初六，不永所事，小有言，終吉。《象》曰︰「不永所事」，訟不可長也。雖「小有言」，其辯明也。
嘹亮征鴻獨出群，高飛羽翼未離分。
正宜奮翅行前進，好個聲音處處聞。
處世宜中正，當知不可長。
但當明辯說，終是獲休祥。
初六以陰柔之爻居于卦下，象征處訟之際也應以退讓為美，退讓就可以平息爭訟，退讓就會給對方留下一條寬廣的路。息事宜人，訟莫善焉。本爻代表的意思是︰不要長久糾纏于爭訟之事，略有言語摩擦為了獲取更多的獵物，自己經常做一些超越常理的事情，招致大家的議論(小，最終大家對此類事情采用了听之任之的態度；不要糾纏于訴訟之事，有些流言蜚語，終了吉利。不用所事；在這里是對與爭訟的事情，不要長期地堅持下去，雖小有言，既然有小的口舌之便，不必擔心，最終是好的，因為小言可辯也。，這一爻啟示我們；人與人之間難免會出現矛盾。從某種程度上來說爭訟就不斷擴大，因此我們要懂得小有言可辨明的道理，只要采取一定的方法，以寬厚代人心，人與人之間的關系才會和諧，
訟卦代表爭端，初六可謂是開始階段，陰爻居于柔位，順從的性格表示其不會把這種爭訟之事長久地進行下去，可能會小有一些口舌之爭，但是最後會吉祥。不要堅持訴訟，稍有議論，最終會吉祥。象辭的意思是；不堅持訴訟，是因為爭訟不能長期的堅持。雖有小小的責難，但通過辯論便可以明白是非曲直了。還有；寬宏大量是一種美德。對于妨礙自己的人，只要他們說聲對不起，我就不與他們爭執不休。對于與自己有成見的人要寬恕，用自己的言行感化他們。任何時候都不能小雞肚腸，不要因為雞毛小事與他人爭論不休。假如這樣做了，就會小我們的身份。
我們常听說的一句話就是︰大事化小，小事化了。佔得此卦者，已經處于某種爭執之中，甚至開始打起了官司，發生了訴訟，不過還沒有發展成大事，還不是不可收拾，甚至只是口舌之爭，這時要堅持把小事化了，不要糾纏不休，結果就會很好。我們說說戰國時期廉頗與藺相如的故事；
廉頗是趙國的一名杰出的將軍。趙惠文王十六年，廉頗做趙國的將領，率兵攻打齊國，大敗齊軍，攻佔了陽晉，于是被封為上卿，憑借勇猛善戰在各諸侯國聞名。
藺相如是趙國人。他是趙國宦官頭目繆賢的門客。
趙惠文王的時候，趙國得到了楚國的和氏璧。秦昭王知道這件事以後，就派人給趙王送信，表示願意用十五座城邑請求交換和氏璧。趙王與大將軍廉頗以及各位大臣商議︰如果把和氏璧給秦國，秦國的城邑恐怕得不到，只能是白白地受騙；如果不給秦國和氏璧，則擔心秦國會出兵攻打趙國。舀不定主意，尋求一個可派去回復秦國的人，沒有找到。
宦官頭目繆賢說︰「我的門客藺相如可以出使。」趙王問︰「您根據什麼知道他可以呢？」繆賢回答說︰「我曾經犯過罪，私下打算逃亡到燕國去。我的門客藺相如阻止我說︰‘您憑什麼知道燕王會收留您呢？’我告訴他，我曾跟從大王在趙國邊境與燕王相會，燕王私下握著我的手說‘願意和你交個朋友’，我就憑這個知道他了，所以打算去他那里。藺相如對我說︰‘如今趙國強，燕國弱，您又受趙王寵幸，所以燕王想要和您結交。現在您要從趙國逃奔到燕國，燕王害怕趙國，這種形勢下燕王必定不敢收留您，反而還會把您捆綁起來送回趙國。您不如赤身伏在砧板上請罪，那麼也許僥幸能夠免罪。’臣听從了他的意見，大王也幸好赦免了我。我私下認為藺相如是個勇士，有智謀，應該是可以出使的。」
于是趙王召見藺相如，問他︰「秦王打算用十五座城換我的和氏璧，能不能給他？」相如說︰「秦國強，趙國弱，不能不答應他。」趙王說︰「得了我的璧，不給我城邑，怎麼辦？」相如說︰「秦王請求用城換璧，（如果）趙國不答應，趙國理虧；（如果）趙國給了璧，而秦國不給趙國城邑的話，那就是秦國理虧。比較這兩個計策，寧可答應給秦國璧，使他承擔理虧的責任。」趙王問︰「可以派誰去呢？」相如說︰「如果大王實在無人可派，臣願捧護和氏璧出使秦國。城邑歸屬趙國了，就把璧留給秦國；城邑不給趙國，請讓我把璧完好無缺地帶回趙國。」趙王于是就派藺相如帶著和氏璧向西進入秦國。
秦王坐在章台宮接見藺相如。相如捧璧獻給秦王。秦王非常高興，把和氏璧傳給妃嬪及左右侍從看，群臣高呼「萬歲」。藺相如看出秦王沒有要把城邑給趙國的意思，就走上前說︰「和氏璧上有瑕疵，請讓我指給大王看。」秦王把和氏璧交給藺相如。藺相如于是手持璧退後幾步站定，背靠著柱子，怒發沖冠，對秦王說︰「大王想要得到和氏璧，派人送信給趙王，趙王召集所有大臣商議，大家都說︰‘秦國貪婪，倚仗他強大，想用空話得到和氏璧，恐怕得不到給我們的城邑。’打算不將和氏璧給秦國。我認為平民之間的交往尚且不相互欺騙，何況是大國之間的交往呢！況且為了一塊璧的緣故觸犯強大秦國的歡心，也是不應該的。于是趙王齋戒了五天，派我捧璧，在朝廷上將國書交給我。為什麼要這樣呢？是尊重大國的威望而修飾禮儀表示敬意呀。現在我來到秦國，大王卻在一般的宮殿接見我，禮節十分傲慢；得到璧後又將它傳給妃嬪們看，以此來戲弄我。我看大王無意補償給趙國十五座城邑，所以又把璧取回來。大王如果一定要逼迫我，我的頭現在就與和氏璧一起撞碎在柱子上！」
相如手持和氏璧，斜視著柱子，就要向柱子上撞去。秦王怕他真把璧撞碎，就婉言道歉，堅決請求他不要用和氏璧撞柱子，並召來負責的官吏察看地圖，指明要把從這里到那里的十五座城劃歸趙國。
相如估計秦王只不過以欺詐的手段假裝給趙國城邑，實際上趙國是不可能得到這些城邑的，他就對秦王說︰「和氏璧是天下公認的寶物，趙王敬畏大王，不敢不獻出來。趙王送璧的時候，齋戒了五天。現在大王也應齋戒五天，在朝堂上安設「九賓」的禮節，我才敢獻上和氏璧。」秦王估量此事，終究不能強奪，就答應齋戒五天，把相如安置在廣成館舍里住宿。
相如估計秦王即使答應齋戒，也必定違背信約，不給趙國城邑，就派他的隨從穿著粗麻布衣服，懷揣和氏璧，從小路逃走，把璧送回趙國。
秦王齋戒五天後，就在朝廷上設了「九賓」的禮儀，宴請趙國使者藺相如。相如來到後，對秦王說︰「秦國自從穆公以來的二十多位君主，不曾有一個是堅守約定的。我實在是怕被大王欺騙而對不起趙國，所以派人帶著璧回去，秘密地已經到達趙國了。再說秦國強大而趙國弱小，大王派一個使臣到趙國，趙國會立刻捧著璧送來。現在憑借秦國的強大，先割十五座城給趙國，趙國怎麼敢留下和氏璧而得罪大王呢？我知道欺騙大王的罪過應該處死，我請求受湯鑊之刑。希望大王和大臣們仔細考慮商議這件事。」
秦王和群臣面面相覷，發出無可奈何的聲音。侍從中有人想要拉相如離開朝堂加以處置。秦王說︰「現在殺了藺相如，終究還是得不到和氏璧，反而斷絕了秦、趙兩國的友好關系。不如趁此好好款待他，讓他回趙國去。趙王難道會為了一塊璧的緣故而欺騙秦國嗎？」終于在朝廷上接見相如，完成禮節後，讓他回趙國去了。
相如回國之後，趙王認為他是個賢能的大夫，出使到諸侯國家能不受欺辱，就任命他做上大夫。
秦國也沒有把城邑給趙國，趙國也始終沒有把璧給秦國。
後來，秦軍攻打趙國，攻下了石城。第二年秦軍再次攻趙，殺了趙國兩萬人。秦王派使臣告訴趙王，打算與趙王和好，在西河外澠池相會。趙王害怕秦國，想不去。廉頗、藺相如商量說︰「大王如果不去，顯得趙國既軟弱又怯懦膽小。」趙王于是前往赴會，相如隨行。廉頗送到邊境，和趙王辭別說︰「大王這次出行，估計一路行程和會見的禮節完畢，直到回國，不會超過三十天。如果大王三十天還沒回來，就請允許我立太子為王，以便斷絕秦國的念頭。」趙王同意廉頗的建議，就和秦王在澠池會見。
秦王喝酒喝到酒興正濃時說︰「我私下里听說趙王喜好音樂，請趙王彈彈瑟吧！」趙王不好推辭，就彈起瑟來。秦國的史官走上前來寫道︰「某年某月某日，秦王與趙王會盟飲酒，讓趙王彈瑟。」藺相如走向前去說︰「趙王私下听說秦王善于演奏秦地的樂曲，請允許我獻盆缶給秦王，借此互相娛樂吧！」秦王發怒，不答應。這時相如向前遞上瓦缶，趁勢跪下請求秦王敲擊演奏。秦王不肯擊缶。相如說︰「在五步距離之內，我能夠把自己頸項里的血濺在大王身上！」秦王身邊的侍從要殺相如，相如瞪著眼楮呵斥他們，他們都退卻了。于是秦王很不高興，只好為趙王敲了一下瓦缶。相如回頭召趙國史官寫道︰「某年某月某日，秦王為趙王擊缶。」秦國的眾臣說︰「請趙王用趙國的十五座城給秦王獻禮。」藺相如也說︰「請把秦國的都城咸陽送給趙王獻禮。」
直到酒宴結束，秦王始終未能佔趙國的上風。趙國也部署了大批軍隊來防備秦國，秦軍也不敢有什麼舉動。
澠池之會結束後，回到趙國，由于藺相如功勞大，被封為上卿，位在廉頗之上。
廉頗說︰「我是趙國的大將，有攻城野戰的大功，而藺相如只憑言詞立下功勞，他的職位卻在我之上。況且相如本來是卑賤的人，我感到羞恥，不甘心自己的職位在他之下！揚言說︰「我遇見相如，一定要羞辱他。」相如听到這些話後，不肯和他踫面，每逢上朝時常常推說有病，不願跟廉頗爭位次。過了些時候，相如出門，遠遠看見廉頗，就掉轉車子避開他。
于是相如的門客就一齊規諫說︰「我們離開親人來侍奉您，不過是因為仰慕您的高尚品德啊。現在您與廉頗職位相同，廉將軍口出惡言，您卻害怕他躲避他，怕得太過分了。就是普通人對這種情況也感到羞恥，更何況是將相呢！我們沒有才能，請允許我們告辭離開吧！」藺相如堅決挽留他們，說︰「你們看廉將軍與秦王相比哪個厲害？」門客回答說︰「廉將軍不如秦王厲害。」相如說︰「以秦王那樣的威勢，我藺相如卻敢在秦國的朝廷上呵斥他，羞辱他的群臣。相如雖然才能低下，難道只是因為害怕廉將軍（才躲避他）嗎？只不過我想到，強大的秦國不敢輕易對趙國用兵的原因，只是因為有我們兩個人在啊！現在如果兩虎相斗，勢必不能共存。我之所以這樣做，是以國家之急為先而以私仇為後啊！」
廉頗听到這話，就月兌去上衣，露出上身，背著荊條，由賓客引導到藺相如家的門前請罪，說︰「我這個粗陋卑賤的人，想不到將軍寬容我到這樣的地步啊！」
兩人終于和好，成為生死與共的朋友。
我們應該學習一下藺相如的做法。人與人之間發生矛盾，這是難免的。矛盾發生後，按此爻爻義所示，最好的辦法是盡快消解矛盾，達到和解，使斗爭結束于「有言」的狀態，而不宜將斗爭擴大和繼續下去。別因為別人說一句錯話、辦了一件錯事，偶而說說可以，只有這樣才能吉祥，不要一直糾纏不放，否則會惹出事端。還要注意克制一下自己。這里向人們講解訴訟時從一些言辭便可以判斷出誰是誰非，根本不需要長時間地考察。由此可以看出，古人已經明白長期訴訟只會給雙方帶來更大的害處，所以主張裁決要果斷迅速，不能拖拉。
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