謝軍這邊剛剛給那套j 活人體自我修復能力的針熒手法命名為五行正神針」另一處的顧元志同時也在叨咕著「五行，這個詞，他所頭疼的是五行屬x ng。
八卦的五行屬x ng早就有說法，坎水離火兌金震木艮土，但是還有巽木坤土乾金，對應的關系非常牽強，而且，這只是概念x ng質的關系，至于五行屬x ng的生克變化規則的數據化，這更是完全沒有任何的研究結論。
不同于奇門逍甲的數學模型，五行一直都是一個非數據化的屬x ng，它更像是一種分類，而且分類的界限還眾說紛紜，現在顧元志要為五行定義一個數學模型，頗有種老鼠拉龜無從下手的感覺。
無奈之下，顧無志選擇了一個過渡的辦法，將三維的八卦重新賦予五行屬x ng，他的根據是五行的來歷。既然五行從太極圖中月兌胎，那麼就將它還原回去。
太陽為火，則火與乾卦對應三太y n為水，則水與坤卦對應︰陽長y n消為木，則巽蕪二卦對應木︰y n消陽長為金，則艮震對應金︰最後的坎離則為土。
這樣一來，對應到先天八卦圖上，則形成順逆時針兩個方向的五行相生關系的正五邊形，以及兩個相克關系的五角星。將先天八卦三維化，然後按照土居中不動的原則，順推順時針的五行，則先天八卦變成了後天八卦。
推導到這一步，顧元志微微的愣了一下，原來先天轉後天里面，還有五行推動的因素？
顧元志迅速的將三維的八乘八的易數數學模型，一一的按照自己定義的五行屬x ng，給每一個原本按照八卦卦象定義的節點標上五行屬x ng，然後賦予了一個標準的運轉模式，驚奇的一幕出現了，所有出現的卦象組合全部是按照五行相生原則出現的，當賦予以一個逆向參數運轉時，出現卦象的又都是符合五行相克原則的卦象。
顧元志有些j 動了，趕緊按照六壬推算的方法，為三維的數學模型進行邏輯賦值，但在所有需要主觀判斷的地方都選擇了順應時勢，結果整個的推算過程中，所有卦象的變化都是符合五行相生原則，反向的測試也是如此，看來八卦與五行確實是互為表里的。
晚上謝軍回到家里，顧元志得意洋洋的向謝軍炫耀了在五行與八卦上的新發現，謝軍興致勃勃的看了師傅在電腦上的演示，立刻就被這個完美的模式打動了。
謝軍很自然地在自己的身上做實驗，很快他就在自己的子時經絡群里模擬了微觀八卦位置，然後對應上五行屬x ng，居然發現，自己當初定下的氣在經絡群中的運行路線，居然就是五行相生的形式，細分下去不過是一個接一個的五行環而已。
從這點上看，師傅推定的五行八卦的對應關系應該是正確的，那麼接下來，就是五行的數學建模了。
這里面包含的要點依然是臨界點和邏輯分支，在三維的八卦和六十四卦模型中，謝軍是對照自己的三維符紋進行臨界點和邏輯分支設定的，但是，謝軍現在三維符紋都是按照八卦原則建立的，五行屬x ng，沒有啊了有時候謝軍覺得t ng泄氣的，自己這個本我識屏障也好，三維符紋也好，現在有了問題想找個人探討一下都不可得，他就像在黑夜里孤獨前行的旅者。也許，這也是求道過程中的必然，所謂「我有我道」每個人的道都可能是不一樣的，想要與人通行何其難也，可能每一個求道者都必須經過這樣的一個過程的歷練，才能真正尋找到屬于自己的道。
「師傅，這樣的話直接用五行屬x ng替代八卦，不就可以進行量化推演了嘛？」顧元志得意的搖頭笑道︰「錯！小軍啊，你的基礎知識還不夠扎實哦，需要補充！」謝軍不好意思的笑笑，師傅說得很對，這方面的知識確實還需要大量的學習。
「所謂的五行屬x ng，其實是一種事物在某個時期，其內部的各種關聯因素之間關系的最終綜合外現。我們先用八卦來說說，八卦只是一種描述，對事物變化狀態中的常見穩態的一種描述，而六十四卦則是更詳細的細分這八種穩態，完整的八卦則是事物變化的整個過程和相互之間的邏輯關系。而五行，其實就是對這種邏輯關系的一種描述，五行不是八卦的另一面，而是八卦之間生克關系的表述，而這個關系，則是主導八卦推演變化的一種主要規則，明白了嘛？」顧元志的話相當的繞，不過謝軍還是理解了，也就是說，五行的本質其實是八卦之間那種看不見的聯系的一種表達，五行屬x ng只是一個概念，八卦則是一種狀態，但是，那事物確確實實的具有的五行屬x ng又是什麼東西呢？這就需要用到系統理論。將這個事物放到整個大系統中，則它與大系統又必然有著密切的關聯，這種關聯則是五行屬x ng。
「我明白了師傅，您看我這麼理解對不對，我就用人體來做例子。
人是一個整體，但是用陣局無限可分的理論，人體是可以分成無數的分系統的，這些系統之間又有著密切的關聯，這些關聯就表現為分系統的五行屬x ng，而這些所有的關聯，就像一個邏輯公式一樣，會得到一個最終的邏輯表現，而這個最終的表現，則體現在人體與外界的關聯上，也就是說，如果將一個人置于一個虛無空間里，人是沒有五行屬x ng的。」
顧元志撫著山羊胡子輕輕點了點頭，謝軍的悟x ng還是這麼好，一點就透，這種弟子教起來真是輕松啊，不過對于師傅的壓力也很大。
「嗯，不錯！就是這個意思。另外，你要注意，五行屬x ng是暫態的，它代表的意義具有時效x ng，如果外界的環境改變，五行屬x ng也會改變，如果內部的環境改變，五行屬x ng還是會改變。」
謝軍雙手互相用力的擊打了一下，發出「啪，地一聲脆響︰「對！
正是如此！！」
顧元志看著【興】奮不已的謝軍，不知道他又想到什麼精彩的東西了。
「師傅，人體的疾病不就是這麼來的麼？中醫理論要求人體的五行順暢，y n陽平衡，最終的表述，就是平衡與穩定。根據師傅推導出五行的時效x ng，在一個穩態的環境中，維持一個穩定的內部形態，最終就會得到一個穩定的五行屬x ng，整個系統就是順暢健康的。而內部或者外部環境的改變，就會引起人體的五行屬x ng的變化，因此，人的疾病也就分別從環境攝入和肌體變化這兩個渠道而來。只要人體的固有屬x ng被打破，人體就會面臨著疾病的危險，這與中醫的理論完全w n合了，看來中醫的五行論應該就是這樣理解才對。」
「師兄，怎麼了？」謝軍的聲音驚動了在廳里看電視的陳珂妍，陳珂妍拉開陽台的落地玻璃，在兩個人的臉上看來看去，想要知道師傅跟師兄為何這麼【興】奮。
「沒事！呵呵，我在跟師傅學習五行理論呢，說到【興】奮處1有些得意忘形了。」
陳珂妍困hu 的看了看師傅，五行理論？師傅什麼時候開始研究這個了，根據陳珂妍自己的認知，五行理論相當的空泛，雖然謝軍說是在向師傅學習，但是陳珂妍知道，那是謝軍的慣用說法，其實是在跟師傅探討。
既然如此，陳珂妍也不說破此事，笑著點了點頭表示了解了，關上陽台的玻璃門，回去繼續看她的電視劇去了。
謝軍緩解了一下略顯【興】奮的情緒，仔細整理了一下剛才的思路，按照師傅的五行屬x ng時效論和系統論，給事物界定五行屬x ng是可行的，
因為自然界中存在的事物大都是穩態的，就其存在本身，五行屬x ng是穩定的，只有當事物發生變化的時候，其五行屬x ng才有可能發生改變，又或者周圍的環境發生劇烈變化的時候，也會導致環境中的事物的五行屬x ng發生變化。
「師傅，這樣看來，五行屬x ng應該是可以測定的！」
「嗯，世間萬物大都是有一個比較長的穩態狀態，所以應該可以測定它們的五行屬x ng。」
「三維的八卦數學模型中，也應該引入五行概念，這樣才能讓這個模型更加的完整和真宴。
「嗯，我也這樣認為，這個我會跟張勿玄聯系的，這方面他們的數學研究室更拿手。」
「植物的五行屬x ng應該如何測定？我們需要一個標準的五行屬x ng體系來進行鑒定和分類，可是到哪里去找標準的五行屬x ng呢？」
對于謝軍思想的跳躍x ng，顧元志早就習以為常了，顧元志對于植物的五行屬x ng也是有所考慮的︰「這個很困難，植物的五行屬x ng最關鍵的是你需要什麼狀態的植物，是整株生存的，還是曬干的？是植物的萃取物還是植物的液體或湯汁？這些都要考慮，另外，關于標準的五行屬x ng，這個到不難，最明顯的五行屬x ng其實是能量，我們只要建立一個能長期維持的能量系，就像原子鐘一樣，一直的運轉下去，就能同時得到五行屬x ng的標準狀態。」
「我明白了，因為能量純淨，師傅，您的意思是五行符？」
「對！利用五行符紋，建立一個長效五行陣，在每一個外向節點上，都存在單一的五行屬x ng，再根據法陣類精神力場的強度，來給五行屬x ng賦予數值，當然，是參考數值，五行屬x ng本身應該是沒有數值的。」
「師傅，您太牛了！我太景仰您了！」
「嘿嘿，那是！你才發現？」！。