第49節第四十八章還許願修建山神廟拜雲濟論說天之道
一切準備就緒，離九月初一還有半個月時間。子昂看著院里院外碼著磚瓦，忽然想起他在山里發現那些財寶後，曾跪地向山神爺許願日後要在山上建一座山神廟，忙又去找陸舉人。他自然不能說出他是發現財寶的事，只說他是在抹塔山時許的願。
陸舉人說︰「舉頭三尺有神明，既然許了願，那就得還。」子昂又問︰「我這個月就想還，是不雙月也不行？」陸舉人說︰「神仙雖在人不見，是為陰。陰為雙數，給神仙安家，雙月為佳。」子昂欣喜，便決定先建山神廟。
林海和山鷹都很贊成子昂建山神廟，說這里什麼廟都沒有，守著森山老林，真該有個山神廟。林海還說︰「有了山神廟，以後再進山打獵，就可以先求求山神爺保佑。」這倒給子昂又提了一醒。既然有人求拜山神，也不能讓人對著空房子求拜；他想在建起的廟里立個山神像。可惜他沒曾搞過雕塑，便還是用他拿手的，畫個山神像掛牆上，像前擺上供案。但他又不知山神是什麼模樣，就又去問陸舉人。
陸舉人也不知道。這時林海給他出主意道︰「畫個關公不就得了！咱那天不是拜過關公嗎，就照那樣兒畫。」子昂贊許。可陸舉人卻說︰「讓我說，要畫就畫岳飛；岳飛才是大河大山的保護神。金國入侵中原時，他就讓金人還我河山，還讓母親在他背上刺了精忠報國四個字。他還有首《滿江紅》，里面也提到收拾舊山河。現在日本人佔咱東北，咱是沒法子，可也不能心甘情願當亡國奴不是？」子昂頓時又興奮道︰「大爹您說的對，我咋沒想到？上中學時我照著畫過岳飛，可現在畫也只能畫個大概。」陸舉人說︰「我這有本書，里頭就有岳飛圖，騎馬持槍，可威風著呢。你照這個畫。」說著去翻書箱子。子昂見林海不說話，擔心他有想法，問道︰「大哥，畫岳飛行嗎？」林海說︰「就听爹的。」如此，山神廟里供岳飛畫像就這麼定下來。
山神廟的廟址是子昂自己選的，定在距離米家田地不遠的西山林里，那里相對空闊平緩，南臨那條溪流，又是子昂去他藏寶地的必經之處；他的用意在于讓山神幫他保護那批財寶。林海和山鷹等都覺得在此建廟合適，便一同擺了供香和供品，又一同跪地通稟山神爺接納。隨後，子昂出錢，由林海找人購來磚瓦木料，又從鎮上找來各種工匠。
子昂既不用親自去收莊稼，也無需為建山神廟而操心，一心忙著畫岳飛；他將畫一幅高三米、寬兩米的岳飛像。不多日，畫面上呈現出金盔金甲、威武莊嚴的民族英雄岳飛，正橫槍立馬地怒視著前方，栩栩如生、呼之欲出。
香荷知道子昂做的事，並不多言。子昂繪畫時，她就幫著扶凳子，要麼就坐在一只板凳上看他畫，臉上一直透著愜意的笑。每當兩人的目光相對時，子昂就想去抱她親她，可因畫幅大，只能在院子里畫，雙方老人和玉蓮也時不時地過來看他畫。雖然午睡時院子里清靜許多，可格格夫人這時還得守著米鋪，一會兒進去，一會兒出來，總是不容他得手。
終于這日午間，格格夫人有事去鄰居家，讓香荷幫著照看米鋪。子昂心里得意，故意往自己額頭上涂了點油色，然後招呼香荷過來幫他擦。香荷一邊為他擦一邊問︰「咋弄腦門兒上了？」子昂偷笑，趁她不備，在她唇上吻一下。
她不怨，抿嘴笑著，又謹慎地看看院內。院內只有他倆，他索性又摟住她吻。她一慌時，正和畫面上的岳飛打一照面，忙說︰「有人看。」他嚇一跳，忙松開她，左右張望，只見大黃狗趴在窩前打盹，問︰「在哪呢？誰呀？」香荷並不答話，笑著指一下畫上的岳飛。他笑了，想還去摟她時，格格夫人回來了，忙都若無其事地各自忙。
山神廟落成時，子昂的岳飛畫像也畫好了，罩上一面紅布，找一輛馬車送進山里。
落成的山神廟面南背北，頂高五米，長九米，寬五米，南牆上一扇對門和八扇長條木窗，只是屋內沒有隔斷，是一寬敞的大空屋。屋門對面是一整面牆，牆下已經擺上一條紫檀色的長案，案上擺著供品和香爐。
子昂的哥哥們和一些鎮上的人都來了。還有那些工匠，就等著子昂將畫像運來上牆，然後放一掛鞭炮，算是山神就位。
鞭炮聲在山林間傳得很遠。子昂讓林海和萬全一同揭下紅布，現出威武的岳飛，然後由子昂上了香，大家一齊跪拜。跪拜後，子昂親自為工匠們發了工錢，十余個人，每人十塊銀圓，都顛著銀元，樂得合不上嘴。
第二天傍午，萬全來找子昂，說田中太久去過山神廟，對廟里掛著岳飛畫像挺不高興，要和子昂談一談。萬全說︰「這件事，他的上司還不知道，如果知道了，肯定要把你當成抗日分子抓起來。他的上司就是北營里面的，是個少佐，叫東條敏夫。我和田中太久解釋了，咱沒別的意思，開始想畫關公，可有個關公像不太清，這才畫的岳飛。田中太久說他要送你一個關公像，趕緊把岳飛換了。」接著又說︰「待會兒見著田中太久，你就按我說的說，完了按他意思辦。你心思我明白，可胳膊扭不過大腿，咱好漢不吃眼前虧，懂嗎？」子昂心中不悅道︰「你還說他好，咋樣？開始張嘴咬人了吧！強盜就是強盜，對你仁慈也是表面的。」萬全說︰「想咬人的不是田中太久，是東條敏夫。不管咋說，他是為咱咱好，他要直接把這事兒告訴東條敏夫，那咱不就惹上麻煩了。」子昂說︰「我就不信他真的為咱好。」萬全勸道︰「別 ，男子漢大丈夫，要學會能屈能伸。待會兒千萬按我說的做，听見沒？」子昂只能屈下來，點頭應了聲，心里卻對田中太久又充滿敵意。
子昂隨萬全去了龍鳳閣，田中太久正在雅間里等他，桌上已經擺了酒菜，還有一尊兩尺高的關公像。子昂先沖田中太久抱拳道︰「子昂惹你不高興了，別誤解。」田中太久起身笑道︰「子昂君果然識時務，我們會成為永遠的朋友。」說著將那尊關公像推給子昂道︰「既然我們是朋友，那還是供奉關公吧。我承認，岳飛是中國人的英雄，但他是你們的民族英雄。如果以前這里就供他，也算無可非議，可趕在這時供，那就不好了。頭段時間，哈爾濱出過這種事，學校老師天天教學生讀岳飛的《滿江紅》，結果那個老師被憲兵被抓走了，他是用《滿江紅》煽動學生抗日，這不好，我們要親善，共建大東亞共榮圈，不愉快的事情，做了不好。我們是朋友，我不希望你們有麻煩。」子昂心里痛罵日本人心懷鬼胎，嘴上卻友好地迎合道︰「多謝多謝。」隨後大家都坐下來，邊吃邊嘮子昂要成親的事。田中太久先是舉杯祝賀，又說他屆時也要備份厚禮，氣氛倒也融洽。
山神廟建成不幾日，子昂發現廟里住進一位雲游到此的道士。那日他又悄悄進山查看藏寶處是否有人去過，走到廟前，見一道士在門前已用碎磚搭起一個爐子，正在燒火做飯。他打量那道人，五十多歲，長得消瘦，但卻神清智明。他在北平去過一次白雲觀，也見了殿內所供的靈官護法門神及關羽、趙公明等神像，卻對那些活生生的、身著道袍的道士們格外感觸，覺得他們都比常人高深莫測。這時，他便上前恭敬地問道︰「師傅是從哪來的？」那道士也對子昂打量一番，見他打扮不一般，施一禮道︰「貧道雲濟，四海為家。今見此廟清靜，欣喜如歸，想在此落下腳，不知施主有何見教？」子昂忙說︰「沒什麼？我只是隨便問問。師傅能來這兒落腳，我很高興。不瞞您說，這廟是我修的。」雲濟道士一愣，忙又施禮道︰「無量天尊，貧道有幸遇見道緣之人，不知可否在此打擾？」子昂忙說︰「談不上打擾，師傅要想住這兒，住多久都行。只是這里修得簡單，怕師傅住得不舒服，冬天也不好過。」雲濟說︰「出家之人，澄心遣欲，萬類皆空，得道實無所得，即清靜為真道。」子昂不完全理解他的話，但听得出他只求清靜，更覺其胸懷幽深，更不忍他這樣清苦，說︰「師傅要想在這長住，明天我讓人在屋里砌條火炕，這樣冬天也好過些。吃的您也不用愁。」說著朝廟門走去。雲濟一邊謝著一邊跟隨進了門。子昂見西牆根處鋪有干草，說︰「把兩邊都隔個小屋吧，外面再砌個煙筒。」雲濟又謝過。子昂又問︰「還需要什麼？我能做的就幫你。」雲濟說︰「足矣了！芸芸眾生，所以遭濁辱、沉苦海，皆因妄心貪求。貧道不敢貪求，貪求多了，就難得清靜了！」子昂只覺得他不想給自己添麻煩，便轉了話題問︰「這里就是沒能立個山神像，是不應該立個山神像？」雲濟說︰「祭神如神在。但締念老君真形，老君真形可見，則起再拜也！締念山神真形，亦該如此。」子昂听出他的意思，就是心中想著神，神便出現了，沒有必須立神像的必要。
但到底有沒有山神爺他也不敢說，左右人們都無法見到，所以寧信其有，也不信其無。他希望山神爺真的存在，那樣就不枉他的一片感恩之心，山神也一定高興，一定繼續保佑他。
因為所用的磚和磚瓦匠都是林海辦的，子昂便又去找他，說還需要一些磚和工匠，幫助道士間壁兩間能住人的屋。林海說子昂︰「你真是錢太多了。」立刻覺得不該說，忙改口道，「噢，我不攔著你！我這就找人去！」便又找來那些工匠。
僅用一日，廟里的兩間小屋就間壁好了，但只有一間搭了火炕，一條兩米多寬的小炕頂著西牆和新牆。新牆一側的半截炕沿處砌起半截高火牆，火牆下是個小灶台，灶眼連著牆洞和炕洞，通向外面牆根旁的一根三米多高的煙囪，灶內燒火，眼就從這煙囪冒出去。
晚間，子昂又將自己曾經用過的被褥和一袋大米、一袋玉米面及一些油鹽送過去。雲濟一再對他「無量天尊」，然後建議子昂應在廟門兩旁掛副對聯。子昂說︰「看師傅學問不淺，就勞駕師傅寫一副吧。」雲濟施禮道︰「無量天尊，施主過獎。施主若是不嫌，那貧道就現丑了。」子昂鞠一躬謝雲濟。
雲濟似乎已有準備，很快用毫筆在一張紙上寫出一副對聯，上聯是︰天道山風神知大千禍福；下聯是︰地德松海鏡照人間善惡。橫批︰舉念通靈。子昂端詳著，既稱贊字寫得好，也稱贊詞用得妙，最後說︰「還是找個刻匠刻出來吧。」便將寫著對聯的紙疊好，又揣入懷內告辭了。
兩日後，對聯便刻好，是木匠用上好紅松板刻成的，半米寬，三米長，墨底金字，十分醒目。子昂找來一輛馬車送對聯，但只能送到田地邊，剩下的路程，子昂就得扛著對聯步行了。
到了山神廟前，子昂見雲濟在山廟前不緊不慢地練拳法，很感興趣，靠上前，放下對聯，靜靜地觀看。雲濟閉目練拳，不覺子昂在一旁觀看，直到一路拳法下來才收氣睜開眼，猛見子昂站在對面觀看，忙施禮道︰「無量天尊，不知周施主來了。」子昂效仿還禮道︰「師傅客套了。」接著問︰「師傅打的什麼拳？」雲濟說︰「道家太極。」子昂說︰「看您出拳，不如梅花、少林有力，只是健體的吧？」雲濟笑道︰「道不求攻，攻則霸道，故而能敵便是德。」
听雲濟談及道德，頓時起了興致，說︰「我知道道教的創始人是老子，也知道老子寫了部書叫《道德經》，可我不知道德是咋回事兒？」雲濟說︰「道德是天理，也是人應追求的境界。人視天為大，可謂人類能見之首大。殊不知天外有天，無頂無底，四方無際，是為宇宙。我們生存的地球，就是這浩瀚宇宙間的萬物之一，上無提，下無舉，與日月星辰比肩，浮于空中，看似靜止，實在運轉不息。夜望天空，星羅棋布，各自運轉，卻互不沖撞。這就是德與度、度與道之所在。就說我們所見所知，地球繞日而行，月隨地球而轉，彼此相安，不沉不浮，是因日有霸奪之心，地有不屈之張，地有吞噬之意，月有外馳之力，彼此力衡，相持不讓，互為制約而成德，強霸不得，月兌而不去，相持其度而成道，如此我界方有日出日降、月圓月缺、潮起潮落、春夏秋冬，周而復始，生生不息，此為宇宙之德所造化，亦為世間所該效仿之天理。」
子昂能听懂大意，頗有興致，說︰「以前我以為，我們能見到的天地是最大的，听師傅這一說，地球在宇宙里不過滄海一粟。」雲濟說︰「若以大宇宙衡量，恐怕連一栗都不足。」子昂說︰「那我們豈不太渺小了？」雲濟說︰「人雖渺小，卻貪心大過宇宙，你爭我奪，戰亂不息，可爭到最後，就連一粒灰塵都不是你的。要比爭奪，人再強大，也比不過日月星辰之間較量。日月星辰尚還遵德循道，相安無事，可我人類受恩于宇宙之德，卻不效仿傳承，無度貪婪，無度爭奪，到底還是德不成而道不就。」
子昂不禁想到日軍侵華，問︰「那人類怎麼才算有德有道？師傅的意思，與世無爭就是德？就是道？那日本人侵略中國算是道嗎？中國人甘當亡國奴算是德嗎？」雲濟說︰「道不是霸佔，德也不是馴服，兩力相衡可為德，彼此節度方成道。道無形，卻需彼此共守，不能守則必有霸道者，有霸道則必有毀滅者。宇宙間也有星體毀滅，不外彼此強弱懸殊而失度。」子昂說︰「國有大小，有強有弱也是必然的，那人類就無法和平了是不？」雲濟說︰「人類和平，當以道理服人，然重私道而輕公道，無不與虎謀皮，唯憑一己私欲，行弱肉強食以征服，是為戰爭也。若熄戰火，唯胸懷一家之親，行道德之節度。」子昂問︰「剛才您說失度，這又說節度，度是什麼？」雲濟說︰「度乃相持，亦為相間而通。比方說，官出于民，但官就是官。官為民謀事，民為官守制，在于彼此都可承受。官家納稅，富家收租，多多宜善，但過多則失度，你總得讓百姓吃得飽穿得暖才是。百姓繳稅付租，少付多利，但過少也為失度，你總不能讓國庫空虛，富人虧了本錢吧？這都是度，遵循此度，就是德，堅守此德，就是道。」子昂又問︰「度最大嗎？」雲濟說︰「一最大。」子昂不解，問︰「哪個一？」雲濟豎起一指道︰「一數。」子昂仍不解，又問道︰「那萬哪？」雲濟笑道︰「很多，但很小，遠不如一。」子昂疑惑，問︰「那為啥？」雲濟說︰「這是天理。宇宙間雖有萬物，但都生于太極。太極為混沌一體，體中本有道理，故而又生兩儀。兩儀為陰陽，可造萬物，就是老子說的道生一，一生二，二生三。」又解釋道︰「世間萬物，皆無中生有，又無不源自于一。物以類聚，人以群分，千萬個一，最終都要歸為一個千萬。人是世間一切生靈的主宰，一個人就是一個太極，一個千萬人，那也是個太極。太極大小不同，則德道不同。小太極小德小道，大太極大德大道。何以大德大道？以小見大，智者功德。千萬功德，終有高低，一個人若能分里表、辨四象、通八門，那此人必是人中豪杰，也必能大德大道。說到底，宇宙之法，世間之道，非你一時能領悟。況且你塵緣正旺，此玄術略知便可。你若真感興趣，日後我慢慢講給你。」
子昂確實感到道理宏玄，一時不好深究，說︰「日後定有勞師傅。」又將話題轉向世間道德上來，問道︰「道德能涉及多少事？」雲濟說︰「世間之事，無所不包。」接著又說︰「天有天德，地有地德，二德相度，方成天地宇宙之道。日有日德，月有月德，二德相度，方成星轉之道。邦有邦德，國有國德，二德相度，方成邦國之道。君又君德，臣有臣德，二德相度，方成君臣之道。你有你德，我有我德，你我相度，方成人際之道。夫有夫德，妻有妻德，二德相度，方成夫妻之道，如此千萬之道，方成大千世界；如此相度循道，方顯和諧聖世。」
雲濟說到夫妻之道時，子昂不禁為自己曾于婉嬌那一夜激情而忐忑，想求解，又不好直說，便謊問道︰「依我這個年紀，是不該納妾的，可我現在娶了兩個媳婦兒，這也是無德無度無道吧？」他全當婉嬌是他第一個媳婦，只有媳婦才辦那種事，之後他還要和香荷辦那種事，因為香荷將是他明媒正娶的媳婦。
雲濟在笑，略思片刻道︰「當下無道，你就是道。但重在于品。」子昂又不解，問︰「品又咋講？」雲濟說︰「品字三張嘴，眾人都在說，好也人說，壞也人說，高低是非論品位。」子昂感到雲濟沒有直言是有顧忌，不免有些不安。雲濟也看出他在緊張，又補充道︰「這屬于民間之道。民何以民道，要看國何以國道。為國者，不外治國安邦。治國無道，官逼民反，安邦無道，國破家亡。當下之民國，治國安邦均無道。異黨群起，為治國無道，外敵入侵，為安邦無道，自然國民也就無道了。就說安邦之道，保家衛國是軍事之道，軍保不了國，民又何以為民？當下我東北淪陷，國民已然亡國之奴，民又何以民道？故而當下無道，你就是道。」似乎還是擔心子昂不安，繼續說︰「可知民國大總理段祺瑞？」子昂點頭道︰「知道。」隨即問︰「他咋的？」雲濟說︰「要說品德高尚，他可首屈一指，人送美名‘六不總理’︰不抽、不喝，不賭、不嫖，不貪、不佔。可他也娶了好幾房太太。世間英雄配美女，但不可欺男霸女。段總理有次又娶回一房太太，很是喜歡。可這位太太被接進段府後卻愁容滿面，一問才知，這位太太早已有了意中人，只是礙于段府權力，不得不屈從。段總理一听，立刻將這位太太改為干女兒，隨後又把干女兒嫁出去，成全了一對分散的鴛鴦，也為世人佳話。」
想「六不總理」有多房太太也不過都為那房中之事，竟也能被世人傳為佳話，而自己與婉嬌無非是機不逢時；雖有那一夜激情，終歸男人多個女人為舉國認可。他心中有所解月兌，只是不知他娶了黃花閨女後，能否還能和婉嬌到一起。他既不忍讓香荷傷心，也忘不了婉嬌給過他的愉悅。又見雲濟在看他，怕雲濟看出他的心思，忙轉了話題說︰「看你太極拳打的好，日後想跟您學學太極拳，不知師傅肯不肯賜教？」雲濟笑道︰「無妨，能傳你太極，也不枉我此次雲游，閑時你就過來，貧道願盡所能。」然後送子昂到廟門外。
次日子昂便到廟里習練太極拳法，先從內氣練起。其間雲濟讓他牢記一句話，便是「人活一口氣」。子昂以為雲濟是讓他長志氣，問︰「志氣是靠內氣練出的嗎？」雲濟笑道︰「人若氣絕，何以立志？氣與志，均不可少，有志無氣，空有宏志，有氣無志，苟且偷生。人活一世，既不空有宏志，也不苟且偷生，還需從活上做起。人何以活得好，就在這口氣上，氣可讓你長命百歲，也可讓你英年早逝。若無變故，人之正寢，當逾三個甲子。一個甲子六十年，三個甲子就是一百八十年。」子昂驚訝，問道︰「人能活一百八十歲？」雲濟道︰「這要看運氣。」子昂說︰「那還是不可能。」雲濟問︰「何以見得？」子昂說︰「您說看運氣，運氣不就是撞大運嗎。」雲濟笑道︰「我說運氣，還不是你說的那種。運氣本是運轉體內之氣，氣運得好，五髒清新，體健益壽。運氣在天也在人。天有精氣利于生，是為天醫，氣運體內益于命，是為養生。人活一口氣，絕于三氣間。所說三氣，就是清氣、濁氣、晦氣。清氣潤身，人可長壽，濁氣攻身，病殃糾纏，晦氣敗身，命不可救。所說運氣，就是納清氣、排濁氣，不可晦氣。」子昂這才領會雲濟的本意，便學著運起氣來，接下來又學太極拳法，大有長進，彼此愉悅不已