亂世用重典，政寬則民慢。在工地上，說教式的班前安全教育和日常巡查整頓，效果非常有限，工人看到安全員過來巡查，就檢查一下自身的安全防護。尤其是下班途中，安全員一走，個別工人就把安全帽拎在手上。施工生產任務比較重的情況下，作為服務性質的安全部門同時要考慮保障生產進度，不可能經常性地停工教育，給職工有了放松自我安全意識的錯誤假設。因此，為了壓制不當的行為，引導正確的工作方法，按照寬嚴結合，施以適當的獎懲措施，就勢在必行。
要想真正地做到公平公正和公開，前期的準備工作要充分，執行過程中要嚴格遵守程序，同時還要做到有理有據有節。先小人後君子，安全獎懲制度上牆還不夠，前期的告知必不可少，抓到的不安全行為不能馬上處罰，還要警告一番︰下次抓到重復出現，必罰！俗話說︰一人為私二人為公，每次進行安全巡查的時候，盡量2人以上共同出去，發現問題，處理的時候，讓職工覺得比較公正，基本上不會產生個人抵觸心理。同時，也避免跟職工產生個人矛盾，防範因為處罰帶來的言語和肢體沖突。在處罰的時候，注意多講政策，講後果，講服務。罰款不是為了樹立部門和個人威信，而是防止發生更大的安全事故，大多數的職工對于道理還是比較能夠接受的。涉及到經濟利益上的矛盾，產生情緒是不可避免，這個時候，領導的有力支持必不可少。每次拿著罰款單通知職工簽認的時候，職工看到有領導簽字，基本上沒有什麼反駁的意見︰領導都簽字了，還能怎麼樣？
雖然安全防護是保護職工的，但是在炎熱的夏天，水上焊接要頭戴安全帽，身穿安全帶和救生衣，就算是不干活，也覺得非常難受。管理部門在執行制度的時候，也需要有一個取舍，兩害取其輕，為了防止人身安全事故，就是熱也得堅持不退讓。作為管理人員，做好自律非常重要，3天前，在水上拍攝棧橋上五環氣球，供設計人員參考效果的時候，都是下午6︰30以後，職工基本上下班了，為了省事，我沒有穿救生衣，扶著交通船的欄桿，在水面上繞了一圈，回來就被工段長大寶批評了。這個時候，唯一的選擇就是主動認錯，有人管是一件好事，說明基層的安全管理是有效的，對于這種行為要堅決支持，對于自身不足的地方，承認錯誤也是對安全管理的一種執行。以人為鑒，可以知得失，通過這件事，也要反思，作為安全管理人員，如何做好自律，以及在受到職工的批評指正的時候，怎樣來保持良好的監督通道，保障監督的有效性？
又是新的血液到了，項目部分來3個大學生，其中一個已經在項目部實習了一段時間，安排三級安全教育的實際上就是2個。看著2個小伙子挺陽光的，都是在其他工地實習過，施工中的安全教育要輕松多了。主要針對安全思想教育和安全風險，結合一些安全事故案例，做了1個小時的講解。我認為，作為一個技術人員，在施工生產中，不僅僅是學習施工技術，做生產的要做好質量管理，同時要管好安全。只有通過人人管安全，才能使安全管理落實到位。安全管理真正做到位，主要還是依靠自覺。被動地應付檢查，或者是覺得不安全才去采取防範措施，都不是最好的管理方式。從自發到自覺的區別，就是有意識、有計劃和有落實地去做好安全生產中的交底、安全防範設施、安全檢查和整改落實，最大限度地減少安全隱患。尤其是將來要走上管理崗位，如何讓職工配合做好安全管理，首先就是提高自身的安全管理水平。為了培訓考試安全三類人員證書，相關的培訓資料也提供給了2個小伙子，讓他們哪怕是瀏覽一遍，對于日常的安全管理，也有了基本上的了解。
每年死于人身傷害的人數超過70萬人，僅僅交通事故就超過7萬人，因傷治療的人員超過2000萬。作為安全風險較高的建築行業，風險程度肯定是遠遠大于學校。安全事故的類別，我重點講解了常見的事故。這個工地最常見的是建築物和高大設備設施以及深基坑開挖帶來的坍塌事故，支架安裝、模板安裝等高處作業帶來的墜落和丟棄東西時帶來的物體打擊，數十台電焊機進行的鋼結構焊接，帶來的臨時用電風險，除了采用一機一閘一漏管理，還要三級配電，2級接地，電纜采用架空、穿管或者地埋等方法鋪設，否則人員觸電後，被打翻就是一秒鐘的事情，如果高處墜落或者是溺水了，還會造成2次事故。起重設備和其他的機械設備的使用管理不當，也會帶來一定的傷害。對于火災的防範和救災，我警告他們，遇到火災的時候，第一件事情就是逃命，因為大部分的死亡不是燒死，而是缺氧燻死的。沒有專業的知識，也不要盲目地救火，措施不當可能造成火災的擴大化，或者給其他救災人員帶來負擔。對于水邊作業的安全，重點要求不得到河里游泳，即使是水性好，也難以保證不出事，抽筋、暗流和船舶的擾流，對游泳的人員都有威脅。全世界每年約14萬人被淹死。就是會水的職工，也不允許在工地游泳，否則會成為安全事故，不僅僅使家人痛苦，還連累到企業的聲譽，影響今後的生存。
到工地巡邏的時候，照相機是必須要帶的，很多職工很忌諱這台相機。所有的處罰要做到有圖有真相，50倍長焦距的相機可以記錄比較遠或者比較高的地方隱患和違規行為。實際上，相機還有的附屬功能，就是抓拍生活中比較感動人的鏡頭。畢竟，無論是工作還是生活，我們需要正能量的支撐，才能夠心安理得地生活下去。在鋼圍堰上檢查安全通道有效性的時候，一個經常打招呼的電焊工在檢修受損的護欄，看著老師傅瘦弱的身材，心里冒出一絲感動。他就像我的父親一樣，活到老，勞作到老。當我抓拍到這張照片的時候，我對老師傅說︰勞動最光榮！老師傅很高興︰你會送我一張照片嗎？我拍拍胸脯，這事包我身上了。回頭跟照相館老板說好，老板就送了我一張照片，下午就順路帶了過來。
帶新手做事，首先交代的是做人。做人要注意的最重要的事，就是規避職場風險。第一件事情，就是多做事、多學習、爭取在最短的時間里，盡快地熟悉業務，給考核的領導一個比較良好的第一印象，防止在第一輪的挑選中被淘汰。這個考核期短的時間是一個月，一般是三個月，也有半年到一個工地的。所以我壓著他編寫棧橋維護方案，對于剛上班不到一個月的新人，的確有點不近人情，但是就業壓力越來越大，職場競爭如此激烈，不逼著自己不行啊！第二件事，就是與人為善，早上來的時候，主動掃地，燒水，倒垃圾。跟人說話的時候客客氣氣，多請教，好商量，廣結善緣，好好扎根下來。第三件事，就是規避利益焦點，不與人爭名利，不必計較一時的得失，不能把給你的東西就當做理所當然的財產，避免職場上無謂的對抗。第四，就是跟美女打交道，不要太密切，因為是稀有資源，男人會嫉妒，女人也會嫉妒。談戀愛的時候，搶到一個就行了，結婚了，就要考慮媳婦的感受，也要考慮同事的感受。
派出所的同志來了好多次，除了為失竊的氧氣瓶找來了刑警隊，驅逐水上的漁船，也派了汽艇，在工地設置了警務室，讓我們很感動。有了人民警察的關心和愛護，環境就是安寧多了。人民警察人民愛，人民警察愛人民。來而不往非禮也，咱們怎麼也不能非禮吧？這不，做了一面錦旗，下午給送了過去。警察們當然很高興︰這是最好的禮物！聊聊工地的進度，他們表示抽空還要多到工地附近轉一轉。隨著青奧運動會的開展，沿江的風景將會更加美麗，住在這里的人們享受到勞動成果，這是施工單位的功勞，希望大家今後還能來參觀游覽。
晚飯之後，騎自行車沿著島上的柏油路，向著黿頭濕地公園進發。筆直的道路兩邊都是高大的水杉樹，民俗村里的展覽館基本上處于關閉狀態，東側的拆遷工作已經到了路邊，大片的葡萄園邊，到處都是摘葡萄的廣告。到了晚上，也沒有看到人影，就看到葡萄給白色的袋子兜著，就好像南方的香蕉一樣。西邊的長江大堤，三兩個村民在垛口吹著涼風。台風蘇力的尾巴掃過，這兩天的天氣特別涼快。我猜測，等拆遷結束，這里將會成為一個綠化植被精致，環境絕對優雅，超大公司才能入住的高檔社區，也許不久的將來會成為南京的曼哈頓吧？
這幾天，有老百姓到工地上阻工，這種場面也是很常見的，通常是政府出面協調好了，施工單位基本上不用操心。有的情況下，政府部門采用市場化操作的時候，涉及到合同和利益，爭議就會不斷。眾人熙熙，皆為利來，眾人往往，皆為利往。絕大多數活動都是圍繞著經濟活動，這也是計劃活動的主要目的。最關心的地方，也是最薄弱的地方，采取的手段，更多的也是采用經濟手段。《蝸居》里宋思明說過︰凡是錢能解決的問題，就不是大問題。這句話差不多成了經典，很多人耳熟能詳，因為咱們一位大領導也這麼說過。
至于咱們中國人到底有沒有信仰，不說8千萬黨員，就說絕大多數的平民百姓，自從新中國的無神論教育深入人心之後，原本全世界絕大部分人是有神論者，現在至少有20%的人是無神論者了。一個不相信有神靈的民族，精神上總會找到一個寄托，否則就會淪為金錢的奴隸。從傳統5000年的文化沉澱中，中國的儒釋道三家，基本上佔據了中國人的道德核心。
有老家來自岳陽的同事，我們談論岳陽樓旅游，只要背下《岳陽樓記》，就可以免票。「居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。」憂國憂民，心懷天下，才是頂天立地的儒家君子作風。當然了，皇帝們還是比較喜歡「君臣父子」，這個比較有利于維護統治階級的穩定，有著一定的時代局限性，現在不來這套了，實際上還存在人心中，電視劇反反復復的宣傳，其實也是把這些皇權特權思想再次灌注到人心中。所有的飯店、商品房最愛的廣告就是︰擁有皇家的尊貴體驗。不過老百姓經常說的是︰天地良心。這話的意思是，做事要遵守基本道德，否則蒼天在上，會遭到上天報應的。這個蒼天到底是什麼東東？我想就是因果報應的規律，實施在人間，應該就是社會輿論對道德遵守的監督機制，這個機制運行的好壞，跟政府的吏治有一定的關系，有青天大老爺在世，天下要太平一陣子。舊社會家族的穩定，能夠使整體的生存能力大大增強，道德的維護跟家族的管理也有一定的關系，觸犯家法的，會導致家族的利益受損，甚至導致族眾的崩潰。所以觸犯族規的，就會受到家法和族規的處理。真正的君子，「敬業修身齊家治國平天下」，承載著社會的管理義務，這是社會主流精英的道德核心。
道家的流傳以學者為主，思想核心側重于人和自然的和諧相處，「地法天，天法道，道法自然」，尊重自然，尊重生命，這是道家非常務實的地方。跟人相處，講究的是「非爭」，夫唯不爭，故天下莫與之爭。天底下沒有人去破壞自然界，保持人與自然界的和諧相處，這是有一定的時代意義的。人跟人友好相處，構建和諧社會，這也是時代的潮流。道家重視對「我」的反思，讓「我」來適應社會，這就需要在工作學習之余，好留有一段時間來思考，因為很多利益帶來的思想和行為，是要靜心地透過表象去看實質的。「學而不思則殆，思而不學則罔」，道家跟儒家有一些地方是相通的。道家為什麼不去爭辯？一些人為了利益的需要，會找各種理由和借口來掩飾，不會因為你的爭辯就會改變。這些事實，也不會掩飾就洗白，所以爭辯的意義並不重要。
佛家的徒眾如此之多，我想跟老百姓想月兌離人生苦海有一定的關系。人有七情六欲，很多的**的能力總是超過實現**的能力，煩惱自然由心而生。佛有八苦︰生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五陰熾盛。總之，無論是身體的**和感受、環境的變化和擁有的美好東西又是變化無常，都會給人帶來痛苦。其實從宇宙的長河看過去，所有的東西都是微小的分子組成，有生命的和沒有生命的東西，本質上沒有什麼區別。生和死從物質角度上看，也就是組成方式和結構上不同而已。人類就像流星一樣，會在地球毀滅之前消失，萬物照樣運轉。「色」是萬物的表象，看到的樣子，「空」是萬物的本質，都是一樣的。所以說︰色即是空。
弘一法師「以出世的態度做人，以入世的態度做事」。做人時寧靜淡泊，快樂而自在；做事時一絲不苟，精益求精。這是中國文人價值觀和人生觀的綜合體現吧！