芯毛十修為，所得乃分功果只法力兩」一
所謂功果，依字面而言。指的是練功所得的成果，與諸般境界一一對應。分作九重。
譬如歸元境界的煉氣士，會在丹田竅穴中凝結出一點本源精華。而後吐納搬運的天地元氣，不斷將之壯大，逐步使其精純，日後即便是耗盡了周身法力，只要本源不損小還能重新積蓄。
鄧鈞練就的一顆血神精丸，便是自身本源精華結造的功果，內中更還蘊含了他九成九的法力。
此物如今月兌離肉身，依靠血神之法吞食外物增益自身的特性，不斷掠奪元神化身中的法力本源精華與雄渾法力壯大自身，他的修為便也在迅猛提升。
這法門原本要成就血神子後才可施展。乃因血神子可虛可實。能悠忽來去，使對敵之人防不勝防；而血神精丸則無虛實變化之妙，一旦受創破碎，修為也便廢了。
好在元神化身是鄧鈞操使。這才敢施掠奪之法。
元神亦是一種功果，內中本源精華之龐大，簡直無法想象；他的血神精丸雖可逐步將之吞食掠奪，卻不能盡數化為己用。大半都白白浪費了，使之重又化為天地元氣消散了掉。
見此，鄧鈞便將掩飾天魔誅仙劍本相的元屠劍丸招了回來，不住地將那血神精丸中充溢的法力抽出，用以轉化元屠劍氣，一邊又在劍丸之中祭煉下元屠劍法的劍訣符篆。
日後要去那點蒼劍派的年中大比上觀禮，那鈞卻不想再如莽山仙府出世那次一般遭人譏嘲，總要讓那些大派弟子知曉神秀真人不可輕侮。
只是血神之法太過凶邪，諸般手段一出，非傷性命不可，不易那那般場合施用。
黃沙化身又是他最厲害的後手，非是要殺人滅口，又或是性命攸關之際。他便不會施用。
想來想去，唯有這一直未曾修煉的元屠劍氣之法最好，奇詭難防，犀利難當，且正合自家劍宗掌教真人的名頭。
此法本是月兌胎于自元屠老祖靈劍本體修持的一套法門，若要修行，共有兩種路子可選。
一便是如那白鹿子當初一般，將元屠劍丸收在竅穴中溫養，每生出一絲法力，都要被劍丸化為元屠劍氣。等到結丹時，元屠劍丸也會與自家本源精華結為一處，乃至後面成就元嬰、元神時也不會分離。這便如將自家煉成了一柄靈劍。
另一種法子卻是在劍丸中祭煉下三十六式元屠劍法的劍訣符篆，而後把劍丸祭煉為自家本命法寶。使用將冥河血光的法力注入其中。劍丸便能自行將之轉化為元屠劍氣，繼而催種種劍訣。
鄧鈞乃是以冥河血光的法力為基修煉血神之法，而今又有望成就血神。自是不會去使用第一種法子；當下便借著血神精丸傳來的無窮無盡的法力，耗時七日，將三十六式劍訣符篆盡數祭煉到了元屠劍丸之中。
到了第九日，這枚元屠劍丸已被他祭煉成了自家的本命法器。
到這時。鄧鈞也不去動用正在掠奪元神法身本源的一顆血神精丸了。只把自身三十六處竅穴中剩余的法力調動起來，一股腦地灌入進元屏劍丸之中。但懸于丹田中的本命劍丸猛地一鼓，旋又縮回，之前注入的法力便都化為了元屠劍氣，在體內三十六處竅穴中流轉不休。
並指成劍。放出元屠劍氣盤繞其間，鄧鈞喜道︰「這法門卻不差，也不用像祭煉法器一般不停地去祭煉元屠劍丸，只要我自家法力足夠精純，結造出的劍氣便也更精純犀利。元屠老祖不愧是大千血海中孕育的先天靈寶，只是一套月兌胎于他自家本體的法門便有這般神妙法。」
沉下心神細細體會，他只覺這元屠劍氣之中似乎一股存有一絲凶煞邪魔的神念，管是事間萬物，只要沾上一絲。便會被聳裂分毀；且這烏蒙蒙的劍氣卻又不張揚光華，應了那句「寶物自晦」之言，看似平平無奇，實則暗藏殺機。
元屠劍氣，配上三十六式元屠劍訣，便將凶戾難當、奇詭無方之性詮釋得淋灕盡致。
「去！」鄧鈞揚手一指，劍氣月兌手而出，只一閃落在了精舍正中的那尊泥爐上。便在爐具將毀的一剎那，他把劍訣一變，卻見劍氣忽地消失，轉又出現在了泥路後方。
這便是當初傳給抱劍子的虛空藏劍一式。乃能使劍氣遁跡虛空之中，對敵之人若是疏于防備，劍氣便會尋機鑽出，由其破綻處攻入。
這一式虛空藏劍全無花哨，簡練到了極致，卻又凶戾到了極致。直入元神高人悠忽來去，比之抱劍
只是施展此法消耗極大，鄧鈞稍稍感應，卻覺一擊間竟用去了一成方才轉換的劍氣。
雖如此，他卻全不在意。只待過些時日，那血海精丸破裂，血神子一出世，他便有了元嬰境界的修為。到那時，本就以法力渾厚稱雄的血神之法便又是一番氣象。施展起元屠劍法來，也足能撐得住消耗。
當下他只忖道︰「只在這次出關之後。我的修為也算不若弱了，也無需似當初那般生怕門人趕過我去，使得面上難堪；如此看來。也該將我所知的諸般煉氣大，法選出一樣兩樣來，將元神境界一下的修煉法門傳下去。譬如《三寶真經》上的「抱元仙法」又或以煉體為本的「太元真身。如此劍宗才更具仙家氣象。待得仙流再亂上些，或還可將《九子鬼母真鑒》上的邪魔法門傳給外門弟子。那上面的邪術進境最快，外門弟子多出些高手，便更能壯大本派聲勢」且等正教各家無力顧及時再做打算吧
深吸了口氣，鄧鈞將目光投向了元神化身之下，見其神采已不如當初那般奪目，喃喃嘀咕了句︰「血神精丸掠食積累的本源精華已是不少，再過上幾日，便該附上神魂催其炸裂，繼而成就血神子，，不急，本源精華積累的越渾厚，日後成就的血神子便越神妙。元嬰境界」到那時我的修為足能與自家四個師佷，又或五岳仙宗的道靈真人、金花姥姥相比了
想到這里，他便閉闔雙目，將心神投入了血神精丸之中，體會起那修為勇猛精進的暢爽快感。
精舍之外的劍宗道場里。除卻修為耽在元嬰大圓滿境界數百年的太虛四徒，其它三位長老俱都受了自家掌教刺激，正聚坐在山頂閑亭之中，齊齊遠轉功法修行。
清虛子所持的乃是魏、楚、馮、陳四人傳下的青城劍訣與青城真氣，此時正以法力洗刷著天魔誅心劍，要將之祭煉成自家的本命法寶。
他如今的修為不過是合氣境界，祭煉法器為本命之寶倒還容易。若想將一件法寶祭煉得與性命相合卻是難了。
只是一旦此法成了，這道人的修為便會猛增一截，對上結丹境界煉氣士也不會再如當初面對寧道子時那般屢屢受制了。
安規和尚的一身法力如今都已轉化為了幽冥鬼氣，這時身前有一凶邪鬼影懸浮。一人一鬼呼吸交換，狀貌甚是駭人。
他是佛門弟子出身，定立深厚，心智卻不受那祖靈厲鬼的影響，面上神情一片平和。
混地散人石林自家便有完整道統。入了青城劍宗，也未改換功法。他的吐納之法頗有些異處，並不用口鼻呼吸。也不引動天地元氣，只將山川地氣接引入周身毛孔，投入單挑竅穴中的一顆金丹之內，轉化作法力加深修為。
每每在心神內照是看到那鈞在他金丹上繪下的子母牽心咒。這胖子再皮便要抽*動一下。
見得三人如此，聚坐在另一座閑亭之中品茶的太虛四徒俱都心覺歡喜。
門人知曉上進。本派道統才有興盛之日。此乃這四人的夙願所在。
「嗯？」
天快落黑時，布置在道場之外的四門劍行上傳來震蕩，太虛四徒立時生了感應。
「有大批高手從本派上方經過。」馮不肆道。
旁邊三人運足目力張望。卻不見絲毫人跡。
魏不割這時斷言道︰「劍陣的震蕩不會作假，的確是有大批高手路過。不過那些人是隱了形跡的，走得不快。往南方去了轉看了自家三位師弟一眼」咱們且將元嬰附上飛劍。展開劍陣威能，看是何方人物
一言落定，魏、楚、馮、陳四人齊同將元嬰從肉身里遁出，朝四方一撲。附上了隱而不現的四柄布陣飛劍。
借助四門劍陣的威能，四人將法力、心神俱都攪合在一處，朝南方探去。使這秘法真上一伙隱身趕路之人，最終卻見他們停在了五百里外的峨眉山上……嗯？那袍色」是天道宗的人！」。和尚，尼姑一一該是大空寺和慈航院的人。
「峨眉劍派已然用兩儀微塵大陣將道場封禁到了虛空在之中，那三家的人物這時跑來作甚？
太虛四徒這時感到疑惑，當即以心神交流起來。
「那三家圖謀甚大，到峨眉山上總不會是要做好事。峨眉離咱道場不遠，需做好防範