當天樂華回到天雷宗的修印山，置身洞府里，並不急于布置大力金剛人像陣法，而是信手在洞府里踱著小步，來回思索一些事情。
本來剛剛煉制完成兩套高階法器，並且購得一個上佳的陣法，他應該很滿足，很滿意了。
可是此番奔跑在天龍山脈里，看見一些綿延起伏的山脈，一些入冬季節有的蒼黃色彩的成熟景色，他卻忽然聯想到重生前的一些事情，比如這種氣候季節，他會穿著黑色風衣，冒著寒風，行走在滿是落葉的公園，望著各類游玩公園的男男女女，心生一些詩意的感受。
可是突然之間，就像做了一個玄奧無比的夢境，自己就重生在了這樣一個盡是仙俠修真的古老大陸里，並且還獲得好幾樣神功，從此成為一個形同仙人的修仙者。
其間感慨，可謂復雜。
樂華想著想著，就進入安眠洞，躺在神劍削成的石床上，沒有運功御寒，而是特意感受著石板的堅硬冰冷，心中想著過去的那些荒唐事，和校友開玩笑的小事，議論漂亮女生的話題，以及偶爾談論電影英雄的那種迷茫、憧憬、夢想的故事。
想著想著，樂華不禁熱淚盈眶。
感受著滾燙的熱淚順臉頰淌落。
現在自己重生在了一個修仙者身上，曾幾何時，這是一種厭倦庸俗生活的夢想，固然環境變得古董，但是這里有的各種仙法道術，足以彌補地球的科技。
現在，自己已經成為英雄，起碼已經步在走向英雄的傳說里。
既然來了，就讓自己做一番轟轟烈烈的英雄大事吧，從在天雷宗做一個小弟子開始，興致盎然的修煉法術，直到破碎虛空，成為上一界面的仙人吧。
樂華這樣發誓的想著。
當天就是這樣，又是感慨，又是激動，夾雜一些過去的回憶，和對未來的向往憧憬，樂華貼著石床，感受著這一奇妙的世界，漸漸感到困意的入睡。
第二日。
樂華一醒來，便開始給自己的洞府布置陣法。
這個大力金剛人像陣，功能比較純粹，就是一些空間阻力，以及一個由小佛像操縱的金剛僧人，布置空間阻力的東西是重力盤，總共有六個，按照一個圓菱形的方位，放進土地里，形成六個重力相互的引力，產生空間阻力，同時具有一定的障眼法，可以遮蔽洞府，外面的人看去一片虛無蒙蒙的形態。
至于那個守衛一般的金剛僧人，則直接由重力盤釋放的法力形成，受樂華手里的小雕像意念控制，樂華可以注入神識在小雕像里，控制虛擬的金剛僧人行動，或者攻擊闖陣者。
布置完整個大力金剛人像陣後，樂華故意走入陣里，取出昨日煉制成的上階法器，兩個白色飛輪，御空讓飛輪在半空來去飛旋，便見半空空間光色不住的晃蕩著，像流動的大海，可見的狂風，阻止飛輪整場飛行，並且還感受到法陣空間里有一層吸力，似乎可以吸走白色飛輪攜帶的法力，可以消耗闖陣者武器攻擊的法力。
然後樂華控制金剛僧人，讓它在面前展示功法。
便見虛擬的金剛僧人，輪轉一根禪杖，破空旋舞，一擊一殺都含有禪杖招數的擊殺規律，帶動一陣陣的氣芒，不時響著呼呼大響，足見其攻殺力很不一般，唯一有個缺點是，法陣虛擬的金剛僧人行動速度比較慢，有點凝滯遲鈍，但是若是在陣法里，六個重力盤發放的空間阻力，同樣可使闖陣者速度變慢，所以這個金剛僧人還是很起殺敵的作用的。
測試完陣法威力後。
樂華便回到洞府，放心獨自的修煉了。
現在他修煉的依然是九邪功，和修煉陽雷功一樣，九邪功作為提升靈力的主修功法，修仙者是必須每日修煉一次的，只有這樣才可穩定的擴充靈力，吸納天地靈氣融為靈力，使體內的靈力變大變足，並且以靈力液體流動經脈的方式，改變經脈或者肌肉細胞，一個修仙者的靈力多大，取決于他長期修煉主修功法的時間與持續性。所以有的修仙者，甚至在有時間內，還一日多遍的修煉主修功法，提升靈力，畢竟只有靈力充足才可提升境界，聚基，結丹，元嬰，全部如此。
樂華站在洞府里，身體緩慢的移動著，一雙手在虛空虛劃，自雙掌燃放兩朵花瓣大小的綠光，隨著手掌的移動綠光忽閃忽沒，看起來詭異玄奧，同時自他腳步的移動間，也帶出一絲絲的幻影，散發一些若隱若現的漂浮黑霧，這是九邪功吞納天地靈氣，衍化為靈力，分泌出的黑霧，隨著樂華移動詭秘的漂浮，使樂華整個人透著詭邪的神秘。
隨著樂華凝神修煉九邪功耗費的時間增多，大約一小時以後，自九邪功運行散發的陰冷黑霧的邪氣，便像寒冬一樣充斥整個洞穴，使得洞府四面牆壁上，滿溢著一些濕寒的空氣，並且在樂華修煉九邪功三個小時過去後，洞府牆壁上已經結上白色寒冰，放佛一個冰箱一般陰冷。
但是修煉九邪功的樂華，卻絲毫感受不到洞府的冰寒，而是感到體內九邪靈力以明顯的形態擴充著，天地靈氣，化為一絲絲九邪液體，滲入骨骸，深入細胞，使樂華丹田里快速吸納著眾多的靈力，改變身體法力，獲得法力的提升，在身體里九邪靈力瘋狂充盈擴張的時候，樂華隱隱感到有突破階層的跡象。
樂華清楚的感應著身體的一切變化，內心狂喜滿足，自從修煉九邪功以來，他便感到渾身的靈力與法力，進步提升得超級快速，與以前修煉陽雷功幾個月才感覺靈力法力提升的效果比起來，修煉九邪功就像走了個捷徑，快速提升，靈力充沛，這個闢邪固然不算樂華真正的師傅，但是遺傳的本名功法，卻絕對是一個縱橫修仙界的超級功法。
樂華心無旁騖的修煉著九邪功，直到中午時刻，才停止修煉法力。
站在洞府里沉思一會，然後步出洞府，在外面走了幾步路，等到心情不再沉重，恢復愜意的時候，才又回到洞府里，開始修煉學習射日劍訣。
射日劍訣深奧復雜，除了書籍前面的解釋劍的意義，用語明確，可以進行比照，後面所記載的各種劍法劍招，無不離奇玄秘，分開每一張圖畫上的劍招來講，有的看似簡單卻具有毀天滅地的威力，有的看著復雜繁衍絕不是輕易可以模仿。
射日劍訣劍譜的中部，描繪的都是各大門派的絕招，只有一招一式，不成套路，根據劍訣記載同樣威力巨大。掌握了後，可以掌握各種殺人的技法。而這些各大門派獨有的絕招，無一不是專攻殺招的招式。
除了劍訣明確記載劍譜有十三層等級外，學習射日劍訣的每一招一式，都需要大量時間的琢磨，用神的思索，反復的演練，才可模擬使用。至于射日劍訣的十三層等級層次，明確記載，掌握前三層劍訣的修仙者，可以不需使用實劍，光是使用射日氣芒，就可模擬出一柄氣芒光劍，可長可短，驅使時輪轉飛速，可以穿破結丹期修士的聖鎧。
掌握射日劍訣三層到八層時，可以虛擬氣芒光劍的同時，渾身布置一個射日聖鎧，這個射日聖鎧具有與別的聖鎧不同的功能，就是防御敵人攻擊的同時，聖鎧可以化為氣芒，成死成塊的反擊敵人。所具有的反彈力量，可以擊潰元嬰期修士的攻殺防御。同時虛擬氣芒光劍的速度，力量，破空力，反轉靈巧力，都是元嬰期修士也難用出的攻擊法則。並且，大約是修煉射日劍訣到六層的時候，虛擬的氣芒光劍由一化二，絕不像樂華的大幻神劍那般具有迷幻化影一般，而是虛擬出實質的二把光劍，嫻熟掌握後，形同兩個元嬰高手聯手殺敵。
八層以後，也就是射日劍訣的八層到十三層之間，練到這里，基本已是元嬰期強者以上，已經可以煉化元嬰，神識強大到可以一分為二，這時，就可以使用射日劍訣分化出十把二十把的氣芒光劍，不過氣芒光劍固然可以比擬普通寶劍的威力，但畢竟不如實劍，所以最好是預先煉制一套幾十把的法器寶劍，這樣可以用強大的神識，使用射日劍訣的飛劍奧秘，一人同時操縱幾十把飛劍在虛空旋轉，攻殺敵人，或者布置劍陣，圍繞敵人擊殺。至于駕馭多少把飛劍布置的劍陣，這要靠使用者的境界了，或者是看使用者的神識大小。如果使用者能夠修煉出強大的神識的話，即使是結丹期境界，也可同時操縱十把以下的飛劍，凌空布置小劍陣圍殺敵人。
射日劍訣的層次等階及威力，倒是寫得清清楚楚，樂華看得明明白白。但是真正掌握其中奧秘，能夠使用出射日劍訣的一招一式，還是萬分困難，每一劍式，都需要繁衍復雜的修煉，同時還不是光靠反復練習就可學習到要意，想真正使出一招射日劍訣描述的真正威力，還得靠冥想思索，或者一種靈感，才可正確掌握真正的奧義。
樂華經過半天的苦苦演練，往往是花費很多時間，反復的使用一劍，練習一劍，看起來似模似樣，若是用來對敵同等階的聚基期修士，說不定靠著劍式的詭秘巧妙，還可出奇制勝一般滅殺敵手。但是這種劍招，相對于劍譜記載的威力來講，不知差到多少，就像嬰兒與英雄的區別。
但樂華也知道修仙的大道長遠，半天的時間，對做一樣物品來說不長不短，但對于修仙來說，卻只是浩瀚宇宙的一粒塵沙，半天時間根本不算什麼。並且，射日劍訣既然屬于一本上古遺存的古老劍訣，必定具有上古英雄那般的毀天滅地的威力，如書籍記載，像這樣一本玄奧劍術，若是能夠輕易就修煉得法成功，那麼也就不是具有毀天滅地的殺人劍術了。
時間漸漸到了黃昏，外面的天空上太陽開始西落，當太陽與地平線接觸的那時，會變得火紅，映紅半角天空，也因為夜幕籠罩大地，正是黑白交替的時刻，使得大地空間也顯得有些暗紅。
樂華聚基期的實力，闢谷具有一定能力，已經可以連續一星期或半月不吃不喝，平日吃東西，只是品嘗食物味道而已。所以這時樂華毫無饑餓的感覺。
無論是以前的他，還是重生後的他，都屬于毅力比較堅強，並樂于思索的人，所以半日修煉射日劍訣沒什麼成就，卻始終不舍不棄的用神研究練習。
毫不察覺外面天色變黑變暗，只是沉浸于，對射日劍訣的模索掌握中。