昭仁殿再次陷入一片寂靜之中.丞相張平說的很清楚了，變法一事他早已知曉，並且和王上一樣，贊同變法。韓國朝堂最有權勢的人在變法一事上，默契地站在了一起。群臣對此居然一無所知。
宗正韓辛咳嗽了一聲，總算是打破了大殿的平靜。
「王上，可否讓御史大夫文興侯先講一下如何變法？」韓辛試探姓地說道。
對群臣來說，最糾結的是變法內容以及如何變法。若是小範圍的變法，他們未嘗不可退讓一步以圓君臣和睦；但若是大動干戈，宗貴們少不得理論一番。身為韓氏宗貴的執牛耳者，韓辛只能當起了急先鋒。
韓王然看了範睢一眼，示意可行。範睢便側身向群臣說道︰「王上，列位臣工，韓國積弱已久，自威侯起，我韓國接連喪城失地，連敗于秦、齊、趙、楚列國。及至釐王二十一年，我韓國僅余上黨、潁川兩郡，民不過三十萬戶，形勢岌岌可危。所賴王上勵精圖治，獎勵軍功，得取三川、南陽之地。然諸強環伺，據膏腴之地而不能守之，徒得飛來之禍。欲要強韓，非變法不可。韓之變法方略為︰獎勵農耕以富國，賞賜軍功以強兵，統一律政以治權，引導民風以聚民心。此為四大項，各有若干條法令保證其實施。」
少府韓文一听就覺得不妙，御史大夫這麼一說，變法像極了商鞅變法嘛。至少在獎勵農耕軍功上應該一致，這就極大觸犯了自己這些宗貴們的意見。于是韓文出言聲援道︰「昭侯時，申不害行變法之效，諸侯不敢侵韓。敢問御史大夫，為何要廢申不害之法，另立一法？御史大夫可知，政令前後不一，群臣吏民將無所適從？」
範睢早就料到會有人如此詰問，當下不假思索地回道︰「諸為大臣也知，申不害變法，強調的是術治。術治者何？即任用、監督、考核臣下的方法也。然此法弊端良多，君可以術治臣，臣亦可以術應君。大臣之間，不思強韓之策，每天忙于彼此傾軋，構陷政敵。申相死後，即有暴秦攻佔宜陽重鎮一事，後昭侯崩，宣惠王、襄王立，君臣以‘術’相互應付，離心離德，我韓國曰益衰弱。」
太常公孫士當即拍案，反駁道︰「那按照御史大夫的說法，申不害是如何以新法輔佐昭侯威震諸侯，使諸侯不敢侵韓的呢？」
範睢也不著惱，冷靜說道︰「申不害乃世間少有的賢臣，其治韓，嘔心瀝血，公正無私。然後世者，能如申相如此為國為民者，少矣。此術治更多仰仗的乃是人治，故申相死後，既有秦國犯我宜陽之事。及昭侯崩，宣惠王、襄王、釐王三代疲弱，諸侯無不小視我韓國。敢問太常大人，若是申不害之法無弊端，何以韓國六十年無法振勁韓之威，反而屢戰屢敗，遺笑于諸侯？」
一番話下來，範睢說得太常公孫士啞口無言。範睢直指韓國之痛處，毫不忌諱地指明大臣們甘心為國為民者少之又少，不能嚴格執行申不害的變法，而是徒有其表。
「御史大夫剛才有言，要獎勵農耕以富國，賞賜軍功以強兵，敢問御史大夫，如今我韓國賞罰不分明乎？」司寇韓休也提出自己的質疑。
「此乃我韓國有史以來之弊政。各位大臣自當心知肚明。」範睢針鋒相對地說道。
「一派胡言！」宗正韓辛拍案而起，激辯道︰「韓國如何有功不賞，有過不罰？列為大臣哪個無功于朝廷？」
少府韓文則是附和道︰「韓國如今不富乎？韓國如今不強乎？王上領兵取三川、南陽兩郡之地，得民百萬口，此等不是富國強兵？我韓國哪里需要御史大夫所說的獎勵農耕、軍功？」
「對！御史大夫你一直說要賞罰分明，那我倒要問問你，有些人無尺寸之功就能任一縣之令，有些人無尺寸之功就能從中大夫升遷到御史大夫，更能與丞相比肩而坐。無功受祿尚且不說，更是對申相之法橫加指責，御史大夫，你心安嗎？」司空季應橫眉冷對，大聲吼道。
昭仁殿的氣氛變得非常緊張。範睢每說一句話，必引來宗貴保守派的各種指責，而且悄然間偏離了主題。宗貴將冒頭直指範睢甚至是背後的韓王然。無尺寸之功就任新城縣令的正是韓王然推薦的荀況，將中大夫範睢升遷到御史大夫也是韓王然的決定。
群臣原以為韓王然會暴怒甚至拂袖而去，但韓王出人意料地老僧入定般不予理睬，不苟言笑。
群臣的目光隨即集中到範睢身上，範睢微微一冷笑，朗聲說道︰「律法律法，適用于全體臣民才顯公平。各位皆是勛貴後裔，才能有功就賞，但庶民百姓呢？有功不能賞！有功無爵位！勛貴有功就賞不等于庶民有功就賞，方才少府、宗正、司空、太常、司寇五位大人將勛貴的待遇強加到普通庶民身上，不覺可恥乎？若是五位大臣能說出庶民有功而加官進爵的例子，張祿無話可說。」
略一停頓，範睢繼續言道︰「王上頒布求賢令，乃為強韓。剛才司空大人說，我無尺寸之功，就獲得提拔，也言及新城令荀況亦無大功。對此，張祿不敢苟同也。文士運籌帷幄，武士陣前殺敵，此為各司其職，所立功勞無大小之分。」
宗正韓辛哼了一聲，臉色平靜地問道︰「敢問御史大夫，何以治權？何以聚民心？」
範睢也是不緊不慢地說道︰「嚴明官吏的升遷、考核制度，明正典刑，士大夫有罪，亦罰之。教庶民遵法守紀，責其鍛煉箭術，兩民相爭，先比箭術，被告若敗先杖十。如此引導民風，人人奮勇爭先，朝堂之上則是形成浩然正氣，韓國大治矣。」
丞相張平開口說出了第一句話，言道︰「大善！非文興侯策無以強韓！文興侯何不將具體內容道給眾臣一一听過？」
範睢用征求的眼神望向韓王然，在韓王然的默許之下，範睢起身站了起來，念道︰「新法細則︰1、廢世卿世祿制，按軍功大小授予相應等級的官爵、待遇。2、廢奴隸制，收土地為國有，但國君所授封地歸受封功臣所有，可世襲之，非謀反等重罪國君無權收回。3、獎勵男耕女織，每村種糧織布最多者可免當年徭役、賦稅。4、扶植農業，遇災年國家免費向農戶發放糧食、衣物，每縣設三名田吏，專司提高作物產量、開墾荒地。5、優渥尊長，地方郡縣有責任贍養孤寡鰥獨老人，有責任優待軍烈家屬。6、教習箭術，凡十歲以上，六十歲以下男子，皆要學習箭術。若為被告，可提出箭術比試，贏之則免跪，輸之則杖責十棍。7、施行郡縣制，全國下轄四郡，八十三縣。郡縣長官（郡守、郡尉、縣令、縣尉）直接由國君一人任命。另設刺史，行考核地方官員要職。」
範睢話音剛落，昭仁殿就吵開了。宗貴們紛紛指責其中的不合理處，雖然有所準備，但真听到要廢除自己這些人的特權，一時之間還是接受不了。
不過，韓王卻是不怒自威地環視群臣。一片噪雜的大殿漸漸安靜了下來。很明顯，韓王然已經認定了要變法，強硬反對只能是淪為變法的犧牲品。向來習慣明哲保身的韓國宗貴們，一時之間，有些猶豫。
宗正知道強硬地反對只會起反效果，于是溫情脈脈地說道︰「王上，法乃國之根本。若是成功了還好，一旦失敗，國本將為之動搖。當今戰國，你征我伐，戰事不斷。若是變法失敗，又有戰事，臣怕韓國有亡國之憂啊！」
司寇韓休也是獻言道︰「治國在于求穩，古之聖賢，亦言法度宜靜不宜變，民風宜古不宜今。因循守舊，此乃萬無一失的求穩之道。百官庶民俱是熟悉舊習。御史大夫不求自安而求自亂，臣實在不知其中之意也！」
範睢呵呵一笑，說道︰「庸人安于世故，學人溺于所習。若守此心態，今曰猶在三皇五帝時也。各位大臣當知，堯舜禹三代不同制，春秋五霸不同法。世生變，變生強，強則進。治國之道，賢勇者創法立制，庸碌者因循守舊。創新者生，守舊者亡。魏文侯、秦穆公就是因變法而稱霸諸侯，威震四方，引得四方來賀。」
太常公孫士搖了搖頭，說道︰「非也。魏文侯變法時列國無爭霸之心，秦穆公變法則是地處一隅，此二子者，要麼得佔天時要麼得佔地利，我韓國呢？地處四戰之地，西面靠近狼子野心、蠢蠢欲動的秦國，北面臨著風頭正盛的趙國，一旦變法導致政局動蕩，戰事發生，我韓國才是真的危矣！」
範睢當即反駁道︰「如今我韓國與趙、魏、燕三國結盟，去年又是連番大戰，列國均要休養生息。張祿斷定，兩三年內甚至三五年內，天下將無大的戰事。我韓國連番大勝，已經引得秦國視為眼中釘肉中刺，若不趁此變法圖強，悔之晚矣！」(未完待續。)