子在各地協會收集起來的，正如唐老爺子所說，因為天地之間的靈密度變大了，所以這些羅盤都有些不準確了。
這一點讓唐老爺子束手無策卻難不倒單梁，因為能夠感受到靈的緣故，這些羅盤只要稍加調整就能恢復使用，等單梁將這些羅盤調整好後就可以和那些制好的桃木劍一起放入布置好的聚靈陣中加以溫養就可以了。
經過一個月的修復和制作，桃木劍和羅盤就已經弄好開始溫養了，相對于這些東西的制作和調整，修煉大綱的編寫就要復雜很多了，主要原因還是因為大內和何少卿要求一式兩樣就是說吐納法還有行走之法都要編寫兩份，一份是民用版可以當做養身之法在民間推廣；一份是軍用版只在軍隊和大內可以控制的力量團隊之中使用。
首先是呼吸吐納法，現在集訓基地所有的學員修煉的都是玄壇老道遺留下來的一種名為《天一心法》的吐納之法，這是玄壇老道生前習練的吐納法，這種吐納法的修煉效果比之單梁得到的乙字吐納法要稍微低一些，但比之丙字吐納法的效果卻是好上很多了。
因為這本身就是玄壇老道所遺留，也是集訓學員一開始就修煉的吐納法，因此也不需要改變，可以繼續使用並不需要多做修改。至于民間推廣所需的吐納法，就可以使用丙字吐納法，這套吐納法早在單梁來基地的時候就已經交給了大內，因此可以作為推廣使用。
單梁將這套丙字吐納法中關于產生氣感之後內力運行的那些經脈什麼的內容專門摘了出來，這是何少卿特別要求的，至于為什麼這麼做，單梁沒有去問也不想去問，只是按照要求做好就是了。
吐納法有現成的，劍法或者說是攻擊之法也都是現成的，一方面有一直習練的太乙劍法作為基本，後來單梁在考慮良久之後還是在征詢過崔安歌之後將八仙劍也列入了軍用劍法里面，之所以要征詢崔安歌的意見還是因為這崔安歌是八仙劍的最後傳人，再者不管是太乙劍也好還是八仙劍也罷都是源于武當一脈，習練起來要比其他劍法容易一些，所以在這一批的學員到來之後單梁就開始讓崔安歌擔任臨時教官教導學員們學習八仙劍的架勢，
單梁主要的還是幫著研究一下八仙劍各個劍招之間的內力搬運之法，雖然八仙劍的架勢傳承沒有失傳，但是其中的內力搬運之法卻只剩下了殘篇，單梁要做的就是將殘篇補齊，就和當初剛來基地時補齊太乙劍的內力搬運是一樣的。
攻擊之法整理好了還有養神之法、靜心之法，這些都是日常就已經用上的，原本只有在感知氣感時入靜只會用到靜心之法，但是當日單梁晉升先天時差點功虧一簣，若不是他的神識強大遠超常人說不定就會走火入魔，後來他體會到了神識強大的好處也就開始推行養神之法，尤其是張鎮寶七人被他強制要求要每日養神，後來在研究所里，得知異能者的精神力也是其實力的一部分後，單梁就把《養神訣》給研究所留了一份，畢竟神識就是精神力的進階稱呼，想來這份《養神訣》也會幫助他們提升實力。
所以到了最後，單梁就只留下了《靜心訣》和《養神訣》這兩部道訣，至于七人在新學員里私下留下的《冰心訣》，單梁覺得可有可無也就不再管它。
道訣整理好了之後，下面就該行走之法了也就是武俠小說里的輕功。其實在單梁手里只有一種步法，那就是玄門之中的法步——禹步。
禹步，又稱之為步罡踏斗，皆因其步法依北斗七星排列的位置而行步轉折，宛如踏在罡星斗宿之上，相傳上古大禹治水時在南海見神鳥施咒踏步有神能，大禹見到後就模仿神鳥學會了這種法術，此後就有了禹步。如道經《洞神八帝元變經•禹步致靈》中就說曰︰「昔大禹治水，……屆南海之濱，見鳥禁咒，能令大石翻動。此鳥禁時
，常作是步。禹遂模寫其行，令之入術。自茲以還，術無不驗。因禹制作，故曰禹步。」
只是禹步雖然是玄門之中的法步只有七步，但是其中的內力搬運卻極為復雜，因此在如今的華夏能夠完整的用出禹步的人只有寥寥數幾，其他的大都只是徒有其形罷了，並不能稱之為行走之法甚至因為其過于繁瑣都不能超出正常行走。
當時單梁得到禹步的時候也是經過幾年的琢磨才慢慢體會出真正的用法，內力積累不夠也不能用出這禹步，如果要做到推廣不管是軍隊用的軍用版還是民間推廣的民用版都是一個很大的困難。
為此，單梁一直在琢磨著如何將禹步簡化適用于推廣，這一琢磨就是一個月的時間，這一個月的時間里，單梁進入了還未開發的密林深處，一邊琢磨一邊演練，就算是張鎮寶七人都見不到他。
「玉峰，這段時間看到阿梁沒？」張方問道。因為單梁不再管教導學員的事情，所以修為達到後天中期的四人主要還是教導那些產生氣感的上一批留下的學員，而作為後天初期的三人主要是教導新來的這批學員，偶爾會有第一批學員從後面過來講解一下經驗什麼的，所以張方也是好幾天沒有見過胡玉峰等四人了。
「沒有啊，快兩個星期沒有見到他了，好像還在研究那個什麼行走之法呢吧，你找他有什麼事麼？」胡玉峰看著張方回答道。
「也沒什麼要緊事，就是這段時間一直沒見到他，我還以為是出了什麼事呢。」
「嗨，能出什麼事啊，你說阿梁也是的，還研究什麼行走之法就是傳說中的輕功，你說現在大到汽車卡車，小到摩托車電瓶車甚至再小點還有平衡車什麼的，那樣不比那行走之法也好還是傳說中的輕功也罷都要快啊，也就阿梁死腦筋非要找罪受。」胡玉峰對于單梁拋開學員獨自去研究輕功還是不太能理解的。
「話也不能這麼說，畢竟還是有可能進入那種深山密林的，要是那樣還是有可能用到輕功的，我現在就是好奇阿梁能研究出什麼樣的輕功來，你說會不會有像是凌波微步那樣的輕功啊。」張方摩擦著下巴上的胡茬說道。
「還凌波微步呢，你還真以為這是武俠小說啊，再說了就算是武俠小說也是現代武俠小說，該使用的工具還是要用的，比如說汽車。」胡玉峰揶揄道。
「我覺著這種說法還是不可取的，你還記得嗎。」張方說到這里看了看周圍沒人還是壓低了聲音說道︰「你還記得阿梁說過的一句話麼，日後最大的威脅不是在城鎮而是在于野外。」
「你是說？」說到這里胡玉峰也收起揶揄的笑容變得嚴肅起來，「你是說單梁就是為那種情況準備的？」
張方還沒有說話就听到一個聲音急匆匆地響起︰「玉峰啊，單理事呢？」
胡玉峰回頭一看竟然是何少卿，于是問道︰「何中將，阿梁還在研究行走之法呢，你找阿梁有事嗎？」
「有事？出人命的大事算不算？」