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第二十一章 尋找陵墓2

大金牙點點頭,然後和向導交流了一番,回來對我們,說︰「向導己經將我們帶到了目的地,他的任務己經完成了,次仁德吉要回去了」。

我問大金牙︰「他人真的萬無一失?不會將我們的行蹤暴露出去!」。大金牙指著自己的腦袋,說︰「師父,你放一萬心到肚子里,以我的腦袋來擔保,他也是做古董黑市買賣的,與我交情也非一天兩天的,絕不會將我們出賣出去」。

我點點頭,隨後命令大伙,將馬上的東西全卸了下來,在臨走時,德雷居然跑到呆呆身邊,搖著尾巴圍著呆呆亂圈,呆呆也不知道這條狗要對他做什麼,一時也不敢亂動,次仁德吉確笑著說了一句藏話,大金牙翻譯︰「德雷,舍不得你,給你有感情了」。

我們一听都樂了,呆呆用手模了模德雷的腦袋,說︰「沒想到你果然有情有意的,等胖爺發財了,一定把你買走,天天帶著你轉公園,大魚大肉的喂你」。

次仁德吉吹了一聲口哨,德雷搖著尾巴跑了過去,次仁德吉在前面牽著一頭馬,後面跟著兩匹,德雷在最後面搖著尾巴,一蹦一跳的趕著後面的兩匹馬,慢慢的離開了,逐漸消失了我們的視線下。向導他們一離開,我們多少還有些不適應,特別在這幾日里,德雷與我們玩熟了,我們沒有將它當成狗,就像是我們成員中的一份子。

隨後我開始給眾人指派工作,首先先裝將工具合理分配,方始準備開挖要陵墓,將用不到帳篷等一些物品,全找到一個隱蔽的地方,藏起來並劃上記號,等目後回來後再取。

我背著德制阻擊步槍,並帶一把五式手槍,背著自己的背包,里面裝著符咒、黑狗血、糯米等制邪的物品。田瑤帶著五四手槍一把,背著她的背包,還有一些吃的,及一把弓箭。

田勝和田瑤背的東西基本一樣,除了一些必須的物品還有些吃的食物。呆呆背ak47,五四手槍、汽油、照明彈和一些**,器械大金牙裝備了五四手槍,和其它的防毒面具,氧氣設備,微型氧氣焊等設備全在他的背包里。

在開始行動之前,我先取出桃木劍,點燃幾張道符,手握桃木劍學著「盜墓秘籍」中法術步驟,邊舞著劍邊念起了,破土口訣︰「天上三奇日月星,通天透地鬼神驚,諸神咸見低頭拜,惡煞逢之走不停,天靈靈,地靈靈,六甲六丁听吾號令,金童玉女首領天兵,何神不伏,何鬼不驚,欽吾符令掃除妖精,時到奉行,九天玄女急急如律令!」。

大金牙在一邊看得直傻眼︰「師父,沒想到連這個你也懂呀,我今天算是大朝天磕頭,真服你了!」。我站在陵墓的所在中心位置的地面,劃了個圓形區域,讓呆呆用洛陽鏟開始挖,先挖出來的山土,我放在鼻子上聞聞了,又用手分開仔細看了看,發現這挖出的土,呈黑粒散狀,明顯是夯土,我點了點頭︰「就是這沒錯,使勁往下挖」。

挖了足足有七八米的深度,突然挖不動了,洛陽鏟也給挖成了兩段,呆呆罵道︰「媽的下面全是石頭,怎麼挖,換家伙」。我拍著自己腦袋︰「靈活靈活,這就是沒有實際經驗的缺點,這所陵墓巨大,又建在山中,下面肯定有不少山石」我們不做無米之炊,全是由備而來的,給我拿出鑽石鋼氣鑽,不一會功夫呆呆和大金牙,提著鑽山鑽頭,輪番上陣,就將下面的山石打開了十幾米的深度,我雖然對挖陵沒有實際操作的經驗,但憑著對「盜墓秘籍」相關的領悟,這座墓陵繼然建在大山之中,山月復內肯定被掏空了,不比地面上的土陵,判斷方法也不盡相同,不能套用傳統的,看土質聞土味來判斷它們的走向,只能通過觀地形,听開挖時的聲音,就是用了「望聞問切」的望、聞、切,來時勢的觀察的陵墓走勢變化。

其實就算是水平再高的倒斗高手,最後也只能憑技術判斷出陵墓中百分之四十的區域,余下的只能靠在挖墓時,根據自己的經驗和技術水準,靈活的以實際的地形情況,陵中的走勢,來準備判斷它的準確位置。

呆呆和大金牙輪番上陣,我和田瑤在上面指揮和觀察,大金牙和呆呆主要負責挖,田勝主要負責將挖出的土,全部運走,放置到一個隱藏的地方,因為墓口是不能被土封住的,除了考慮被人發現外,還要另一層的考慮就是進入墓中後的安全,防止發生意外,給從外面給封死。大金牙在下面邊干活邊問我︰「師父,你說這古代的帝王們死後,都要整這麼大的陵墓,還要整什麼風水寶地,這風水到底是啥意思,真的有傳的那麼的玄乎嗎?」。

我說︰「要說這風水來,那可是小孩生下來沒娘,說來話長,你們听我慢慢道來」。我正要說,呆呆在下邊叫道︰「打住打住,你撿精要的講,說主要的別淨講些長篇闊論滿天飛的話,我听了頭暈」。

大金牙在一邊不高興了︰「你不愛听,證明你呆沒文化,什麼也不懂,你不愛听不等于,我們不愛听,對吧妹子」。說著沖著坑上的田瑤擠了一個媚眼,呆呆氣道︰「女乃女乃的,大金牙你知道什麼叫文華,你胖爺我當年,在越南戰場上作戰時,你還不知道在那窩著呢,給胖爺講文化,在之前的時期里,你們這些全是臭老九,不值錢的玩意,拿槍的才是正道,你知道什麼是臭老九嗎?讓胖爺今天給你好好上上課…。

我對他們叫了聲︰「好了,你們別吵了,一會你們別在下面打起來,都听我講」。他們倆一听我火了,都住了嘴接著繼續干活。我挺起了腰桿開始對他們液飛濺的講了起來︰「風水,本為相地之術,即臨場校察地理的方法,也叫地相、古稱堪輿術,相傳風水的創始人是九天玄女,比較完善的風水學問起源于戰國時代。

風水的核心思想是人與大自然的和諧,早期的風水主要關乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設等方法及原則,原意是選擇合適的地方的一門學問,是中國歷史悠久的一門玄術,也稱青鳥、青囊,較為學術性的說法叫做堪輿,就是研究人類賴以生存發展的微觀物質(空氣、水和土)和宏觀環境(天地)的學說,天師後裔、風水大師張金華說︰易經風水,空間于風水、時間于八字。

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