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第一百一十八章 戈奎山寨

幾個人邊說,邊上上了車,繼續前行。浪客中文網

忽悠對丹依說道︰「妹妹,你們哈尼人還有啥好听的故事,給哥哥講講。」

丹依笑了笑︰「故事多了。

繼續說這建築的事情。

傳說哈尼族最開始建房子的是一個叫‘素美阿妞’的智慧高人,在太陽出來的地方建蓋起第一座房子,由此而名‘移錢素美阿妞爛徽’,即智慧高明的素美阿妞建蓋得房子。

最後由各家依山梁走向建蓋房子。

若是舊寨全寨遷移,舊的寨門也要隨之遷移到新寨寨址,選吉日立寨門,若大寨新立分寨,則需立新寨門,並舉行立寨門祭。

寨門,哈尼族稱‘巴門’,是村寨用來阻止所有邪惡以及一切不吉利東西的第一道屏障。

寨門是一個木結構的方形門框,兩邊各有一小側門,高約兩米,寬約五米左右。

橫梁即門楣上用樹汁野果液或木炭畫上各種魚、蟲、鳥、獸的花紋,門相中央懸掛著木雕小鳥,兩邊則懸掛著許多木制品,如木槌、木刀、木劍、木槍等驅鬼避邪、預防疾病之物。

側門則各有一男女**雕像,表示人口繁衍昌盛。

纏繞在門上的連環竹圈是天神和大地結合的象征,賦予了‘巴門’無窮的神力。

我們哈尼族視‘巴門’為神聖不可侵犯之門,認為住在寨門內的人,可以得到神的保護和同寨人的幫助,離開了寨門便離開了神和集體,失去了安全和保佑。

因此,哈尼族對寨門極為祟敬,凡是建寨的第一件大事便是立寨門。

設立寨門需請‘摩匹’驅鬼念咒,並舉行祭祀儀式,每年都要由村寨頭人主持祭祀,並立一道新寨門。

立新寨門並不廢棄舊寨門,因而‘巴門’的多少也就意味著該寨子歷史的長短。

除每年一次定期立新寨門外,如村中有生六指、雙胞胎和豁嘴嬰兒等情況時,也需要立刻換寨門,並進行隆重的祭祀。

因為人們認為這些嬰兒是妖怪,會給村子帶來災難。

妖魔鬼怪都進入村子了,因此要把這些妖魔鬼怪殺掉,並另立寨門,才能使寨子重歸平安。

在寨子的外邊建立一個硾窩,把它懸掛起來像舂米的樣子,快要砸下來似的,以此用來警告惡神惡鬼,若惡神惡鬼膽敢闖入寨中,就用硾窩把他們砸死在寨子外。

寨子外邊,獵手們還要建立一塊‘獵神石碑’,每次上山打獵之前,要在此擺一些供品祭獻。」

忽悠嘿嘿的笑道︰「你老說摩匹,這摩匹是做什麼的?」

周津瑤搖了搖頭︰「听了這麼麼半天還沒听出來。

摩匹就是他們的法師,祭祀一類的人。」

丹依點了點頭,繼續說道︰「豎立寨門這天,全寨住戶合伙出一頭公豬、一頭母豬,在‘追瑪’家宰殺,以豬頭祭祀。

然後烹衽獵肉,集體進餐。

寨門要年年重立,立寨門的時間多在初春,具體時間由寨內‘追瑪’決定。

立門那天要進行祭祀,全寨停止農活,不能離開寨子,外寨人也不能擅自進入。

寨內男子由‘追瑪’帶領到村外備料。

像初次立寨門一樣,‘追瑪’要親自栽門柱、架門梁,其他人則劈刀削槍、刻人、插于寨門之旁。

然後又到‘追瑪’家宰公豬、母豬供祭後聚餐。

如此反復,年復一年。

在哈尼族群眾的心目中,寨門是神聖之物,不得在寨門處吵鬧叫罵、談情說愛。

寨門上的飾品,不能任意去拉去扯,更不許將寨門上的木料帶回家中。

外來的病人不許跨進寨門。

寨人若非正常死于寨外,包括被槍打死、被刀砍死、樹倒壓死、被水淹死、被野獸咬死等,均不許抬入寨門之內。

如果發現寨門內有樹翻倒,樹枝自然折斷掉落,野物進寨等,就要停止農活,禁止人們出入村寨,並用祭品到寨門前供祭。」

忽悠夸張的驚叫道︰「乖乖,真是不得了。

你們哈尼人也太將就了。」

周津瑤笑了笑說道︰「這不是講究,而是古老的傳承。

這樣相對封閉的地方,很多古老的東西傳承了下來。

而我們當年的風水理論和儀式都要比這些講究的多。

只是太多的東西已經不見了。

我們再也看不到了而已。」

幾個人看著那個美麗的哈尼人村寨,心中充滿了一種神往。

周津瑤問道︰「丹依,晚上我們在那里住。」

丹依笑了笑︰「就是我們看的那個村寨。

那個村寨叫做‘戈奎’寨。」

小亂問道︰「這個名字很奇怪啊?」

丹依笑了笑︰「‘戈奎’就是哈尼語‘下面的尖角’的意思。

‘戈奎’山寨基本是在這山區中,最低的地方。

就好像在山腳下。

所以有了這樣的名字。

我的家原來就在這里。

我和這里的人很熟悉。

所以我們晚上就在這里。「

幾個人點了點頭。

忽悠說道︰「看著不遠,看來用不了多長時間就到了。

我也不用墊吧了。」

艾龍嘿嘿的笑道︰「我看你還是墊吧墊吧吧!」

忽悠一晃腦袋︰「那著什麼急,我到寨子里面吃熱乎的多好。」

小亂說道︰「這你就不懂了吧,看山跑死驢。

你看著不遠。我們要繞到那里估計得晚上了。

你老人家還是墊吧墊吧吧,別到了那里給我們丟人。」

忽悠點了點,听話的拿出了面包,一邊吃,一邊看著對面的山寨。

欣賞著那美麗的景色,可是眼神,卻漸漸地變得空洞。

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