向聲本來就比樂天等人早到達這個廟，內里那胖婦人知道獵物，即樂天他們正在到來，于是向向聲一出手，便是自認為向聲絕對抵擋不了的殺著。
那個香灰怪人乃是胖婦人先用「控物術」擬ch ngr n形，再用「元神充體」之法，放出受自己控制的惡靈進去香灰人體內，控制它向向聲攻擊。
這是兩套頗為高級的應用，如放在遠古時期，就算是高級靈魂師，也不能同時駕馭這兩套功法，這里面需要的「靈力」及「靈能」實在太高。
然而，當「聖靈頓學院」的超級天才達芬奇開天闢地的將不同「功法」變成「應用」時，對靈魂師的要求便低了很多。
什麼是功法？例如「控物術」，便是利用靈力產生的電波將目標的動動軌跡實際c o控，當一個靈魂師在控制一個杯子移動時，這個功法便很簡單，但當一個靈魂師y 將一大團香灰凝結成內內外外，包裹骨肉組織到神經分布都與一個活人無異的時候，這便絕不簡單了，首先他必須先知道人類身體的整個架構，即是解剖學的知識，也要有足夠的技術進行如此細致的塑造，這有點像雕刻術，這兩方面加起來，便是「靈能」；再加上「靈力」，便能塑造這樣一個香灰人了，再進一步說明，如果各方面都足夠的話，這就像一個雕刻家，他必須知道一個人像的各種比例，再配合足夠的雕刻技巧，這便是「靈能」，他的體力就好像「靈力」一樣，必須綜合各方面，才能雕出好的雕刻。
「控物術」作為一種「功法」，乃是取代不了的，來自靈魂師自身的能力，但「應用」，則可借助外力。例如這個「香灰人」，其實是一個叫「凶獸人」應用的產品，創造者靈魂師，把這個凶獸人的各種身體結構數據，以及如何運用靈力把各種物質捏成凶獸人的工序編成一個「靈魂應用」，胖婦人只要事先將這應用存放到元神里，即在元神的某一片區域的「基礎粒子」排列成「靈魂應用」的排列，便能在需要時打開「應用」，並以「靈力」驅動，這樣便免去了「靈能」的要求，也節省對「靈力」的消耗。
為什麼會節省「靈力」消耗？這就像「技巧」，不論在體育還是雕刻里，都能節省體力一樣，一個好的「靈魂應用」或干脆叫「應用」，能提供四兩撥千斤的效用。當然，越好的「應用」，能節省的靈力便越多！
香灰人另一個「元神充體」應用的道理也是一樣，胖婦人如在古代，可能根本c o作不了其中一個功法，更不要說達到現在兩雙並行的效果，達芬奇的最大突破，在于提出「平台與應用」，以靈魂架構為平台，開發了元神可以裝載「應用」這樣一套方法，所以他被認為是靈魂界里開天闢地的人物。而「平台與應用」也是當年的他以一個普通靈魂師身份及靈力，卻敢挑戰王級存在的理由。
向聲對這些歷史當然清楚，更熟讀「靈魂應用學」，作為高中級靈力的他，對理論的掌握卻已到了超越大學級的水平了。所以他對眼前的香灰凶獸人並不畏懼，因為即使同一個應用，在不同的靈魂師手中使用出來，還是會有天與地的差別。就像同一台車，不同人能開出不同速度。
香灰凝結而成的聲帶，只能發出沙啞的嘶吼聲，香灰人躍過它和向聲之間的三米距離之際，夾帶著的咆哮及熱風撲面而至，向聲本能地往左一閃，右手手中的強力電棒的尖端，激閃暴響，在右手用力一揮中拉出一條不規則電流，如同鞭子般抽中香灰人，激起一陣爆炸。
香灰人胸口中鞭處登時「皮開肉綻」，也被電流震得倒退三步，這時，向聲已經繞過了他，到了它身後，同時回身一腿，正中它的背心，這一腿好重，香灰人整個向地面橫倒，轟隆一聲，震得小廟殿內一片凌亂，神像東歪西倒。
胖婦人哈哈大笑說︰「想不到公學也有不錯的學生！不過光憑體術算不上好靈魂師。」她說話間，香灰人已經翻身而起，又向向聲勁撲而來，向聲見來勢極為凶猛，只得又向一旁滾身避去，廟內面積既小且窄，香灰人這一撲之下已撞到香案之上，只听得格 巨響，香案頓時被壓得支離破碎，神翕內神像一跳而倒，壓向香灰人，卻被香灰人迎頭一拳打碎，碎片割破空氣，嗤嗤向四方散sh ，其中一塊在向聲的臉上拉出一條血線。
向聲向胖婦人說︰「公學絕對不容許食靈族在我們頭上亂來，我不客氣了！」說完雙眼一眨，一陣藍光從眼里一閃而出，胖婦人來不及閃避，被藍光刺中雙目，她啊的一聲驚呼，不由得向後踉蹌退了數步，然後她急忙用手拍了拍後腦，y 驅趕腦內突然而來的刺痛，她冷笑到︰「好厲害的‘刺魂’，你就是同行里說的那個急進新生吧？難怪其他學院也听說過你，听說大學可能有貴族學校邀請你入讀了？」
向聲冷笑著不作聲。不錯，由公學轉讀貴族學校是每個公學學生的夢想，代表著月兌離一個階層的幸運。向聲一直努力的學習，除此之外，公會常會有一些公開任務發布，向聲由于在數次行動中表現出s ，為此已進入了一些院校的視野。
向聲已可以說是應屆公學高中的明星了，另一個明星卻走了相反的路。
紅獅，一個本來是聖靈頓學院的學生，突然自動退學，並到了公學。他在公學的表現同樣驕人，現在英國分校，他將會和樂天有很多交集。
待續