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第一百八十三章 抱緊 (求點推收賞評)

郝員外的老婆郝壞氏一邊走路……一邊念叨著︰「煮熟的鴨子飛了」,對于郝員外的老婆郝壞氏或許就是無意識的舉動。(八/零/書/屋好看的言情站)

但是在那些郝家下人的眼里,卻是郝員外的老婆郝壞氏神經失常……也就是俗話說的「瘋瘋癲癲」。

當然,那些郝家下人的眼里……郝員外的老婆郝壞氏神經失常……也就是俗話說的「瘋瘋癲癲」,但是那些郝家下人只是在心里面評論,那些郝家下人還是不敢公開評論……郝員外的老婆郝壞氏一邊走路……一邊念叨著︰「煮熟的鴨子飛了」的舉動……神經失常……也就是俗話說的「瘋瘋癲癲」,

畢竟俗話說得好「端人家的碗受人家管」【與「端人家的碗受人家管」意思差不多是「得人錢財替人消災」。「得人錢財替人消災」就是得到別人金錢等好處就得為別人辦事的意思。出處明?伏雌教主《醋葫蘆》第十四回︰「惟小子弄慣了這管筆頭,才知里邊緣故,叫做得人錢財,與人消災,只顧騙準,值些甚麼?」】……

與郝員外的老婆郝壞氏驚駭欲絕的生活不同,董永最近的生活則是非常的滋養。

董永最近的生活那是……幸福到了極點。

美女相伴(七仙女是仙女,明顯是屬于傾城傾國級別的神仙姐姐,應該是美女不假吧?),美食相伴(估計「煮熟的鴨子飛了」只是一個開頭,後面應該還會出現「煮熟的雞飛了」……「煮熟的鵝飛了」……「煮熟的豬肉飛了」……「煮熟的牛肉飛了」……「煮熟的羊肉飛了」各種各樣像「煮熟的鴨子飛了」的事情。反正七仙女信奉乃是拿來主義【《拿來主義》是魯迅先生所作的一篇著名的雜文,寫于1934年6月4日。魯迅在文中批判了國民黨反動派的賣國主義政策和一些人對待文化遺產的錯誤態度,闡明了應該批判繼承和借鑒文化遺產及外來文化。文章深入淺出、淺顯易懂、耐人尋味。拿來主義1中國一向是所謂「閉關主義」2,自己不去,別人也不許來。自從給槍炮打破了大門之後。又踫了一串釘子3,到現在,成了什麼都是「送去主義」了。別的且不說罷,單是學藝4上的東西,近來就先送一批古董到巴黎去展覽5,但終「不知後事如何」;還有幾位「大師」們捧著幾張古畫和新畫。在歐洲各國一路的掛過去,叫作「發揚國光」﹝6﹞。听說不遠還要送梅蘭芳博士到蘇聯去,以催進「象征主義」﹝7﹞,此後是順便到歐洲傳道。我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關系,總之,活人替代了古董。我敢說,也可以算得顯出一點進步了。但我們沒有人根據了「禮尚往來8」的儀節9,說道︰拿來!當然,能夠只是送出去,也不算壞事情。一者見得豐富,二者見得大度10。尼采﹝11﹞就自詡過他是太陽,光熱無窮,只是給與,不想取得。然而尼采究竟不是太陽,他發了瘋。中國也不是,雖然有人說,掘起地下的煤來,就足夠全世界幾百年之用,但是。幾百年之後呢?幾百年之後,我們當然是化為魂靈,或上天堂,或落了地獄,但我們的子孫是在的,所以還應該給他們留下一點禮品。要不然,則當佳節大典之際,他們拿不出東西來,只好磕頭賀喜,討一點殘羹冷炙12做獎賞。這種獎賞。不要誤解為「拋來」的東西,這是「拋給」的,說得冠冕13些,可以稱之為「送來」,我在這里不想舉出實例﹝14﹞。我在這里也並不想對于「送去」再說什麼,否則太不「摩登15」了。我只想鼓吹我們再吝嗇一點,「送去」之外,還得「拿來」,是為「拿來主義」。但我們被「送來」的東西嚇怕了。先有英國的鴉片,德國的廢槍炮,後有法國的香粉,美國的電影,日本的印著「完全國貨」的各種小東西。于是連清醒的青年們,也對于洋貨發生了恐怖。其實,這正是因為那是「送來」的,而不是「拿來」的緣故。所以我們要運用腦髓,放出眼光,自己來拿!譬如罷,我們之中的一個窮青年,因為祖上的陰功16(姑且讓我這麼說說罷),得了一所大宅子,且不問他是騙來的,搶來的,或合法繼承的,或是做了女婿換來的17。那麼,怎麼辦呢?我想,首先是不管三七二十一,「拿來」!但是,如果反對這宅子的舊主人,怕給他的東西染污了,徘徊不敢走進門,是孱頭18;勃然大怒,放一把火燒光,算是保存自己的清白,則是昏蛋。不過因為原是羨慕這宅子的舊主人的,而這回接受一切,欣欣然的蹩進臥室,大吸剩下的鴉片,那當然更是廢物。「拿來主義」者是全不這樣的。他佔有,挑選。看見魚翅19,並不就拋在路上以顯其「平民化」,只要有養料,也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉,只不用它來宴大賓;看見鴉片,也不當眾摔在茅廁里,以見其徹底革命,只送到藥房里去,以供治病之用,卻不弄「出售存膏,售完即止」的玄虛20。只有煙槍和煙燈,雖然形式和印度,波斯(21),阿拉伯的煙具都不同,確可以算是一種國粹(22),倘使背著周游世界,一定會有人看,但我想,除了送一點進博物館之外,其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太,也大以請她們各自走散為是,要不然,「拿來主義」怕未免有些危機。總之,我們要拿來。我們要或使用,或存放,或毀滅。那麼,主人是新主人,宅子也就會成為新宅子。然而首先要這人沉著,勇猛,有辨別,不自私。沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝。當然七仙女的拿來主義應該與魯迅說的拿來主義有區別,七仙女的拿來主義就是拿過來的意思。】,對于需要的東西七仙女只要一個「隔空攝物」的法術……東西就到了七仙女的掌握中……方便快捷)。人生幸福,不外如此。

不過讓董永記憶猶新卻是第一次入住……董永的父親董事同窗好友古道在丹陰鎮山里村的三四間茅草屋……前面的那顆老槐樹的樹干里面的一個房屋一般的樹洞的情景。

七仙女在念頭一動,便是使得董永的父親董事同窗好友古道在丹陰鎮山里村的三四間茅草屋……前面的那顆老槐樹的樹干里面出現了一個房屋一般的樹洞以後,七仙女手里面便是出現了一根長長的帶子,然後七仙女手里面的出現的那根長長的帶子往……董永的父親董事同窗好友古道在丹陰鎮山里村的三四間茅草屋……前面的那顆老槐樹上方的一根樹枝飛去,七仙女手又是一抖。七仙女手里面的出現的那根長長的帶子縛在……董永的父親董事同窗好友古道在丹陰鎮山里村的三四間茅草屋……前面的那顆老槐樹上方的一根樹枝上面。

七仙女之所以手里面便是出現了一根長長的帶子,然後七仙女手里面的出現的那根長長的帶子往……董永的父親董事同窗好友古道在丹陰鎮山里村的三四間茅草屋……前面的那顆老槐樹上方的一根樹枝飛去,七仙女手又是一抖,七仙女手里面的出現的那根長長的帶子縛在……董永的父親董事同窗好友古道在丹陰鎮山里村的三四間茅草屋……前面的那顆老槐樹上方的一根樹枝上面,不過是七仙女為了避免驚世駭俗的遮眼法【遮眼法同障眼法漢詞語解釋遮眼法指遮蔽或轉移別人的視線使看不清真相的手法。周立波《諸葛亮會》︰「他們鬧一貫道,什麼道門的。都是遮眼法。」】。

七仙女在前面掐指一算的時候,便是了解了凡人界的許多情況。

七仙女便是知道在凡人界有一種技術叫做武功【武功的別稱。武術、功夫,也指軍事方面的功績。例如︰文治武功,武功高強。武術概念,是人們認識。研究武術的基本依據。在漫長的歷史進程中,不同的時期對武術概念的表達不盡相同。它的內涵和外延是隨著社會歷史的發展和武術本身的發展而發展、變化的。從歷史上看,有不少歸屬武術類的名稱。春秋戰國時稱「技擊」兵技巧一類);漢代出現了「武藝」一詞,並延用至明末︰清初又借用南朝《文選》中「偃閉武術」(當時泛指軍事)的「武術」一詞;民國時稱「國術」︰新中國成立後仍沿用「武功」一詞,也稱武術。隨著歷史的變遷,冷兵器的逐步消亡,專用武術器械的生產及拳械套路的大量出現,對抗性項目、武術競賽規則的、制定,武術已演化成為體育運動項目之一。武術的體育化使其內容、形式及訓練手段等都發生了很大變化,反映事物本質屬性的概念也在不斷變化。發展到今天。武術的基本定義可概括為︰武術是以技擊為主要內容,以套路和捕斗的運動形式注重內外兼修的中國傳統體育項目。清袁賦諶《重修始祖榮公遺像記》︰「始祖(袁可立始祖)以武功起家,于明太祖征伐著勛,封睢陽衛昭信校尉,遂家于睢,迄今三百余年矣。」】,對于武功高手,飛檐走壁也是輕而易舉的事情。

所以,七仙女手里面便是出現了一根長長的帶子,然後七仙女手里面的出現的那根長長的帶子往……董永的父親董事同窗好友古道在丹陰鎮山里村的三四間茅草屋……前面的那顆老槐樹上方的一根樹枝飛去。七仙女手又是一抖,七仙女手里面的出現的那根長長的帶子縛在……董永的父親董事同窗好友古道在丹陰鎮山里村的三四間茅草屋……前面的那顆老槐樹上方的一根樹枝上面,即使是有人看見了,也是只會以外七仙女只是一個武功高手罷了。

對于凡人界的人們,武功高手雖然也是並不會經常遇見,但是總是有機會遇見,所以對于武功高手,凡人界的人們還是能夠理解,能夠理解就自然而然不會感覺驚世駭俗了不是?

七仙女手里面的出現的那根長長的帶子縛在……董永的父親董事同窗好友古道在丹陰鎮山里村的三四間茅草屋……前面的那顆老槐樹上方的一根樹枝上面之後,七仙女便是要求董永抱緊她。

本來七仙女要求董永抱緊她,只是為了方便上去罷了。

可是七仙女那里知道,董永乃是青春少男,正是處于青春期【青春期指以生殖器官發育成熟、第二性征發育為標志的初次有繁殖能力的時期,在人類及高等靈長類以雌性第一次月經出現為標志;泛指青春期的年齡。青春期是指由兒童逐漸發育成為成年人的過渡時期。青春期是人體迅速生長發育的關鍵時期,也是繼嬰兒期後,人生第二個生長發育的高峰期。】,對于處于青春期的少男來說,女性的身體便是催情藥,尤其是像七仙女這種傾城傾國級別的美女……更加是特效催情藥……一點就著。

所以,幾乎在抱緊七仙女的身體的同時,董永的下面便是莫名其妙的一熱,緊接著董永便是感覺下面出現了一根硬邦邦的棍子。

尤其是使得董永難以忍受的自己(也就是董永)下面那根硬邦邦的棍子……正是頂著一個貌美如花的神仙姐姐的身體上面。

一時之間,董永心里面便是只剩下一個想法……把這個貌美如花的神仙姐姐的身體推倒……然後自己(也就是董永)撲到這個貌美如花的神仙姐姐的身體上面……。

即使是董永也算是儒家中人,一旦動情,也是完完全全的淪陷,把儒家的那些聖賢通通的拋擲一邊。

七仙女的感覺如何呢?

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