第四百五十二章日本臣服（一）
對日本人已經十分了解的詹會龍很清楚，這個怪異的民族素來畏強凌弱，只要你足夠強（當然得讓日本認識到這一點，光有實力卻不為人所知，也是不行的，反過來卻是成立的，不過也不可能嚇住日本人太久，再會偽裝也總有露餡的一天。），就算對他們再不客氣，日本人也不敢有所怨言。何況岳雲戰前受了不應有的冷遇，現在發泄一下也沒什麼不可以，因為這次重大的勝利是他和他的部下帶來的，勝利者有點特權是再自然不過的事了。
按理說，大勝之後正是痛打落水狗的好時機，但這樣做對大宋的利益並沒有太大的好處，目前大宋並沒有余力佔領高麗（朝鮮半島苦寒貧瘠而又人口稠密，價值遠不能與資源豐富的南洋相比，目前大宋地廣人稀，向外擴張的動力其實並不大，要不是因為趙一直在上層推動，恐怕連南洋攻略也不知道會拖到什麼時候，因此宋人對這塊土地自然沒有太大的興趣，即使是條件稍好的半島南部也是一樣，何況目前大宋可用的機動兵力實在不多，特戰大隊這五千人派出來已經差不多是極限了。），而如果大宋不要，那麼結果只會是為人作嫁衣，便宜了日本人。趙早就意識到了這一點，所以他對宋軍取勝之後該怎麼辦早有指示，岳雲現在對日本人先前的態度依然耿耿于懷，就更要堅決執行命令了。
按照趙的密令，岳雲先從日本君主「天皇」的稱號開刀，先假裝不知道此事，而在「無意」中听到翻譯後「勃然大怒」道，「‘天皇’乃是我華夏上古聖君之名號，我大宋皇帝陛下挽狂瀾于既倒、開遠邁漢唐之空前盛世，尚不敢以此名號自稱，日本地處偏遠，不過一省之地，區區小國之君，焉敢如此悖逆？」
平清盛等日軍的主要將領聞言無不惶恐，但還是硬著頭皮辯解說，日本「天皇」這個漢字翻譯是隋唐時就定下來的，即使連大唐時期的中國皇帝也沒有對此表示過異議，宋朝建立以後，包括現在建康那位「中興之主」在內的歷朝皇帝也沒有對此與日方交涉，現在宋日兩國親若兄弟，為什麼要因為這個早就約定俗成的翻譯名詞鬧得不愉快呢？
岳雲以前听趙講過此事的由來，他心里明白，這都是因為以前中國沒有強大的海軍，對這個遠隔重洋的島國無可奈何，只能坐視其「夜郎自大」罷了，現在大宋有了足以攻擊日本的強大海軍，自然不願再讓他們猖狂下去。雖然考慮到大宋的國家利益，朝廷並不想與日本就此反目成仇，但也決不會允許其繼續妄自尊大下去。
不過也好在趙早就對日本留了個心眼，在與日本正式建交後，回書中都將日本天皇稱為「日本國王」，日本人國力不濟，沒有爭辯的底氣，又以為大宋皇帝是不了解日本才弄出這樣一個大烏龍，所以並沒有太過在意，兩國之間的國書就一直以日本寫「天皇」、大宋寫「國王」這樣不倫不類的方式扯皮到了現在。要不是這樣，如果大宋朝廷在國書中也用了「天皇」這個名稱，現在岳雲就沒有理由再拿這個問題開刀了，否則要麼就是岳雲欺君、要麼就是趙失信。
正因為北宋時期並未與日本建交，而幾年前正式建交以後也沒對「日本天皇」這個名號予以公開認可，所以岳雲現在找起碴來就顯得底氣十足，「‘普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。」日本雖然僻遠，但日本的子民，亦是當今天子的臣民。我大宋皇帝陛下仁厚，不欲因此令他老人家的日本臣民卷入戰火受苦，所以才沒有計較你們不敬的言辭，但我岳雲身為朝廷大將，見到這樣的悖逆之行而視若無睹，那就是不忠」
平清盛攝于宋軍的強大，心里已經打算妥協，但礙于面子，遲遲沒有開口。而岳雲則根本不打算與其糾纏不清，直接給出了兩個解決方案，一是直接以天皇的日語發音音譯成漢字，作為日本君主的漢文名稱，由于實在湊不出體面的漢字組合，直接就被排除；二是天皇恢復隋朝以前日本君主上表時的舊稱「大君」，由于這個名號有著歷史的淵源，而且听起來也比千篇一律的國王要威風一點，再說如果硬要摳字眼的話，按照日本人的觀念，「大君」也未必就比不上「天皇」尊貴（按照日語的理解，天皇＝天子，倒是在漢語中理解起來更加尊貴一些，未必就比得上可以理解成是「大皇帝」的「大君」。不過趙之所以要改掉「天皇」這個稱謂，本就主要基于中國人的立場，至于日本人如何YY，他才懶得管呢。），所以不敢拒絕岳雲要求的日方最終選擇接受了這個方案。
由于日本天皇現在的權威大不如前，所以平清盛他們這三家勢力談妥後，便完全能夠作主，大不了讓點領地給皇室作為交換，而他們三家也不會吃虧，完全可以向其再要幾道詔書，討到大義名分，從中小藩主那里取得補償。
但是岳雲隨後又提出日本必須向大宋稱臣的要求，則令包括平清盛在內的所有日方高層人士都十分為難，不管是公卿、武士還是僧侶。不答應吧，他們實在是提不起與大宋開戰的勇氣；答應吧，又畏懼日後史冊上的罵名。然而，當岳雲表示大宋可以為此放棄對高麗的領土要求（這在日方看來就是允許其獨吞高麗土地的暗示，但最終解釋權仍在大宋手里，而這一點以日本人的智商是意識不到的後，日本各大勢力的首領們立刻就統一了意見，罵名雖然可怕，可是大片的土地更誘人（盡管高麗在宋人眼里只是貧瘠無用的廢地