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又一個清晨來臨朝陽照在寺門的廣場那兒一些還保有著種田牲口的人這時牽著自己的牲口向山上走他得需要找些枯黃的草又或者一個小小的山泉去做這件事的在朝陽下彎著腰給人的感覺像是背負著什麼沉重的東西
是的那是生存的沉重的負擔每個人都無法從這個桎梏中逃離出去別說這時的大多數中國人像發達國家公民那樣享受生活他們甚至連明天的食物在哪里都還不能想得明白
不僅僅是在戰爭時期既然沒有抗日戰爭在中國生活的重擔依然會壓彎每個人的腰沒有人知道這是為什麼也沒有人有心思去探究個明白
生活在這樣一種環境里別說搞什麼科學研究根本連人的尊嚴都在這無盡的、苦難的生活之中被完全磨了個干淨
因為別在說什麼中國人世故、別在說什麼中國人圓滑更不要說中國人一盤散沙或者他們只是沒有看到一個真正愛著他們的領袖真正愛著他們的群體給他們有希望的生活
如果有那麼他們就會凝聚起來用他們堪稱卑微的力量去做他們該做的事情
正如同日本軍方某些軍官們的考慮一樣他們不擔心中國的國民政府
那是一群什麼樣的東西他們很清楚別看他們時常協助「友邦」壓制國內的情緒然而「友邦們」對于這樣的政府只有一種看法嗤之以鼻
但他們擔心一個或者一群能夠真正讓所有的中國人凝聚起來並長久的保持整個國家的凝聚力倘若有那麼一群人出現倘若能夠使中國人長久的凝聚起來那麼這個國家哪怕科技暫時落後那怕依然貧窮但這個國家依然是不可輕侮的
如果國民政府有那樣的魅力那麼抗日戰爭根本不可能發生
然而看看1937年的中國人听听他們的尊嚴在「末談國事」之下在一次次的為了避免「友邦驚詫」而被踐踏的時候別談什麼凝聚力不存在那個可能
更不能指望一群沒有尊嚴的人能夠在強敵入侵的時候可以用自己的生命來捍衛這個國家的安全就好像某個時代里的人寧願做「帶路黨」也不會願意替那個腐朽而又骯髒的國家作戰
就像是明末諾大的中國如此多的人口悲哀的喊出一句女真不滿萬滿萬不可敵
就像是宋末寧願奉獻8000萬棵腦袋也不願意把小小的蒙古輾壓成齏粉
但任何時候這是不是一個國家里的某一個分子的錯誤盡管是歷史的角度來觀察依然還是那些愚蠢無能的領袖們從來沒有認識到尊嚴對于小民們的重要性
一個沒有尊嚴的民族和國家在任何條件下都是沒有希望的國家
而一個不能給公民們尊嚴的時代動亂那是一定的反對派的戰爭那一定少不了而內戰那恰恰正是親者痛、仇者快的事情
金濤走在棲霞寺長長的階梯上他看不到一個活人
不等他問跟隨在他身邊的充當了他近衛的周中華立即就給了他答案
「人都在躲在棲霞寺里又或者藏在後面的山上這里隨時有鬼子來所以……」
周中華不知道金濤哪來那麼大膽就這樣大搖大擺的上山他當然更不會知道此刻整條上山的路都在狙擊小隊的監控之下而且有無線電這麼一點點的優勢就足以讓他們能夠輕松的與鬼子兵們周旋
科技的超前給了金濤在南京城里與鬼子們繼續戰斗周旋下去的能力無聲的武器與無線電聯絡的配合給了他們在凶險重圍之中絕對的優勢
「不必擔心我想去寺里看看在這個時候那位寂然法師還是非常值得人尊敬的」
是的金濤尊敬一切真正愛護著中國人的人無論他是什麼人無論他是什麼樣的地位和職業、宗教但愛護的反而就是憎惡與他強烈的愛相對比的就是強烈的憎惡
不然才到這兒短短的十幾天工夫他的手下已經有了1000條鬼子兵的命
金濤他們的到來早已經被寺里的人知道了像金濤那和大個個頭走在這無遮無攔的樓梯上當然會被人一眼看到尤其在寺門這兒有一個鬼子兵
值得人替棲霞寺的難民們感覺到幸運的是寂然法師的一個徒弟月基14歲時曾留學日本更令人感覺到幸運的是在此不遠駐扎的日軍管轄這里的指揮官與月基曾同為校友
這使棲霞寺暫時得到了安全尤其是門口有了鬼子門衛就更是如此來此騷擾的鬼子兵們往往會被這個門衛趕走
從某種角度來看這似乎是一種人道主義的展示似乎足以說明日本軍隊人性未泯
然而如此認識的人依然是那種腳尖一寸為之天涯、眼前一厘謂之海角的蠢材
事情倘若想一想就該明白是不是我們中國入侵日本之後給他們的難民營門口安個衛兵不、不搶劫就算是人道主義呢那是不是對此就可以把侵略的罪行僅僅只算到他們的政府頭上
就好像釣魚島之爭一些愚蠢的人說什麼那是右翼政府的問題真的是那樣嗎日本是民選政府他們的支持率是多少呢如果沒有那些支持率他們是不是早就該下台了
就像是德國一樣敢有一屆政府推翻二戰的定論來贊揚阿道夫希特勒或者說德軍在整個歐洲的作為不算是屠殺呢敢不敢對猶太人說「戰爭還能夠沒有傷亡嗎」
沒有人敢因為猶太人以一種全民皆亡的決心在全世界追殺每一個納粹軍官雖然這看似矯枉過正但事實上從某種角度來上來說這恰恰是他們的尊嚴受到尊重的原因
因此認為侵華戰爭不過是日本政府責任的人這和那些提倡與日本人「一衣帶水」的人何其相似掰開他們的心看看無不充滿了自私自利無不充滿了出賣國家、民族的黑暗
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請所有人睜開眼楮看世界日本政府永遠不會替中國人考慮這才是真理也許在滿足了他們的yuwang之後「一衣帶水」這種可恥的「痴情」可能實現但yuwang有完全得到滿足的時候嗎
事實證明這是一種愚昧
至于他們所說的給難民營布個崗哨就算的所謂人道主義放心吧這一點只要金濤沒有死在南京那一定做得到
可以想象一下有朝一日蚩尤軍佔領了日本對日本人進行多達7000萬人的報復性殺戮然後可以保證絕對不會出現、劫掠的事情是不是蚩尤軍就可以被日本人愛戴就應該被稱為仁義之師
屠殺就是屠殺那是既殘酷而又鮮血淋灕的無論有多麼高尚的理由那依然是殘酷的絕對與人道主義無關的
就好像眼前這個衛兵一樣如果日本人沒有入侵中國棲霞寺需要他來站崗嗎這和人道主義有什麼半點相干的地方
在南京大屠殺里真正的人道主義唯一只有那留下來的以自己微薄力量建立了南京國際安全區救助了成千上萬人生命的人是誰前面的故事包括我們即將見到的寂然法師他們都可以被認為是人道主義者
但僅僅阻止了自己軍隊的士兵進行與搶劫的日本人與人道主義沒有半點相干
可以肯定有朝一日蚩尤軍進入日本東京肯定會進行大量的進行報復性屠殺但蚩尤軍在任何情況下絕對不會、搶劫尤其蚩尤軍不會包庇自己人這樣的犯罪《亡靈守則》里對此的處理只有一種方式那就是絞刑
「站住」
門衛的鬼子兵盡管按照命令要阻止日本軍人進入棲霞寺但倘若出現中**隊他不會不進行攻擊
然而他並不知道眼前這些大模大樣的走在中國土地上的軍人並不是那種看到他們就腿軟的國民黨軍隊也不是會唱什麼「一衣帶水」高調的人
這些人做事只有一個往往會被一些別有用心的中國人不那些別有用心的家伙不能稱為「中國人」他們只是有朝一日要被殺絕的漢奸
他們可能會稱眥目必報的蚩尤軍是狹隘的、或小心眼的或有勇無謀的或……
但他們從來不肯承認這種對于中國人尊嚴的眥目必報才是中華民族的尊嚴在國際上獲得尊重的唯一前提