但是為了小雪，楊坤不敢冒險，更不敢在這節骨眼上出現任何差錯，于是，忍氣吞聲，轉身坐到了一旁的凳子上，然後把碗放在了桌子上，準備開始吃。
嘩啦~！！
突然，楊坤的碗立刻被打翻在地，碗里的精華餐灑了一地，張浩然嘴里罵道︰「吃，你這個縮頭烏龜，也配吃嗎？」
楊坤拍案而起，一股無法抑制的怒火沖天而起，只听嗤啦一聲，楊坤身後的衣服爆碎，黑煙彌漫，從他的身後伸出了一條五尺長黑色尾巴。
呼~！！
這突入起來的變故頓時驚得所有的人都倒退了幾步，張浩然看到雙眼冒著烏光的楊坤，頓時一陣哆嗦，怪叫一聲，然後連忙跳開。
現在的楊坤簡直就向一頭野獸一般，死死的鎖住了張浩然，張浩然此刻哪里還顧得了什麼形象，躲在了小眼楮少年的身後，嚇得屁滾尿流，現在的楊坤和他的實力簡直是無可比擬的，光是楊坤的一雙眼楮，就已經壓得他快喘不過氣來了。
「狂化體質！」就在這時，在不遠處的一個牆角里，坐著一個年齡和張浩然不相上下的少年，從一開始，他就安靜的坐在那里，冷冷的注視著張浩然人等的一舉一動，在楊坤的碗被砸翻的時候，他本來是想上來為楊坤討回一個公道的，卻不料發生了這一變故。♀
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傳說鴻鈞老祖為道教眾仙之祖，眾聖之尊，也稱「鴻元老祖」。鴻元指天地未開、虛空未分之際的宇宙本始狀態。1按《封神演義》中看來，鴻鈞就是無上大道。他為盤古三清的師傅，而三清是能夠開天闢地的，並且書中載通天敗走之後遇到鴻鈞之前，有過話說，。可見鴻鈞道祖的徒弟能開天闢地，而且還得稟告鴻鈞一聲，要同意了才能開天，那鴻鈞是什麼存在就不言而喻了。
我們只能給鴻鈞一個至高無上的稱謂——道。作為至高的存在定義在那里。
書中鴻鈞老祖現身的時候有詩曰︰
高臥九重雲蒲團了道真
天地玄黃外吾當掌教尊
盤古生太極兩儀四象循
一道傳三友二教闡截分
玄門都領袖一化鴻鈞
鴻鈞道人
混元一是始清，玄白，元黃三根本，鴻鈞是混元一那就不言而喻。鴻鈞本作鴻均，最早出現于漢朝的《四子講德經》，指的是天下太平，大道之世。後出現于明代神魔小說《封神演義》，為三友之師，借喻道教三十六天大羅天。
《太上老君歷世應化圖說》第二話內容指出，鴻元乃老君所化︰
「老君者，元之根，造化真宗，體任自然。自然者，道也。強為之容即老君。以虛無為道，靈元為性，清空寥廓，晃朗太玄，含孕于空洞寥落之外，莽蕩玄虛之中，寂寞無里，不可稱量。若言有，不見其形；若言無，萬物從茲而生。八表窮窿，漸漸始分。下成微妙，以為世界，而有洪元，挺于空洞，浮游幽虛。故曰︰吾生于無形之先，起乎太初之前，長乎太始之端，行乎太素之元。卓然**，大而無配。視之不見，听之不聞，摶之不得。所謂混元，由茲而始矣。」
山西介休市綿山群仙殿里有道家眾仙朝拜鴻鈞老祖的布畫。遼寧本溪市謝家崴子水洞，據說是鴻鈞老祖修築在玉京山的宮殿，名叫「紫霄宮」。
2三大弟子編輯《封神演義》中，鴻鈞乃太上老君、元始天尊、通天教主的師傅；《佛本是道》等洪荒流小說中的最高存在。
元始天尊
鴻蒙初判有聲名，煉得先天聚五行。
頂上三花朝北闕，胸中五氣透南溟。
群仙隊里稱元始，玄妙門庭話未生。
漫道香花隨輦轂，滄桑萬劫壽同庚。
混沌從來道德奇，全憑玄理立玄機。
太極兩儀並四象，天開于子任為之。
地丑人寅吾掌教，黃庭兩卷度群迷。
玉京金闕傳徒眾，火種金蓮是我為。
六根清靜除煩惱，玄中妙法少人知。
二指降龍能伏虎，目運祥光天地移。
頂上慶雲三萬丈，遍身霞繞彩雲飛。
閑騎逍遙四不相，默坐覺檀九龍車。
飛來異獸為扶手，喜托三寶玉如意。
白鶴青鸞前引道，後隨丹鳳舞仙衣，
羽扇分開雲霧隱，左右仙童玉笛吹，
黃巾力士听敕命，香煙滾滾眾仙隨。
闡道法揚真教主，元始天尊離玉池。
太上老君
鴻蒙剖破玄黃景，又在人間治五行。
度得軒轅升白晝，函關施法道常明。
騎牛遠遠過前村，短笛仙音隔朦朧。
闢地開天為教主，爐中煉出錦乾坤。
不二門中法更玄，汞鉛相見結胎仙。
未離母月復頭先白，才到神霄氣已全。
室內煉丹摻戊己，爐中有藥奪先天。
生成八景宮中客，不計人間幾萬年。
玄黃外兮拜名師，混沌時兮任我為，
五行兮在吾掌握，大道兮度進群迷。
清淨時兮修金塔，閑游兮曾出西關。
兩手包羅天地外，月復安五岳共須彌。
先天而老後天生，借李成形得姓名。
曾拜鴻鈞修道德，方知一化三清
通天教主
闢地開天道理明，談經論法碧游京。
五氣朝元傳妙訣，三花聚頂演無生。
頂上金光分五彩，足下紅蓮逐萬程。
八卦仙衣飛紫氣，三鋒寶劍號青隻。
伏虎降龍為第一，擒妖縛怪任縱橫。
徒眾三千分左右，後隨成姓盡精英。
天花亂墜無窮妙，地擁金蓮長瑞禎。
度盡眾生成正果，養成正道屬無聲。
對對幡幢前引道，紛紛音樂及時鳴。
奎牛穩坐截教主，仙童前後把香焚。
靄靄沉檀雲霧長，騰騰殺氣自氤氳。
白鶴唳時天地轉，青鸞展翅海山澄。
通天教主離金闕，來聚群仙百萬名。
鴻鈞生化見天開，地丑人寅上法台。
煉就金身無量劫，碧游宮內育多才。
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