雖然火星上**一片的大洪水很是壯觀，但是卻與葉秋離再沒什麼關系，那是地球上的科學家應該關心的事情，他當前的心思已經全部用在如何成功突破元嬰期上面了。因此，在整理出修煉用的平台後，葉秋離又從乾坤袋中拿出眾多上品晶石，在平台上布置了一座復雜的五角形陣法。
這是一座小型聚靈陣，通常被用來聚集天地靈氣，提供給處于陣眼位置的修真者吸收使用，不但在平常時分能夠加快修煉的速度，在突破境界時尤其有大用，可以讓修煉者避免因為靈氣缺乏而造成突破失敗，實在是修煉過程中不可或缺的一大制勝法寶。
只不過這種陣法好是好，但是布置起來卻需要有大量的晶石作為陣基，而且聚靈陣聚集天地靈氣的效果和布陣所用的晶石的品質成正比，晶石品質越高，聚靈陣的效果就越強。所以，這種陣法也不是一般人能夠輕易使用的，只有擁有一定身家的修真者才能如此奢侈。
如果只憑乾坤袋中的晶石儲備，葉秋離自然稱不上是什麼身家豐厚的人，但是此時為了突破時萬無一失，他也沒有任何憐惜，全部使用了上品晶石來布置陣法，為的就是一鼓作氣地一次就結嬰成功。
布置好聚靈陣後，葉秋離又在外面使用五顆上品五行晶石布置了一個小型的五行陣。這是一個基礎防御陣法，可以形成一個五行元氣護罩，防御能力還算不錯，基本上可以擋住金丹期修真者半個時辰的全力攻擊，綜合起來也是一個xing價比很出眾的陣法。
葉秋離在這里布置防御陣法倒不是擔心火星上面有什麼人會來打擾他的修煉，此時在這個死寂荒蕪的星球上，除了他以外，再沒有其他生命存在，有人干擾他修煉的事情完全不可能發生。他布置這個陣法，主要還是為了隔離火山灰塵的降落，同時也可以抵御各種從外太空直接傳來的有害宇宙sh 線。
畢竟，突破元嬰期時，他需要全神貫注地關注自己體內的變化，卻是再沒有任何多余的jing力來關心外界的環境和狀況，無法為自己提供全方位的有效防護。而且，在突破的過程中，他那套結合科技手段制造出來的宇航服也需要月兌下來，免得妨礙天地靈氣在身體內外的ziyou流通，影響突破的效果。而那樣一來，他卻是要直接暴露在從火星稀薄的大氣層中穿透下來的各種有害宇宙sh 線的照sh 中了。
此外，葉秋離也需要借助五行護罩的作用，困住一些空氣供自己ziyou呼吸。再怎麼說，他此時也還屬于普通人的範疇，沒有擺月兌人體本能的需要，雖然可以進行胎息，但是長時間不呼吸的話，還是一件十分困難的事情。他可不想在突破的關鍵時刻因為窒息而造成突破失敗，那樣的話，可就是一個天大的笑話了。
使用晶石布置好兩座陣法後，葉秋離又從乾坤袋中取出四象陣旗，輸入金丹靈力將之啟動後，安置在了陣法外圍的四周。這件法器雖然級別不高，但是功能卻十分繁多，既可以用來攻擊防御，也可以用來隱匿身形，還可以布作陷阱，用來困住他人，算是一件十分不錯的寶貝。
他此時使用這件法器布置陣法，除了想要借此隱匿蹤跡，防止突破時造成的巨大動靜被地球發sh 的探測器注意到之外，也有再加一層保險的意思。畢竟那也是一套法器級別的東西了，防護效果還是值得期待的。
布好三層陣法，確定萬無一失後，葉秋離還專門命令「赤兔」號飛船懸浮在他周圍進行jing戒防護，並且授權它可以攻擊任何危險目標，一旦發現有威脅的情況，不用遲疑，立刻開火擊毀。
等到做好所有的準備，將自己所能采取的手段全部拿出來後，葉秋離迅速寧心靜神，抬腿跨進聚靈陣的zhongy ng，服用了一顆嬰集丹後隨即便盤膝坐下，開始突破金丹期的修煉。
此時此刻，他正式要碎丹成嬰了！
碎丹成嬰，這是所有低級修真者都夢寐以求的事情，哪怕為此付出了生命也在所不惜！
在修真界，一直有著不達元嬰期就不算是真正修真者的說法，由此可見元嬰在修真者的眼中究竟有多麼重要。一般的修真門派中，沒有達到元嬰期的門人弟子通常都是禁止外出的，最多只能在宗派所在的星球上轉悠一二，唯有成功到達元嬰期後，才會被師門放出去游歷其他星球，才能接觸到外界的各種新奇事物。
在嚴格的修煉境界劃分中，修真者未突破金丹期的話，盡皆談不上尋仙問道，還在凡人的境界打著轉，唯有真正修成元嬰後才算是踏上了修真的正途，初步實現了靈魂不滅、長生不老的目標，立刻贏得千年以上的漫長時間去追求神仙大道，基本上沒有了壽命的限制。
此時此刻，自己也即將碎丹成嬰，正式踏入修真的殿堂，真正領略修真旅途中的無限奇景，這種一步升天、一步墜地，一旦順利渡過，立刻就是別開天地；一旦遺憾失敗，當即便要灰飛煙滅的關鍵時刻怎能不讓葉秋離嚴肅以待，百感交集，怎能不讓他既滿心期待，又隱隱擔憂。
修真者修煉一生，基本上都要渡過兩個關鍵關卡才能算是真正有所成就，而這兩道橫亙在所有人面前的門檻正是「結嬰」與「渡劫」。所以，元嬰期與渡劫期都被稱為仙凡相隔的標志，修成元嬰便意味著踏入了半仙境界，而渡過了天劫，自然就是蛻凡成仙，榮登天界的境界，真正成仙的時ri再也為時不遠。
元嬰大道，元嬰大道！對于所有修真者來說，只有修成元嬰才算是真正登堂入室，踏入了修仙成神之道，在此之前的所有修煉過程，其實都只是在大道之門外面徘徊。
元嬰，元嬰！那麼，何謂元嬰？元，是真元產生之所，嬰，是靈魂顯化之形。而元嬰，便是修真者靈魂與力量相結合而衍生的能量核心。
在元嬰期之前，修真者的jing神與力量其實是相互分離、相互duli的，修真者可以使用自己的jing神力量控制身體內的真氣力量，但是真氣力量卻無法保護和維持jing神力量的存在。所以，對于元嬰期前的修真者來說，**毀滅了，他本人也就死亡了，不像元嬰期後的修真者，還可以以元嬰的狀態繼續存活下去。
同為修真者，兩種情況之所以會有如此巨大的差距，其關鍵就在于那尊小小的元嬰上面。在元嬰期之前，修真者的靈魂由**承載，力量也來自于**，一旦**死亡了，靈魂無所歸依，自然就慢慢趨于消亡。
而元嬰期後，因為有了靈魂與力量相結合而衍生的能量核心——元嬰，靈魂可以在**毀滅後繼續棲身于元嬰之中，借助具有jing神力量屬xing的真元力維系自己的存在。如果元嬰足夠強大，靈魂還可以借助元嬰轉化天地靈氣為真元力，再轉化真元力為靈魂力量的方式繼續強化自身，長久對抗天地力量的消磨。
只要能夠成功保證元嬰的存活，長時間維系自身的存在，在那之後，修真者或者通過修靈體的方式壯大自己的靈魂，或者通過修散仙的方式壯大自己的靈魂，等到靈魂壯大到一定程度後，都可以保存著自己的記憶和經歷轉世重生，尋得一具全新的**重新開始修煉的生涯。
也正是因為這樣的緣故，散仙修煉到十劫境界，順利渡過千雷洗身劫，成功飛升到仙界後並不是修煉的終結，而僅僅只是一個新的開始。飛升仙界後，他們雖然因為築仙天劫的洗禮而獲得了強悍的仙體，但是依然沒有恢復肉身，在成神的道路上根本不能取得成功，想要窺視那種至高境界，必須要轉世重生才有可能。
散仙如此，靈仙、鬼仙、妖仙都是一樣，都沒有飛升神界的資格。事實上，仙、魔、妖、佛四界中，所有失去**的修煉者都是不能飛升神界的，因為他們沒有可以承載神級力量的強大**。他們若是想要沖擊神人的境界，唯有轉世投胎，重新得到一具新的**，一切重頭再來才行。
而事實上，真正飛升到仙界的散仙很少會選擇輪回重生，除非他活得太長久而心生厭煩了，或者想要沖擊神人的境界，否則的話，那些散仙基本上就是安于現狀，維持著自己散仙的身份直到生命的終結。因為所有修煉者中，最終能夠飛升神界的實在少之又少，真正的億萬中無一，比先天靈體出現的幾率還要小。
如此渺茫的希望，實在不是一般人可以覬覦的。因此，絕大部分修真者修煉成仙後，基本上都不再做成神的奢望，能夠修煉到羅天上仙的境界，就已經是他們最大的期望。畢竟，羅天上仙境界再往上就是整個仙界也只有十位左右的玄仙了，而玄仙已經是仙、魔、妖、佛幾界中真正處于金字塔最頂端的至高階層，也是修煉者個人能力的極限，再想往上突破，完全就是機緣的問題，個人的努力已經不能提供絲毫的改變。
散仙若是安安穩穩地修煉，還是可以憑借散仙仙體的優勢修到羅天上仙境界的，在仙界也算是萬萬人之上的階層，足以讓任何人心滿意足，若是重生後，還不一定可以再次修煉到這個境界呢。畢竟不管在哪界，人數最多的還是底層修煉者，誰也無法保證自己重生後必定可以再次月兌穎而出。
也是因為散仙仙體所具有的獨特優勢，仙界也有一些絕望的仙人會自己主動放棄**，轉修散仙，意yu憑借散仙之體的優勢沖擊羅天上仙的境界，另闢蹊徑地晉升到自己之前根本不可能順利抵達的階段。
當然了，這些都是題外話，暫且無關大局，回頭再說轉世重生的事情。
在仙界，真正想要轉世重生其實還是比較方便的，因為仙界創界時，第一任仙界之主曾經利用仙界的本源之力煉制了幾件神器級別的刑天仙器，而那其中就有一件輪回寶鏡，可以借助仙界的本源力量打開輪回通道，將犯錯的仙人打入輪回，施以最嚴厲的懲罰。自然地，稍稍轉換一下用法，也可以憑借它護送仙人的靈魂輪回轉世，帶著記憶與境界從頭再來，其中的差別就在于一個不受控制，一個受控制。
而想要使用輪回寶鏡的話，找一兩個身份、地位足夠的仙人出面還是可以借到的。畢竟，掌管輪回寶鏡的也僅僅只是一個比羅天上仙高出半層境界的仙君級人物，並不太難說話，拉拉關系之後，還是有希望以之轉世重生，從頭再來的。而除了這件輪回寶鏡，其他三界也都有類似的寶物，可以用來輪回重生。
說這些可能扯得有些遠了，但也足以說明元嬰的重要xing。有了元嬰，修真者就有了重新來過的機會，雖然過程比較艱巨，但總不至于一了百了，就此消失于整個世界之上。
雖說任何人死後魂魄都可以輪回轉世，但是那種情況下，所有靈魂都要在輪回通道中消磨掉生前的記憶，只留下一個完全空白的靈魂進行投胎。這種消磨可不是那麼容易恢復的，沒有神人的幫助或者自己修煉為神人，根本就沒有半點辦法。而一旦喪失了記憶與經歷，那麼轉世後的人也不再是原來那個人了。
因此，元嬰除了可以產生更高一級的力量——真元力外，對修真者來說更為關鍵的作用就是可以另外給靈魂提供一個棲息之所，並且提供力量壯大靈魂。靈魂壯大了，自然對修煉大有裨益，最起碼jing神力就會隨之劇增。元嬰期之前，修真者使用jing神力的方式是神念，而元嬰期後卻變成了神識，這二者僅僅一字之差，但是實際效果卻天差地遠，神念的能力完全沒辦法與神識相比。
除了升華力量，壯大靈魂之外，元嬰還有著其他眾多神妙之處，不可一言說盡。修真界經過無數年的努力才最終演化發展出修煉元嬰的人類進化方式，總有它的道理，各方面都能兼顧，修煉起來綜合效果最好。
至于像《魚龍九變》之類專修**的功法，也許可以獲得永恆不壞的堅韌身體，強悍無比的攻擊力量，但是其修煉速度慢、jing神力量弱，也是不可避免的弱勢，至于怎麼選擇，那就是仁者見仁智者見智了。
反正葉秋離早已決定以元嬰修煉為主，**修煉為輔，兼修《星辰訣》專門壯大靈魂力量，三種方式齊頭並進，全面發展自身所具有的強大潛力。有了先天靈體這種超強資質打底，他一點也不擔心自己的修煉速度過于緩慢，跟不上同行的腳步，若不是這樣，他還擔心自己修煉速度太快了呢。
在修真界，修煉速度太慢了自然不好，沒有足夠的時間修煉突破，最後不免悲哀地老死。但是修煉速度太快了也有風險，缺乏時間的沉澱，根基不穩，天劫也很難通過。節制！這是任何修真者都必須謹記的忠告。在修真界的歷史中，不管一個修真者多麼天才，多麼勤奮，在千年之內就匆匆渡劫的，絕對有死無生。
修煉界之所以會慢慢演化出煉丹、制器、陣法、符這四門博大jing深的技藝，除了修煉者對這方面確實有所需要之外，也是他們用來磨煉修為，提升境界的重要手段。像是修真界歷史上出現的那幾個身具先天靈體的修煉者，他們都曾經通過學習和研究這些技能來減緩自己的修煉速度，磨礪自己的修為實力。
這也是神火門、回谷之類傳承久遠的名門大派的由來，他們各自門派所具有的一技之長，就是由這些絕世天才悉心研究並且發展出來的。那些創派祖師級別的人物，各個都是獨領風s o數千年的絕代天驕，他們所身具的可以直接領悟到力量本質的絕世天資，讓他們更容易深入認識到這些技藝的內在核心，可以更加方便地總結出其中所存在的規律，為後人留下一個體系清晰、步驟明確的研究套路。
這樣一來，算上修煉時間，一般修真者差不多都是在2000多歲到3000歲的時候進行渡劫，那時他們各方面基本上已經全部準備妥當，渡劫正當其時，成功率也能最大程度地得到保證。
渡劫成仙，時間太早了自然不好，但是太晚了也不行，真等到4、5千歲才渡劫的修真者，若不是修煉功法特殊，或者修煉經歷異于常人，成功的可能xing也不會太高。畢竟，那樣的人不是自身資質太差，就是修煉功法不行，修煉條件太差，其綜合實力可想而知，真正渡劫時也是九死一生的下場。
閑話不提，書歸正傳。服用過星辰淚，將自己改造成先天火靈體這樣超乎想象的絕世天資之後，葉秋離早已經對自己未來的修真之途充滿了信心，在面對「碎丹成嬰」這麼一個生死攸關的巨大關卡時，依然能夠老神在在，按部就班地按照陸言等人的修行經驗穩步推進。