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109、反轉再反轉

簡悅懿覺得自己有點傻, 幫蘇出了半天頭,結果這個女孩居然自己就有問題。

在華國,十年特殊時期間, 多少宗教的山門、神像被打砸燒毀。這還是正信宗教, 邪/教就更不可能有生存空間了!

封建迷信也為群眾所垢病。誰要是說些亂力亂神的話, 大家都會覺得那人腦子不正常。

就算是像她這樣為周圍的人做過許多貢獻的人, 也必須把自己的異能藏著掖著才能過活。可在m國這片神奇的土地上,居然有人自稱天父之子!

這簡直是刷新了她的三觀!

面對蘇的再三邀請,簡悅懿連連擺手︰「我們大多數華國人都是沒有宗教信仰的, 我們信的是馬克思列寧主義,還有xxx思想。禮拜還是你自己去做吧,我沒興趣。」

蘇執著地拉著她的手︰「你沒有宗教信仰,那是因為你們的國家沒有天父之子。他身上充滿了美德、溫暖和慈悲,你要是去見了他, 一定會被他吸引的。」

又不是談戀愛,吸什麼引吶?簡悅懿在後世是見過紀錄片里被邪/教洗腦的人們的厲害的。他們被教主煽動, 什麼樣的行為都做得出來,還自詡正義!

正義個毛線!

正義會持槍殺人?正義會用集體殉教的方式, 威逼國家承認他們的邪/教?正義會讓人瘋瘋癲癲, 進而自殘?

她越想, 看著滿眼狂熱的蘇, 心里越是不忍心。這個時期, m國黑人能夠接受高等教育的不多,能夠有幸在華盛頓大學讀書的就更少了。

她實在不忍心看著處于大好年華的蘇陷入泥濘之中, 拉著她的手勸道︰「蘇,你說的那個公理教我連听都沒听過,為什麼你不去信仰有著相同天父的天主教?我知道在m國, 天主教是第一大教,這個教派在歷史上存在了那麼久,它是經過了億億萬萬的人驗證,認可了它的教理的。而公理教呢?它的教理又經過了多少人驗證?」

這顯然戳到了蘇的痛處。她騰地站起來,眼里冒著火光︰「天主教經過了那麼多人驗證又怎樣?它為消除種族歧視作出過努力嗎?只有公理教才在乎不同人種之間的公平和公正!你知道在m國,黑人幾乎就是貧窮的代名詞嗎?!」

天主教還真為消除種族歧視作出過努力的……後世,天主教的教宗方濟各簽署了聯合國的《消除一切種族歧視公約》,並在梵帝岡引進懲罰種族歧視罪的新法律。他認為「窮人常常是社會中來自某個民族或種族的邊緣人士」。

可這些事她沒法跟1979年的蘇講,而且隔了幾十年的事,對蘇也不可能有任何幫助。

她只能無力地說︰「據我所知,m國是有黑人神父的。」

蘇冷然地看著她︰「你知道馬丁.路德.金嗎?他是浸信會的黑人牧師。同時,他也是黑人民權運動的領袖。他是波士頓大學神學院的博士,上過《時代周刊》封面,是1963年度《時代周刊》年度人物,他還是1964年諾貝爾□□的得主。」

簡悅懿贊嘆道︰「了不起的人。那不是很好嗎?一位黑人牧師通過領導黑人民權運動而得到這些榮譽,他一定為黑人做了不小的事!」

蘇冷笑道︰「沒錯。在他領導黑人運動之前,黑人在公交車上不肯給白人讓座,都會被警察局逮捕。有些地方甚至有激進的種族主義分子把黑人從他們的家里拖出去,拖到偏僻地方殺掉。因為他,法院才取消了運輸工具上的座位隔離,而且黑人也得到了工作機會和自由權。」

蘇臉上的表情充滿嘲諷與冰冷,而她口述的事情卻是值得全m黑人歡聲載道的。

簡悅懿有點看不懂了︰「這不是很好嗎?你和安吉拉的關系那麼不好,但她也不敢對你做太過分的事,這不正是拜前人所賜嗎?」

「可是他死了。」

誰?

「馬丁.路德.金死了。他一輩子受到無數次恐嚇、十次□□、三次入獄、三次暗殺。最後一次,他終于被種族主義者暗殺成功。」

蘇定定地看著簡悅懿︰「他是浸信會的牧師,浸信會也一樣不像天主教那樣歷史悠久,信徒也沒天主教徒那麼多。但你能說馬丁不是一個偉人嗎?!他是用自己的鮮血,為所有黑人鋪就了一條得到公平公正對待的大道!」

簡悅懿張大了嘴,卻突然不知道該說什麼。她知道馬丁.路德.金,這個人實在是太有名了,甚至連m國政府都在80年代中後期,將每年1月的第三個星期一定為馬丁路德金全國紀念日——這是唯一一個紀念m國黑人的聯邦假日。

但作為華人,她確實不像蘇知道的那麼多……

原來在m國的大地上,種族歧視曾經如斯可怕……

「你可以不跟著我入教,但你不能抵毀一位聖人!他也跟馬丁一樣,努力在為有色人種奔波!」

蘇憤怒地轉身離去,而簡悅懿心里也亂七八糟的。

這真是她遇到的最反轉的事了。反轉又反轉,弄得她現在都不知道,到底什麼是真的,什麼又是假的了。

她定了定神,其實讓她覺得真假難斷的根本原因,還是在于她對這個國家了解太少了。現在又不像後世那樣互聯網盛行,什麼知識都能在網上查到。

不過沒關系,真相不明,那就多搜集線索就好。

正巧她也在琢磨,到底該取哪個突破口,好為祖國做貢獻。這當口,華m建交不是令卡特總統在國會內舉步維艱嗎——起碼有半數議員指責他促成了建交,而忽視了作為社會主義國家的華國在未來有可能給m國造成的大影響。

那她這個華人正好可以為m國社會做點什麼,讓那些國會議員看到華人對m國的正面影響!

為了多了解一些m國的宗教文化,簡悅懿在沒課的時候,總往圖書館跑,借閱一些跟宗教有關的書籍。

閱讀了數本這樣的書之後,她的三觀又被刷新了!m國這樣發達的世界強國,國民竟大多數都有十分堅定的宗教信仰。他們相信這世上真的有天父、真主、阿拉、佛陀……即使是在各研究領域有著偉大發現的科學家們,也有一部分人有著宗教信仰。

而究其原因,這與m國最初為了吸引移民,而立下的宗教自由政策有莫大關系。m國號稱是宗教寬容的樂土,在這里,只需要填寫幾張表格,再招收一些信仰,就可以成立一個宗教。

而宗教收入是不需要繳納任何稅金的。m國的□□和人權法案,保護公民的言論自由和信仰自由,甚至在這里,集會都是自由的!

也就是說,你就算成立的是邪/教,只要你沒干特別過分的事情,m國政府都不會管你!

簡悅懿覺得三觀塌陷,這tm真是一個「自由」的國度啊……

到了禮拜天,一向衣著暴露的安吉拉忽而穿上了得體的洋裝。她的裙子長及膝蓋,頭戴女士帽,舉止也不像平常那麼散漫了。

倒是像一個淑女了。

簡悅懿有些詫異地打量她。

安吉拉有些不自在地道︰「看什麼看?我去做彌撒而已……」

簡悅懿︰……

這果然是一個有信仰的國度……連安吉拉這樣太妹,居然都自覺自願地參加彌撒聖祭……

簡悅懿走到同樣正在挑選莊重得體衣著的蘇面前,笑著對她道︰「你今天也要做禮拜吧?」

上回的不歡而散,讓蘇整整兩天都沒理她。還是她主動示好,兩人的關系才又緩和下來的。

「嗯。」蘇淡淡地應了一聲,對和她說話,興趣依然不大。

「那帶我去好不好?」簡悅懿眨眨眼,繼續示好。

蘇的動作頓了一下,用疑惑的眼神望著她。

「我仔細想了下,在對一個宗教不了解的時候,確實是不該隨便評價它的。我還是好好了解一下,再決定要不要入教吧。」

听到「入教」,蘇臉色好看了許多,語氣也變柔和了,「那好,我帶你去。不過,不管你認不認可公理教,到了教堂,一定要言行得體,不可以有任何辱及教會的言論和舉止。」

「那是自然。」

公理教的教堂離華盛頓大學並不遠,也就只有兩站路的距離。

教堂的外觀看上去,也與普通的天主教堂沒什麼太大區別。唯一的區別,就是教堂頂端豎立的並非十字架,而是與蘇的那尊彩繪木雕神像一模一樣的神祇。

盜版耶蘇神……

簡悅懿心里的印象分又掉了一分。

公理教的禮拜與天主教的彌撒,都有進堂式、神父布道這兩個流程。讓簡悅懿意外的是,這個特別重視公平公正,重視消除種族歧視的宗教,它的「聖人」竟是一個白人男子。

直到看到那個白人,簡悅懿才明白教堂頂端豎立的神像是誰了……

tm就是這個白人!

自封為聖人,且聲稱能跟天父溝通,還把自己的形象制成跟耶蘇像十分相近的聖像,供教徒瞻仰祈禱,這種種形式都讓她覺得這個宗教不正常!

她壓低聲音問正在听布道的蘇︰「你們的聖人怎麼會是白人?他會為有色人種說話嗎?」

蘇也壓低聲音回她︰「聖人本身是沒有種族的。他為了幫助有色人種,這才慈悲地出生于白人種族。」

啊?!這也行?!

她還想再問點什麼,蘇卻「噓」了一聲,讓她保持肅靜。

簡悅懿也就不再說話。事實上,她也想了解這位聖人為什麼能給這麼多人洗腦。

她仔細地觀察著,這名白人男子大約40歲上下。即使他並不年輕,但他看上去依然像是一位英俊的中年紳士。他穿著白色的聖袍,在台上布道,講的卻並非是《聖經》或任何有關天父的故事。

相反,他念誦了馬丁.路德.金最著名的那篇演講稿《我有一個夢想》。

他念誦道︰「我夢想有一天,這個國家會站立起來,真正實現其信條的真諦‘我們認為真理是不言而喻的,人人生而平等’。」

「我夢想有一天,在佐治亞的紅山上,昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子坐在一起,共敘兄弟情誼。」

「我夢想有一天,甚至連密西西比州這個正式匿跡,壓迫成風,如同沙漠般的地方,也將變成自由和正義的綠洲。」

「我夢想有一天,我的四個孩子將在一個不是以他們的膚色,而是以他們的品格優劣來評價他們的國度里生活。」

在他念誦的時候,蘇和其他有色人種教徒淚流滿面地跟著他念誦,仿佛把這篇演講稿當成《聖經》在讀。

即使是沒有宗教信仰的簡悅懿,看到如斯莊嚴肅穆,且又充滿信仰的群眾,她也忍不住覺得震憾!

她不得不承認,一個能夠建立宗教的人確實是有他不同常人的思維方式,以及個人魅力的。

她環顧四周,這才發現,在這個教堂里的教眾竟全部都是有色人種。

難怪蘇會被洗腦……

重點其實根本就不是這個人到底是否是「聖人」吧……重點是,他擺出了一副想要為有色人種謀得權益的姿態……

台上的聖人布道之聲抑揚頓挫︰「我的孩子們,即使有馬丁路德金為黑人民權英勇就義,今天,有色人種依然在白人社會里,經歷著各種不公!貧困線以下的居民,只有9.9%是白人,41.3%都是黑人!有色人種的失業率比白人高3-7倍!就連死亡率,有色人種都比白人高!」

「我們不能對這種危及我們基本生存權利和公民權利的行為視而不見!前人已經拋灑熱血,為消除種族隔離和種族歧視獻出了寶貴的生命,現在是向天父所有兒女開放機會之門的時候,我們必須團結起來,做好跟政府長期抗爭的準備,而不能讓白人認為我們只是發發氣就算了!」

「聖人」慷慨陳詞,講了很多激勵人心的話。當他問教徒們「是不是」、「該不該」之類的問題時,教徒們跟著他嘶吼著。

整個教堂顯得狂熱而激動!

但大家如此激動,簡悅懿卻沒听到「聖人」拿出任何有效的對抗種族歧視的方案。

她保持沉默,冷眼旁觀,終于明白蘇為什麼那麼敏感,一丁點小事都會認為是白人在針對她。

布道結束,「聖人」宣布接下來將帶領教眾,去貧民窟布施食物。

這倒讓簡悅懿稍稍驚訝了一下,這個教竟也是會做好事的。

她轉念一想,邪/教總不可能親口承認自己是邪/教吧?它總得戴著正義與慈悲的假面具,才能團結舊教徒,吸引新教徒吧。

不由感嘆邪/教確實隱藏得很深。

但沒關系,只要你是邪的,你總會露出馬腳的。

搗毀一個教堂容易,但要把人心重新牽扯回正道難。簡悅懿決定,接下來她都要好好地當一個「間諜」了。

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