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「雖然賢弟你是仙人轉世,應該屬于道家,不是儒門中人,不過孔子他老人家畢竟還是要尊重一點的,還請你口下留德!」張天宏半天才說出這一句話,說話的時候也是有點底氣不足,他也是腳踏實地的人,被劉白羽一提醒,仔細一想,也發現劉白羽說的雖然新奇,但是也是有理有據,不是博出位想瘋了的人胡說八道.

「我這還是往輕了說的,孔聖人可不簡單,你別看他滿嘴周禮,實際上是一個破壞周禮的主兒,光是那句有教無類,就把周的貴族們根基都挖空了………」劉白羽順口說道.

張天宏先是震驚,覺得劉白羽是奇談怪論,可是他也是飽讀史書,而且也不是一根筋的老夫子,仔細想來,劉白羽說的句句是真,只不過以前沒人從這個角度去理解罷了。

「要我說,孔聖人的目的恐怕是希望「士」的階級進一步壯大,從根本上動搖周貴族統治,最終將周測貴族社會結構徹底改造,完成他的政治理想…………」

「至于什麼周禮,那完全是為了滿足他的宣傳需要罷了……」

「這,賢弟,孔聖人宣傳周禮,難道真是為了從內部破壞周禮?」

「讀書人談復古,很多都是為了自己的新東西,來了大旗做虎皮而已,千年來基本都如此。大哥你是飽讀史書之輩,不會不早知道吧?」

「這……但是聖人豈能和一般人一樣?」

「是不一樣,孔聖人出身問題很大,心又大得很,手段之高超讓我也是心理極為佩服的。《史記孔子世家》記載,孔子的祖先本是殷商後裔。周滅商後,周成王封商紂王的庶兄,商朝忠正的名臣微子啟于宋。嚴格說來連周人都不算。要不也不會說︰郁郁乎文哉吾從周,這樣明顯選邊站的話了……」

前朝皇族之後,對新朝體制不滿,打著擁護新朝體制的旗號挖空新朝的根基!張天宏被劉白羽一提醒,把孔聖人的身世,背景,言行結合起來,赫然得到了一個令他毛骨悚然的結論,不過他還是把自己多年的教育結果說了出來︰

「但是二弟,孔子可是商朝的名臣微子啟後代,微子啟可是擁護周朝的。」

「問題是對于這個所謂的祖先,只怕孔聖人不會怎麼尊重吧?別忘了孔聖人名丘的來歷啊!」

孔子生父孔紇(又名叔梁紇、公叔紇)在魯為卿大夫,曾任陬邑宰。根據司馬遷實地訪察孔子家鄉後所了解到的事實,孔子乃是他的父親叔梁紇在秋社日,一時縱興與一個平民少女顏氏(名征在)在尼山之丘的穴洞中野合而孕的一個私生子。但在這次野合之後,叔梁紇似乎就再沒有與顏氏見過面。「紇與顏氏女野合而生孔子,禱于尼丘得孔子。」(《史記?正義》)故孔子少時只知母不知父,直到母死後方知其父是誰。

當然,也有無數的儒家信徒出來解釋,說孔子父母是有婚姻的,只是按照當時的風俗,還處于試婚階段【其實遠古比現在開放的多,只是現代人不知道而已】,而已,而且還有理有據的說孔子父親叔梁紇先娶妻施氏,生9女,無子。又娶妾,生一子,取名伯尼,又稱孟皮。孟皮腳有毛病,叔梁紇很不滿意,于是又娶顏征在孔子三歲時,叔梁紇卒,孔家成為施氏的天下,施氏為人心術不正,孟皮生母已在叔梁紇去世前一年被施氏虐待而死,孔子母子也不為施氏所容,孔母顏征在只好攜孔子與孟皮移居曲阜闕里.

這兩個說法,誰對誰錯並不重要,關鍵的是有一點,孔子的家族最開始並沒有承認孔子的貴族身份,孔子的父親只是給了孔子一塊上流社會的敲門磚罷了,甚至這塊上流社會的敲門磚的含金量也是頗讓人懷疑的.

作為一個被遺棄于外的孤兒和棄子,實際上在少年時期卻從未曾與這一家族發生過任何關系。孔子少孤,又為外庶子,不僅不能繼承其父親的貴族身份,而且很早就出外打工,作過多種賤業(如當過在喪禮中吹吹打打的童樂手)

孔子是一個有志之人。「吾十有五而志于學」。孔子自少年時代即好學求知。通過刻苦自學和謙虛求教,他竟奇跡式地成長為當世最為博學多知的人,從而顯名于當世。不得不讓高傲的貴族們承認了他的貴族身份.

總而言之,孔聖人的經歷和現在的yy小說差不多,不過是走的讀書路線而不是啥武力粉碎真空之類的玄幻路線罷了.而他比一般的yy小說主角強得多,沒有得到貴族身份,復興家業就沾沾自喜,而是四處講學,搞有教無類,試圖撼動西周的體制.

孔聖人其實靠著祖上的一點點名譽上的陰德作為精神支柱,擺出一副比既得利益的統治者還懂得遵守國家體制的姿態,意圖采取和平演變的方式,靠掌控國家話語權來改變國家體制,這個算是最徹底的辦法,從歷史結果上來看,整個中國歷史也可以看做貴族們特權逐漸被讀書人蠶食的歷史。但反過來說也是最費時間的辦法。

以至于對孔子的看法一向兩極化,愛之著將之視為平民的啟蒙導師;恨之者將之視作給統治階級做幫凶給平民洗腦的總教主。

「孔聖人這人滑頭得很,切不可以從字面上理解他的說辭,讀到子貢贖人的典故才知道孔聖人本質上只怕做事是比你我都通透的多……相比之下,孟軻才是個讀書讀傻了的老實人.」

「那,賢弟你說這些是什麼意思,你是深謀遠慮之人,一舉一動都有深意,莫非你要……」張天宏似乎想到了什麼,不過覺得自己想的過于離奇,沒敢說出來罷了!

「沒錯,我要和孔聖人一樣當大儒,復興先秦儒家,畢竟這個科舉的時代,走科舉之路實在太費事了,還是當大儒才容易獲得名聲,能成就大事!」劉白羽大聲說道!

張天宏點了點頭,他把劉白羽獲得名聲,能成就大事自動腦補為博取名聲,走捷徑成為大明首輔了,可是萬萬沒有往反賊身上想.

在張天宏看來,仙人轉世的義弟如果想當反賊,直接裝神弄鬼是最簡單不過的辦法,現在到處都是流民,只要有糧食,聚集十幾萬人都不是難事,可是二弟老老實實的求產業,擺明了就是一副良民的樣子,自然不是要造反的.

可是張天宏哪里知道?劉白羽不是沒想過這條路線,只不過宗教路線問題極大,沒有自己的班底,力量膨脹太快容易被架空不說,就是萬一成功了,宗教和儒家思想的沖突也讓人極為頭大,而且最重要的是,近代社會一個重要原則就是政教分離,自己一個要發展國家的穿越者玩這套不是扯淡麼?

再說了,此時的大明還沒有滿清幾次入關,李自成也還在當他的公務員,明朝人心還在,壯大力量,修生養息才是最佳選擇,這點劉白羽還是懂的.

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