當初李志高離開劉家的時候，已經留下了足夠的藥物，並教會了劉金水扎針打吊瓶，此後都是劉金水在伺候n in i，而這麼連續幾天掛水治療，劉潤生的老娘早就大好了。
果然，當李志高親自過去查看並檢查了一番後，發現劉潤生的老娘病情恢復的很好，已經不咳嗽，算是初步康復了，如無意外，最多繼續治療一周，就可以完全康復了。
當然，這也讓李志高暗自感嘆，這年代的肺結核病菌耐藥x ng就是差，這才幾天，就效果這麼好，要是換了現代社會，沒有一兩個月別想好，甚至有些頑固的肺結核，四聯療法都不管用了。
由于李志高的ATV能坐四個人，所以帶上劉潤生後，還能坐兩個，而听到李志高要開車去辦事兒，眼饞不已的馬文也死活要跟著，無奈，李志高只好讓馬文坐上來，讓他一償所願。
莊園的主人，並不在莊園里住著，而是在縣城里居住，所以離著並不遠。
對此，李志高還不理解，覺得好好的大別墅不住，干嘛在縣城里窩著，但一听劉潤生的解釋，立刻就明白了。
原來，在這個年代，住在莊園里未必就比在縣城里舒服，而且縣城里各種設施都有，辦事兒很方便不說，好玩的地方也多，比如j 院，戲館，大煙館什麼的，這些地方，那莊子里就沒有了。
這個時候，由于天災**，加上外來廉價糧食的入侵，種地收租賣糧食神馬的已經不是個好買賣了，不說很多佃農、貧農大量破產，很多地主也過的不怎麼好過。
此時的地主，要麼是過苦r 子死扛，要麼是變賣財產另作他法，再要麼，就是進化成惡霸豪紳。
那家莊園的主人叫陳松靈，年齡也不大，才三十來歲，典型的紈褲子弟，從小到大就好吃懶做，愛慕繁華，而且是個抽大煙的大煙鬼，這家的產業，是他繼承死去老爸的產業，但經營上面卻是一竅不通，只會干吃老本。他這樣的人，自然舍不得離開繁華的縣城，可那個莊園離開縣城有五個時辰的路程，一來一回很是麻煩，于是他干脆住在了縣城里，莊子里的事兒，都交給下人打理。
交易過程很簡單，對方當時剛抽完大煙，迷迷瞪瞪的，在看到李志高一方痛快的拿出銀票，也不怎麼討價還價，直接一千六百兩成交，因此就這麼一轉眼的功夫，李志高就成了莊園主了。
雖然有了地契，成了陳家莊的新莊主，但事情並沒那麼簡單，他還得去莊園，跟莊子里的下人農戶去打個招呼，說一下新章程。
具體來說，李志高買了人家的莊子，並不是只買了土地那麼簡單，不僅僅是獲得了土地的所有權，同時還買下了某種義務，一種照顧好大量依附莊園土地生活的佃戶們的義務。
佃戶不同于家僕，他們並沒有跟著土地賣身給李志高，本質上還是z y u民。雖然他們有人身z y u，但卻沒有生產數據，必須依附莊子的土地生存。
具體說，就是佃戶都長期租莊子主人的土地耕種，有收成後按照比例分成，就跟房主與租房客之間是一樣的關系，如今土地產權變更了，他們自然也得跟著另外簽合同。
從法理上，李志高完全可以把這些佃戶都給開了，另外再找人耕種，再找的人，可以是找新的佃農，也可以自己雇佣家僕跟雇農耕種，或者干脆荒著地皮也行，總之方式就很多了。
可是，雖然法理上那麼做都是可行的，但情理上就不行了，而且目前實際上要這麼做也行不通，根本沒法隨心所y 的處置那些佃農。
按照劉潤生的說法，那些佃農都是長期靠這些土地吃飯的，很多都世代靠此為生，換句話說，他們耕種的土地雖然不是他們自己的，但卻是他們的命根子，一旦李志高這個新地主不按照過去的章程來，很容易會鬧出民變的。
那些佃農世代居住在本地，團結x ng很強，武力值也不錯，家里都有個刀槍棍棒什麼的，習武之風也很盛，要是一個弄不好，惹火了他們，他們立刻就會聚眾沖擊莊子，搶東西毀房屋什麼的都是常有的事兒，關鍵你還只能忍著，沒什麼好辦法。
這是因為官府式微，老早就不管這種事兒了，少了官府震懾，那就只能是私下解決，這種情況自然是看誰本事大，實力強。
所以李志高目前最好的辦法，就是趕緊去莊子里，召集農戶，然後宣布一下土地權變更的事兒，讓大家認識認識，另外就是最關鍵的一條——跟那些佃戶重新簽署一份土地租賃協定，最好是一切照舊，別亂搞事兒。
這種模式下，如果是在太平歲月，種地收入還可以的時候，大家都還能相安無事，可一旦種地的收入太低，佃農根據原來的協議吃不飽飯，地主也收不了多少錢的時候，矛盾就會突出。
當矛盾突出到起了沖突，那要麼是地主壓倒佃農變成惡霸劣紳，保衛勝利果實，要麼就是佃農壓倒地主，變成豪強土匪，巧取豪奪成為土地新的主人，此外再也沒有第二條路可走。
事實上，原來莊子的主人之所以想早點出手，有很大部分原因是因為地租收入太低，以及那些佃農尾大不掉的緣故。雖然暫時那些佃戶跟陳家人還沒有惡化到起劇烈沖突，徹底奠定土地所有權實際歸屬的地步，但陳家主人本身x ng格太軟，不夠狠心，壓不過那群佃農，這樣下去早晚會出事兒，還不如早點賣掉換錢合算。
因此，在亂世之中，買了地皮，並不是萬事大吉，要想成為土地真正的主人，必須得弄一票打手，用武力脅迫佃戶們听話，當一個正兒八經的土豪惡霸，這樣才能過上好r 子。
你個大地主要是想施恩義，讓那些佃農感恩戴德，有個好名聲，那也可以，但前提依然是得先讓佃農怕你，怕你之後再施展恩義，才是感恩戴德，如果沒有武力手段做後盾的施展恩義，那就是軟弱，是注定要被欺負的。
當然，也有一些奇葩，不玩武力威懾，但就是讓佃農擁戴，比如個人的品德c o守特別高，或者素有威望做事兒能服眾之類的，但這些人是少數中的少數，大都情況特殊，所以不能當做共x ng。
遠了不說，那個陳家主人就是典型的反面教材，他就是從小錦衣玉食，沒什麼經歷，讀書讀傻了，不去雇佣打手當惡霸，非去搞什麼施恩義，以德服人，結果越搞越糟，這才走到今天的下場。
听到這里，李志高算明白了，原來那些地主惡霸也未必就是天生的，純粹是讓這世道給活生生逼迫出來的啊。
也是，當世道不景氣，官府又不給力的時候，不當惡霸，就得被佃農欺負，當惡霸，就得有壞名聲，兩者相比，還是惡霸比較有錢途。
說白了，那就是這世道的法理已經崩壞，要想講道理，那就得先靠拳頭跟槍桿子說話！
所以說，好地主的道路任重而道遠啊，真不是個容易的事兒。
（感謝紅s 密碼的打賞，這是本書得到的第一個打賞，特寫在這里，留作紀念）
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