在大宋辦學就是好，王木木沒用50萬注冊資金、王木木沒搞500平教育用地、王木木沒找名人老爺當主辦人、王木木也沒被學歷職稱審核，王木木辦了，大家來了，感覺好了，市場認可了，就可以了。
昨晚一回家，王木木就讓王老吉準備好一百套男裝、一百套女裝，準備好二百套被褥，準備好二百套文化用品，準備好二百套洗漱用具。但是，今天一早，開門，男男女女的小叫花子擠滿了門口，而不遠處另有一小群人、一小群人，都有一、二個老者帶著，顯見，那些應是由組織送來的孤兒，年齡大都在4~10歲間，女生為主。而霸著門口的那些小乞丐應是听說這里有溫飽、有房住、有書念，而聞風而來的。王木木估計那些畏畏懼懼被擠在一旁的孤兒有二百多，比沈括說的略多。而那些小乞丐反客為主，約有六百多人，而且年齡大都在8~18歲間，男生為主。
王木木叫來了辦事能干的鐘家兄妹、叫來了文字能力較強的滴答、小桃，當然，內外宅王、施兩主事當仁不讓，王木木自己首當其沖，開工了。
王木木先把6人聚一起，關照了他們不少話，6人听得饒有興味。接著，除了做記錄的滴答和小桃坐在登記台後，鐘家兄妹一旁候命，王、施二主事爬上高高的理工院院牆，趴在牆上往外看風景。
王木木站在台階上，大聲說道︰「小朋友們，大家好，我叫王木木，今天這里義學招生，我們供食宿，讀書不收費，但違規、留級要開除，好了，大家不要擠，大家都有機會，我們是招學生，我們不是福利院，請排隊依次入內登記、面試。」
門口一人高馬大的小乞丐把住門，說︰「我第一個，讓我先進去。」
王木木攔住了他，說︰「慢，我問你，你知道這里是干嗎的？」
小乞丐︰「我是來求溫飽，也是來讀書的。而且前一陣子理工院很有名，我們也想進去看看。」
王木木︰「那我先教你四個字︰尊老愛幼。你看那邊有老人，被你們擠一邊去了；你看那邊的小孩子，沒你們大，也被擠一邊去了。你不覺得應該謙讓一下嗎？」
小乞丐︰「那些老人又不是來讀書的，湊什麼熱鬧；至于那些小孩，他們是小孩，我也是小孩，大家都是小孩，謙什麼謙、讓什麼讓？」
王木木︰「你這百家飯吃了多少年了？」
小乞丐︰「從有記憶起，就這樣了。」
王木木︰「那你也算是這小江湖上的老人了。」
小乞丐︰「當然，不少人叫我小爺。小爺也是爺，小孩子能做爺嗎？」
王木木︰「既然你是小爺、你是老人，那我們這里只招小孩，所以，謝謝你了，謝謝你來捧場，但這門，不能過。」
小乞丐︰「你這人怎麼這樣說話，你下套子，你——」
王木木︰「不服氣？那再給你一次機會，有道小題目，回答出來，過；回答不出來，就只能謝謝了。好，你听著，請問︰什麼事，天不知地知，別人不知自己知？」
小乞丐︰「這——，什麼事啊——」
王木木︰「一邊涼快去吧，什麼時候想出來了，再過來找我。」
小乞丐敗了，只能轉移陣地，先靠邊了。
王木木要滴答和小桃一一登記每人的姓名、年齡、出身、籍貫，父母怎麼了，有無親人等。有無熟人擔保或介紹。王木木則在一旁觀察。
王木木沒想到會有這麼多小孩來，反正現在自己也不差錢，看看這些孩子真可憐，趕緊的叫廚房里蒸些饅頭出來，自己當年也有挨餓的經歷，先一人發一個饅頭吧。
凡乖乖地排隊的，鐘石花都發一饅頭，一下子，秩序大好了。王木木讓那些有組織的小孩先辦手續，這些孩子大都是父母因各種原因沒了，村里的鄉親良心好，百家飯、百家衣的混著，現在有如此好機會，村長、里正的就送來了。王木木想，這大概可以稱為保送生了。那麼，其余的就稱為社會生吧。
保送生的登記工作很順利，因有村、里作證，無需甄別，只要不是痴呆，無明顯疾病，就收了。王木木知道，自己是一小民、一賤民，不是救世主，現實點，不能去張冠李戴的替代政府人道主義層面上的責任、也別越俎代庖去盡收稅人應對納稅人所盡的義務。我這樣做，已經很好了，無愧于天地了。
王木木發現一社會生，男生，十六、七歲，領取了饅頭後不象一般人馬上大口吞食，而是跟前後人打了個招呼，離開了隊伍跑到遠處一牆角，那里，有一八、九歲的女孩靠坐在牆腳，看上去情況不妙，奄奄一息了。男孩嚼爛了饅頭喂她，可是，好像喂不大進去了。良久，男孩回頭看了下長長的隊伍，有些不含，有些無奈，輕輕地抱起女孩，一拐一拐的離開了。
王木木發現那男孩有腿傷，應是骨折了，王木木悄悄的跟了上去。兩孩子艱難地挪到了巷外河旁的石駁岸上，對視了會，抱在一起，閉上了眼，悄無聲息，眼淚直流，俯軀，就要向河道里滾去了。
王木木的心，一下子揪了起來，前世，他也曾走投無路，也曾輕生，個中的辛酸、悲苦，唯有自知。王木木喜歡上這兩個孩子了，是那種有骨氣、重情義的種，應該不是一般人家出來的，看樣子是有點故事的。王木木熱淚盈眶，趕緊過去拉住了，說︰「孩子，干嗎吶，勇敢些，活下去，相信我，跟我走吧」。
男孩對這突如其來的救援很意外，驚訝之余，臉上閃現了一縷喜色，但馬上又灰暗了下去，他知道這個人應該是義學的頭頭，他猶豫了下，撩起了女孩的左手衣袖，王木木見女孩傷痕累累，而且左小臂明顯是骨折錯位了，意思是說他們倆不行了，你就別麻煩了。王木木心痛死了，一話不說，平托起了女孩，再叫男孩趴在自己背上，男孩不肯，王木木說︰「我現在就是你們的老師了，你不听老師的話？你不想進學堂了？」
王木木回去後，把兩孩子平放在板床上，檢查了一下，兩人全身多處開裂傷，擦傷和青紫無數；兩人各有一骨折且已移位；兩人沒其它器質性疾病；人很虛弱，那是餓的，不過女孩還有點發燒。
王木木讓鐘石花過來幫忙，給兩孩子先簡單擦洗一番，給了點粥，煎了兩個蛋，還加了兩只雞腿。
王木木看著這兩孩子，明顯的是餓壞了，應該是二、三天沒正常進食了；但又好像有點不好意思，克制住自己別狼吞虎咽，還裝出點斯文。
看著兩孩子體能有所恢復，王木木很嚴肅地說︰「孩子，緩過氣來了是吧，那好，我要談正事了，是一件非常痛苦的正事。你二位都骨折了，並已錯位，如果不糾正，一輩子只能病肢廢腿了，一個瘸子，一個拐手，廢人二個了，我可以幫你們，但要治好，必先重新拗開再對接，很痛很痛，能忍嗎。」
男孩掙扎著要下床，王木木不讓，說︰「干嗎呀，躺好，別亂動，你越動，我越難治。」
男孩見狀，就在床上對著王木木跪下，說︰「恩公活命大恩已難回報，如何敢再耗費恩公的醫藥財物，小輩愧不敢當。」
王木木笑了︰「年紀小小，酸腐得可以。那好，不怕痛，就忍著，要報答我，很好，最大的報答就是給我好好的活下來，要活得有價值，要活得精彩，要活出個範兒來，讓老師光彩，讓老師為有你而驕傲。」
王木木把宇文柔奴也叫了來，還帶了阿斯匹林和一些中藥材來，兩人合作，整骨、上夾板、打石膏、處理傷口忙了整整一個時辰。
兩小孩痛得汗直流、臉發白、人顫抖，但是，就是不吭一聲，死咬著王木木給的布團。讓王木木、讓宇文柔奴、讓隨後過來的長公主，感動不已、佩服不已。
王木木讓宇文柔奴好好照顧下這兩小孩。自己還得忙前面的事吶。
前門，人員登記已近尾聲。王老吉見王木木來了，滿頭大汗地說︰「哎呦，阿彌陀佛，你可來了，原定最多收200人，好，現在近千人了，你沒看見？人還在趕過來吶。」
王木木想了想，說︰「這樣吧，等一下，你們扛一桶粥放在門外，要一眼就能看出這些粥不夠一半人喝的；你們拿100副碗筷；你們再拿900個饅頭。好，然後跟這些社會生說，中飯我們請客了，全在這里了，每人一碗粥，一個饅頭。不過，因為碗筷不多，只有100副，循環使用，所以，現在這樣，要想先喝粥後領饅頭的人排左邊；要想先領饅頭後喝粥的人排右邊；隨便的人排中間。哈哈，王老吉，考你們一下，猜猜，那個一開門就跟我干的小乞丐，以後我們稱他為李剛吧，李剛會排哪一隊？」
王老吉想︰嘿，又損我，我又不是乞丐，我怎麼會知道乞丐們會怎麼想啊。
王木木見眾人沒頭緒，就說︰「一開始，聰明的人都擠左邊了，想，先把粥喝了，反正饅頭有的是。你們要注意了，那些沒反應的人，應該不夠聰明，或是不屑爭食，一般來說，他們應該出局了，但可以先放一邊。我們先這樣稱呼他們吧，沖過去排隊的人叫激動派，無動于衷的人叫不動派。好，注意，第二階段開始了，左邊的人發現這邊人太多，後面的人根本不可能喝到粥，于是有些人想插隊，擠到前面去，我們稱這些人叫反動派；但是也有些人覺得反正粥喝不上，先把饅頭拿到手吧，就去了右邊，我們稱這些人為保守派；當然有些人想不清楚，或是無所謂，就排中間了，我們稱他們為中間派吧。好，第三階段了，有些人發現饅頭也不是一定每人都能拿到的，于是可能出現兩種情況，一種是，在激動派中有人更激動，想進前一百名，想趕緊喝了再去搶饅頭，只有100只碗，不能喝第二輪的粥。我們稱其為增壓派。第二種是，中間派覺得不要太無爭了，別兩樣都得不到，所以，排右邊了，我們稱其為改革派。中間派中剩下來的人稱「」。那些一直意志不堅定轉來轉去的人稱「混動派」。好了，我們據此，大概可以看出這些孩子的性情和優缺點了。」
這時，細心的施祿客過來跟王木木講︰「有一幫子小孩，男女都有，約三、四十人，他們都听其中一個小叫化安排，一些人做左派，一些人做右派，進退有序，游刃有余，沒任何抵觸行為，總是順勢而為」。
王木木說︰「注意這幫子人，且叫他甘地吧」。
這時滴答過來，指了指一群小乞丐，約有三十個，男少女多，跟王木木說︰「先生，啞巴收不收？他們登記時一話不說，用手比劃著，不過會自己寫名字，不說話。」
「啞巴？這些人是啞巴？」王木木有些不相信，因為王木木記得自己一早開門講話時，看得出，應該每個人都在認真听，啞巴連聾子，既然沒聾子，又怎麼會有啞巴？
那些人看見王木木等人在注視著他們，有些緊張，幾個女孩子似乎更怕一些，躲到男生後面去了。王木木笑了，看那些女孩子的小步走路，露餡了。王木木走了過去，就笑著說︰「鞋帶先壞？褲里一起壞？」（我，你好）
王老吉在一旁想︰這些窮叫化，上下沒一件象樣的衣服，什麼鞋帶先壞？褲里一起壞？一定是統統的壞了壞了的。
「啞巴」們有驚喜的、有警惕的、有不解的。
王木木再次確認一下︰「伊拉下伊馬賽（歡迎光臨）」
一個「啞巴」男孩先鎮定一下，接著向王木木深深地打了個躬，說︰「喝吸馬嘛吸大浴儂吸喝哦難喝一吸馬水（初次見面請多關照）」
王老吉想︰什麼亂七八糟的，要吸洗馬的水，哎喲，理工院沒馬，哪來的馬水。
王木木笑著說︰「都系爸死媽死的」（別客氣）。
王老吉明白了︰可憐啊，都是沒爸沒媽的孤兒啊。
「啞巴」男孩指指自己，指指理工院︰「哭了痰噎痰鎖卡？」（這樣可以嗎？）
王老吉不解︰你剛才哭了？痰噎住你了？痰卡住你了？
王木木笑著說︰「媽的媽她都死」（沒什麼，沒什麼）
王老吉也傷心︰外婆也死了。
「啞巴」男孩又深深地打了個躬，說︰「屋里鴿多格殺一馬死」（謝謝）。
王老吉有點氣︰這個臭啞巴，胡說什麼，我們一只鴿都沒養，哪來鴿多。還有，這臭啞巴跟馬有仇，一定要格殺一只馬？
王木木想，目的已達到，別出洋相了，就趕緊指了指自己說︰「你烘閣壞木是快死，苦透敗家壞那死馬死蝦藥殺死，苦透敗家難都卡蝦難死馬叔」（日語難的說不上來，簡單的還能對付幾句）。
王老吉醒悟了︰喔，原來這個臭啞巴闖禍了，玩火，把閣樓的木板燒了，人家馬上要他死，後來不知怎麼的弄了點藥把人家的蝦啊、馬啊都藥死了，連馬的叔叔也遭難藥死了。嗯？不對啊，馬的叔叔不還是馬啊，嘿，誑我，我老吉腦筋急轉彎可不是蓋的。
王木木轉了腔調︰「你能說漢語嗎？」
「啞巴」男孩又深深地打了個躬，說︰「漢語難的說不上來，簡單的還能對付幾句。」
王木木笑了，六月債，還得快，你的，狡滑狡滑的，說︰「好好遵守我們的規矩，這幾天先把漢語練練。」
「啞巴」男孩揮了下手，全體「啞巴」都向王木木跪下了，齊聲說道︰「快來喝啦我的娃你那里馬死」（今後請多關照）
王老吉嘆氣︰喝就喝吧，我們的粥可跟活馬死馬沒什麼關系啊。
王木木突然注意到，其中似乎有幾個女孩音不和諧，似乎是︰「擦兒不大卡米大」（多多關照），這是韓語哎，難道這些日本流浪兒中還有韓國小孩？王木木豎起耳朵留意了。
「啞巴」們齊齊的跪著瞌了三個響頭︰ ， ， 的，大聲叫道︰「鴨里牙多！鴨里牙多！」（謝謝）。
王老吉搞不懂︰鴨嘴里有牙？還多？
王木木確認了，果然，其中混有︰「卡目沙米大」（謝謝）。
王木木不習慣被人這樣拜著，馬上搖了搖手，又攥緊了拳頭，說︰「哭了媽爹」（到此為止）、「講爸理」（加油）。
王老吉想︰是啊，人死不能復生，哭了媽爹後，一日為師終生為父的老師是該來講講爸的理了。
王木木看了看縮在這群小孩後面的幾個小女生，想了想，加了一句︰「古那」（結束）、「啊雜」（努力）。
「啞巴」們很興奮，抱著、跳著、笑著，嚷嚷道︰「油疙瘩！」（太好啦！）
王老吉想︰這些臭「啞巴」，得寸進尺了，有粥不夠，還要油面疙瘩，唉，人心不足啊。
王木木注意到了，「油疙瘩！」中有輕輕的︰「湊撕麼呢達湊啊幼」（好了）
……
小滴答瞪大了眼楮問王木木︰「先生，你還會治啞巴？」
王木木笑而不答，其實剛才腦神經七上八下的已經打了一架了。這些人的十七、八代子孫會來殺我族人，但，常言道，不孝有三，能怪那些殺人犯的十七、八代的祖宗嗎。何況，說不準，這些人還是反戰同盟的祖宗吶。王木木覺得，世界上只有好人和壞人之分、只有壓迫者和被壓迫者之分、只有剝削者和被剝削者之分、只有忽悠者和被忽悠者之分、只有營銷者和被營銷者之分。不論地域、不論民族、不論性別、不論老幼。
王木木放眼世界後，覺得自己更包容些吧，就對老吉和滴答等說︰「這些孩子都收了吧，只是注一下，他們都是什麼「派」的，有什麼情況也注寫在登記表中吧。」
王木木本來想招一二百個學生，一方面想培養一些親信，另一方面內心深處自己幼年形同流浪的經歷是一永恆的痛，我現在有點錢了，救人了，也是撫慰自己。沒想到，理想很骨感，現實太豐滿，大量供應，來了一千多人，今天不收攤，明天還會有。王木木覺得搞大了，那就大搞吧，調整一下辦學思路，在這封建社會，還得小心行船。在征得了長公主的同意後，王木木正式給學校起了個名︰「哈佛大學」。
王木木解釋道︰「我和我妹，都是死而復生，二世為人，深感佛力無邊。所以，人家「哈日」、「哈韓」，我們就「哈佛」了。再說，這個「大學」，就是叫大家來學，並且要好好的學、大大的學，所以，加起來，就叫「哈佛大學」了。
我們「哈佛大學」將設21個院系︰
冶化學院︰教研和實施發展「冶化攻略」。院長王木木，副院長白求恩（白大老板）；
機械學院︰教研和實施發展「梅婷恰娜」。院長王木木，副院長白求恩；
醫學院︰在「哈佛大學」附屬醫學院中︰醫中學，學中醫；眼前任務︰開發和推廣新藥；為軍醫輸送醫官。院長王木木，副院長宇文柔奴；
表演系︰設聲樂課、器樂課、舞蹈課、主持課，並有開發和制作樂器的任務。系主任宇文柔奴；
美術學院︰不但要繼承和發展傳統的書畫，還要推廣新書畫種類。更新奇的要發展應用美術，如︰廣告設計、庭院設計、會展設計、工程制圖、水文勘察、地圖測繪等。院長王木木，副院長陳師道；
新聞和文學學院︰要創辦一報紙和一雜志，目前正在籌辦中。院長李廌；
經濟學院︰先開會計專業，後面還有金融專業、期貨專業、保險專業、股票專業等。院長王木木，副院長秦觀；
商學院︰了解、開發、制造、交流各式商品，並在力所能及的範圍內，做好大物流。院長王木木，副院長白求恩；
光電學院︰為大宋提前進ru電氣化獨領**。院長王木木，副院長沈博毅；
紡織和服裝學院︰開發新服裝材料、新服裝款式和新制作工藝和新制作機械。院長王木木，副院長宇文柔奴；
農學院︰發展農業生產，土、肥、水、種、密、保、管、工，消滅饑餓，支持工商，特別要引進新物種和提高產量和質量。院長王木木，副院長沈清直；
外交學院︰積聚外語人才、外交人才，加強國際關系的研究和發展預案。院長王木木；
建築學院︰建築，包括︰土木、路橋、市政、工業安裝等。院長王木木，副院長李誡；
船舶與海港航運學院︰包括船舶制造、使用、維保；包括海港、碼頭、海岸線、海島的攻守；包括國際航運等。院長王木木，副院長曾孝廣；
軍事學院（含︰炮兵學院︰步兵學院︰騎兵學院︰海軍學院︰特種兵學院）︰專門訓練和培養相關的一線的中低級軍官人才、科技型的軍事人才、新理念的軍事人才等。院長王木木，副院長郭逵；
神學院︰「哈佛」，當然要有神學院了，不過，暫時沒有開班，據王木木說，這些孩子悟性未到，有待等待。院長王木木，副院長道潛；
技工學院︰這里是培訓學徒工的。院長王木木，副院長白求恩。
另設基礎部，有數、理、化、文四教研組，直屬總部。
王木木現在基本上每個院系開一個班，48人的標準班。去掉暫停的神學院，共消耗學生912人。還余近200人，就進技工學院吧，不作系統教育，教其一技之長，去海島干活，當然同樣溫飽是最低的保證。
王木木將學校框架、辦學理念等形成文字，然後準備以長公主的名義一一去拜訪早已心儀的大佬們。
一是王安石，王相現在，其子王雱病故，自己熙寧九年（1076年）第二次辭去宰相職務，閑居江寧府（現南京）。現在是1080年，按史載，他還能活6年，憤「亦罷至此乎！」，郁然病逝。王木木想，大才啊，別糟塌了。
一是富弼，聰明睿智的洛陽才子，1004年生，現在也已76歲了。因反對王安石變法，現退居洛陽了，你老辛苦了。好在你老聆听過梁祝、欣賞過杜鵑、參與過對對。來吧，玩一把吧。
一是秦觀，1049年生，現31歲，「蘇門四學士」之一。秦觀現在未仕，在故鄉高郵居家耕讀，為科舉做準備，他已經承受了神宗元豐元年（1078年）的第一次科舉試的落第。明年，神宗元豐四年（1081年），秦觀將第二次應試，但仍名落孫山。他要在神宗元豐八年（1085年）參加自己的第三次科舉考試，才終于考取進士，踏上了屢遭挫折的十年仕宦之途。所以，現在空著吶，這個大才子，邀一下吧，打個時間差。
一是陳師道，「蘇門六君子」之一，江西詩派重要作家。1053年生，現27歲。他要到元祐初年（1085年）蘇軾等薦其文行，遂入仕。陳師道家貧，迫于生計，妻女皆在岳父家就食；也曾有好好的就業機會「因其布衣而未果」。陳師道又好佛，喜與僧人、居士往來，他寫了很多與佛有關的塔銘、墓表等文。「哈佛大學」當然要想到他這個又有閑、又有才、又哈佛的窮人了。
一是李廌，「蘇門六君子」之一。1059年生，現21歲。6歲而孤，發奮自學。以文「萬人敵」。一生絕意仕進，今居長社（今河南長葛縣），喜論古今治亂，辨而中理。人才也，且可以長期簽約，不象前二者，過五年，要當官去了。所以，王木木喜歡，心中認定他是自己新聞系的骨干、報刊的主編了。
一是李誡，中國古代土木建築家、《營造法式》一書的編纂者。1035年生，現年45歲，鄭州管城縣（今河南新鄭）人。宋神宗元豐八年（公元1085年），李誡任官郊社齋郎，後任曹州濟陰（今山東省渮澤縣）縣尉。做官還要等五年，現在在家閑著，就來我這兒吧。
一是曾孝廣，為曾公亮從子，曾孝寬弟，中國古代治水專家，著名水丞。1040年生，現40歲。元豐末年（1085年）被命為北部都水丞。現在待業，我院虛位以待。
一是道潛，北宋著名的詩僧。1043年生。現年37歲。近因烏台詩案，被勒令還俗，「宅」在家里。那好，青歌大賽時我們已經認識了，別頂牛了，為了全世界勞苦大眾，師父，你就從了小僧，皈依了哈佛吧。
一是郭逵，北宋政治家，軍事家。1022年生，現年58歲。熙寧九年（1076）正月，與交阯李乾德戰，李無路可走時奉表請降。但郭逵的30萬大軍，因冒熱進ru瘴癘地，傷亡逾半，軍糧也盡，一水之隔不能進，乃班師。被貶左衛將軍，西京安置，閑居了。此人雖有閑職，長公主出面，小菜一碟，王木木終于可以有軍事人才了。
當然，還有沈家兩公子︰沈博毅和沈清直。
外聘師資，10人，基本如此，其余的，自己一人干了。一個人干，是不是太累了，沒關系，王木木就是喜歡享受累死、笑醒的感覺。
另︰
大學校長，長公主，不管你答不答應，吃定了；
督導︰富弼，富相你老幫個忙吧，發揮些余熱吧；
大學副校長︰王木木，當仁不讓；
教導總長︰王安石，國相不當當校相，來不來；
學生處處長︰沈張氏（沈括夫人），治病工作兩不誤︰工作中治病，治病中工作，療效顯著；
後勤處處長︰白順（白二老板），感謝你，默默奉獻的園丁；
……
最後，找段校歌吧，我 是杭州人，現成的，文抄了︰
……
大不自多海納江河惟學無際際于天地
形上謂道兮形下謂器禮主別異兮樂主和同
知其不二兮爾听斯聰
國有成均在浙之濱昔言求是實啟爾求真
習坎示教始見經綸無曰已是無曰遂真
靡革匪因靡故匪新何以新之開物前民
嗟爾髦士尚其有聞
念哉典學思睿觀通有文有質有農有工
兼總條貫知至知終成章乃達若金之在熔
尚亨于野無吝于宗樹我邦國天下來同
……
王木木想，這些文字，小朋友們大概搞不大懂，那就翻成白話吧︰
大海浩瀚而不自滿，所以能容納千江萬河。
大學學問廣闊無際，延伸到整個宇宙天地。
超越形體的稱為道，有具體形貌的稱為器。
禮制區別人們差異，音樂使民眾和諧相處。
明白它們的統一關系，就會更加聰慧明智。
有一所國立大學，在中國東南的浙水之濱。
它以求是為宗旨，其實就是啟迪大家求真。
學校教育循序漸進，方能培育出治國才俊。
莫言已把握事物本質，更莫言已窮盡真理。
沒有變革不需因襲，沒有舊事物不需更新。
怎樣改革創新？探究事物，做大眾的先導。
諸位年輕的英才，應當明了這些重要道理。
要專注于學業，力求思想深刻、識解通明。
我們有人文、科學、農業、技術多種學科。
要融會貫通，掌握知識的源流和實踐運用。
日後成才成功，猶如真金經過熔爐的冶煉。
要胸襟寬廣，不偏守門戶之見、宗派之私。
努力振興祖國，使世界各國人民和諧共處。