法以柔為主，剛柔相濟成，軟如棉絮飛，硬堅石岩鋼，急似雷電風，功自童子始，八十如子童。
凌楚戈在夜里久久不能入睡，心情激動地也是久久不能平靜，今天對他來說實在是很意外，是一個意外的驚喜，不知道德文老和尚什麼時候想通了，能夠收他為正式弟子，是永德老師傅嗎？應該不會吧？依師傅的脾氣，別人左右不了他的意見的，小楚戈也是百思不得其解，但是總算是拜到師傅了，心里早就期盼的事情終于實現了，心里那個高興啊。
躺在床上左右翻滾著，還是睡不著，凌楚戈心里想著︰我已經拜師了，以後可以更好的學習功夫，以後我一定要更加努力地去練功，一定不能辜負師傅的期望，想起少林寺有的武僧，在面對著游客的時候，更是一副不可一世的樣子，好像全世界只有他們是練得最好，凌楚戈暗暗想到，他們沒什麼了不起的，我一定會比他們更強。
想著想著，眼皮子打著架，算了，睡覺，明天還要早起，明天是一個新的開始。
德文老和尚也是經過深思熟慮以後，才做出的決定，正是看到凌楚戈勤奮好學，悟性又高，又皆在認真，才正式收為弟子。老師訪徒弟十年，其實也並不是老師找一個徒弟要十年，而是看教授的徒弟能不能練出來東西。
尚雲祥年輕的時候求李存義指點，被李存義打倒後，便要拜師，李存義說︰學，很容易，一學就會，練就很難了，你能練下去嗎？尚雲祥說︰能。李存義就傳于尚雲祥劈，崩二法，時隔十一二年，尚雲祥又找到李存義，李存義一試手感到很意外，說︰你練得很純，對外人說︰我撿了個寶，從此就正式的教尚雲祥。
這個例子就很能說明問題，師傅教徒弟，剛開始都只能以基本之法教授，師傅領進門，修行在個人，以後就要看徒弟的恆心，能不能堅持下去，只要能出功夫，能進了門，師傅才能更進一步的傳授，這就是學生和弟子的區別。
而大多數人皆不能刻苦練習，或不能得其法門，總是悟不透，縱然師傅教的徒弟再多，也不能繼承其衣缽，就這樣許多的功夫就白白的失傳了，惜矣。
一夜無話。
第二天早上，凌楚戈早早的就起來，德文了老和尚也是正在穿衣，涼水洗把臉，兩師徒相視一笑。便出了門。
來到了練功的地方，師徒兩個各練各的，凌楚戈一遍又一遍的做著基本功，熱完身後，拳式一開，吐氣開聲，練起來了，德文老和尚收功靜靜地坐在石頭上看著凌楚戈練功，拜完師後，凌楚戈更是更加的努力刻苦。
凌楚戈今天比較興奮，打起拳來帶著哼，哈聲音，全身好像使不完的勁，德文老和尚笑眯眯的看著，恩，不錯。
拳式一收，收功調息，小楚戈活動著身子。德文老和尚說道︰小子，進步不小，看樣子這短時間沒少下功夫啊。
凌楚戈笑著說道︰不行，師傅，我感覺我還和寺里的僧人差的遠呢，我必須的超過他們。
恩，不錯，有了這個志氣就行，但是不可求速，德文老和尚說道。
恩我知道。凌楚戈點點頭。
德文老和尚站起身來，說道︰楚戈，你現在筋骨已經拉開，身體的柔韌性已經成了，今天我就要教你少林寺的少林童子功。
童子功嗎？就是寺里面比較小的孩子做著各種柔韌性好的那個動作嗎？我看不是也是要把筋骨給拉開了，我現在也能啊。凌楚戈說完身子比劃了幾下。
這個還要學嗎？凌楚戈又問道.
呵呵，德文老和尚笑道︰你只知其一，不知其二，這童子功乃是少林鎮寺之寶，為少林獨有，是所有少林寺拳法的入門基礎，而這童子功姿勢優美，最難得是以易筋經為基礎的鍛煉之法，你是學與不學呢？
凌楚戈焦急的說道︰師傅，趕快教我吧，我一定學好。
德文老和尚說道︰這童子功，它是以骨、筋、肌、絡、軟、吐，為基礎，你筋骨已成型，正符合練習，又以放、納、靜、穩，為之協調，活精養血，強壯內力，內修指觀禪法，以通日、月天地，外練洗髓經以月兌胎換骨。
這童子功練成後，終生受益，八十歲不老，鶴發童顏，青春永駐啊。說完，德文老和尚哈哈笑起來。
凌楚戈听完後，兩只眼充滿了期待，說道︰我說師傅怎麼不顯衰老，原來是童子功的功勞啊。
德文老和尚說道︰不可小看這童子功，外人以為這童子功無非就是強壯筋骨，練習體質的方法，其實不然，所有的絕技都是以這童子功為基礎，缺了這個，則是枉然。
德文老和尚邊說邊教凌楚戈姿勢，德文老和尚說道︰這童子功分為十八式︰屈膝坐禪、朝天蹬、腳踩樁、單古掌、抱佛腳、二指禪、羅漢睡覺、叉橫落起、童子拜佛、前撲拜佛、頭例栽碑、葉里藏花臥魚、單臂扶撐、鐵拳伏虎、跌叉側斜、蓮花盤坐、邊說邊比劃著姿勢。
小楚戈也是在一邊，邊看邊學動作。
果然，童子功如果筋骨不開，有些動作果然難做到，真是個好東西啊，小楚戈尋思著。
做完一**作，凌楚戈感覺越做越舒服，果然是好東西啊。
德文老和尚做完後說道︰這童子功的姿勢就是這樣，所有的少林寺絕技都是在這里面給分化出來的，只是氣走玄關，奔走于全身經脈，各有疏同罷了，這個是重中之重，不可枉費了，可要記得。
凌楚戈邊做著動作，邊點頭體會，說道︰師傅，這童子功如此厲害，練完之後，是不是就是能以這個為基礎劃分出來拳法呢？
呵呵，德文老和尚笑道︰不錯，拳式是什麼，都是以單一的動作結合而成，運氣于全身四骸，伐其骨髓，練其皮毛，以氣使之，治敵于瞬境之間，大道至簡。
說完德文老和尚演練起招式，以童子功單一招式開始，居然變化出如此多的招式，正可謂拳法相通，歸于一道。
演練完後，德文老和尚說道︰這童子功姿勢，每天調整，最少三個月，最多六個月就能調整標準。
又說道︰這姿勢在于外緊內松，身子不可僵硬，你站樁這麼長時間，能體悟的到，只是只非姿勢，而更重要的在于練內勁之道。
說完，身子一側，一個羅漢睡覺架起來了，只見德文老和尚眯著眼楮，右手支著地，左手平行放于身側，呼吸緩慢，肚子一起一伏，突然德文老和尚一睜雙眼，怒目咬牙，右手一使勁，一股崩炸之勁拂面而來，仿佛就要**地面一樣，五指深深地**到土里，凌楚戈看的是目瞪口呆。
德文老和尚站起身來，拍著手說道︰此松非彼松，陰陽，剛柔，不可不明，萬法之道，柔為主，剛為先，此乃精髓之法。
柔非彼柔，含氣于一發，遇敵似火燒身，氣機一發，勝負立定。
凌楚戈回過神來，問道︰師傅，這柔，是不是就是站樁出來的那個東西？
德文老和尚說道︰不錯，但是站樁出來的柔只做養氣之用，只有養活了才能用，如何養活？
凌楚戈低著頭尋思著，抬頭說道︰合一。
德文老和尚哈哈笑道︰不錯，只有合一，世間所傳功法萬千，各門各派各不相同，追其根源，則萬法相同，只有到了合一，才算是正式入門，起落開合，練成一氣，習之純熟，則三節明，四稍齊，五行閉，身法活，手足之法連，尤其這眼楮，手隨眼動，一動則牽其法，便是手眼身法步。
凌楚戈興奮地說道︰我知道了，師傅，柔是根本之法，似含非含，似吊非吊，身法之形練之，存氣常充月復。
哈哈，德文老和尚高興地笑著說︰恩，孺子可教也，就按這個練習，反復揣摩，反復體悟，切記，一吸一呼各有其路，不可以不遵，真法也。
小楚戈高興地點點頭說道︰這個我會努力地。
整整一個上午，凌楚戈都沉浸的童子功的練習中，剛開始動作的練習，給凌楚戈帶來了不小的麻煩，動作復雜，雖有身體之條件，可也要耗費一番力氣，姿勢的調整最為不易，每一個姿勢都要耗費一段時間，頗感氣力之不足。
但是隨著姿勢的調整，達到標準之後，氣機復發，越練氣機越強盛，身子骨發熱，渾身好像使不完的勁，越練越想練，越練越沒有疲倦了，百練不倦。
這正是郭雲深三層道理中的︰易骨，易筋，易髓。
這也正是少林寺的傳功之法︰「洗髓經」
少林功夫練到上身，則精生而外舉，實則神奇，呵呵，實則煉精化氣之舉。
德文老和尚真是下費苦心，以築基為始，布圖為枝葉，劃分陰陽，練其一氣，而正所謂︰個中奧妙在深玄。道在師傅學在專。