卻說那妖族余孽興水患，妄圖振興妖族，堯帝賢良，自是召集大臣，問取良策。最後推舉出一人，名為鯀。
堯便令鯀治理水患，鯀也是一大智之人，他見水勢巨大，便想出鞏壩阻擋之法，將那洪水阻擋在外，只是洪荒何奇大也，水勢漫天，初時還好，後來又有許多妖族中人加入，卷起黃河之水灌入洪荒人族之地，水勢更大，單靠民力如何能阻擋，後雲霄出面，求來女媧手中的息壤，乃是當年造人所余，此土有大威能，能自生自長，只需些許便能堵住洪水。
鯀得了寶物之助，初時果頗見成效，將那無邊河水悉數堵住；然而，此舉卻似惹惱了黃河之水。那黃河之水咆哮起來，掀起滔滔巨浪，與時俱增，息壤衍生一尺，大浪便再拔高一丈，此時息壤到底已不是當日女媧娘娘造人所用的遺物，衍生亦有其極限，黃河之水終將息壤所造之堤沖壞許多；鯀也是有見識之輩，登時知道不妙，料想黃河之中有異物作怪，自己不能抵擋，急忙回報堯帝，請人調查降伏。才到半路，連降大雨，鯀正憂慮間，又有現報傳來︰又有東海之水倒灌入河，河堤卻是全垮了！
堯帝聞報大怒，當下便要治鯀之罪，卻被一直呆在人族的多寶所阻。為了宣揚截教道統，自上次逐鹿之戰後，多寶就帶著一干截教眾仙呆在了人族。多寶道︰"此事有異物作怪，怪不得鯀，待我前去降伏，再遣鯀重新治水，以待他將功折罪。"堯帝這才作罷，便由多寶領人前去伏妖。這多寶這些年也是努力了不少，又得通天開小灶已經是大羅金仙，作亂之妖再多，卻少有高手，多是未曾化形得月兌的小妖，本身又無組織，只是亂搞一氣，不曾有甚氣候，如何能擋住憤怒的多寶？初時多寶還有所顧忌，只誅作亂之妖，手中小妖殺得也不解氣，殺得性起時，多有株連。只是水患波及範圍太廣，一時間如何能殺得盡？多寶終究個人能力有限，便報于堯帝，招集兵馬，用層層推進之術，殺到何處，便治何處之水。
五六年間，治水初見成效，但多寶之策也漸漸現出弊端，隨著層層推進，人族聚居之地處處可見廢棄的堤壩，治水前沿水勢越來越大，但有息壤之助，本也不虞。只是所殺妖族越來越多，終于惹惱了妖族中的頭面人物，那妖族大聖聚在一處，商議對策。
卻有那大妖青蛟出面，整領一群妖族，自號青龍大聖，帶領人馬攻擊多寶，初時多寶還憐著同為妖族的情面上放不開手腳，到後來，就是多寶想放開手腳也不行了，妖族太多，殺之不盡，自己又孤身一人，更不是對手，便請來了截教中其他門人，終究一陣大殺之後，將那群作亂妖族殺死，這才算完。
不過治水一事卻又遇到困難了，鯀以前所築之堤壩現在成了治水的阻力，那自壤所化百萬里之寬的堤壩非是人力可除，便是截教弟子也拿之無法，最後鯀忙忙碌碌十余年，治水不成，反被堯帝問罪處死。
截教弟子見治水不利，也無顏待在人族，便紛紛離去，多寶也自請罪歸山不出。
截教此番卻給了闡教機會，燃燈終收了舜為徒，舜，姓姚，傳說目有雙瞳而取名重華，好有虞氏，故稱虞舜。
舜本就有賢明，又有燃燈在一旁幫襯，很快便受到堯帝的重視，堯帝自覺舜賢明有德，希望把他培養成接班人，就把自己兩個女兒嫁給了舜，又對他進行了長期的考察。
舜也沒讓堯帝失望，在他治理的一方，民風純樸，民生興旺，堯帝老年後，便將帝位禪讓于舜。
舜繼位之後，也是一心想要解決水患，只是苦無良策，後得知鯀之子大禹頗有才能，便任命禹繼續治水，完成父業。
在禹看來，父親鯀治水失利，完全是由于那些修士的錯誤，同時也就造成了禹對這些修士有些仇恨心理，是以禹並未拜入闡截二教門下。
禹接到命令之後，便親自考察山川地理，十年如一日，一心撲在治水大業上，禹發現，水往低處流，堵不如疏，想要治水，便要打開那些息壤所化的高山堤壩，不過他終究只是一凡人之身，如何能成功。
「二郎，你帶著開山斧去輔佐大禹吧，也好混些功德！」少恆施展**將大禹治水的事情展現在了楊戩的眼前，楊戩也是有些佩服大禹，並沒有推辭。
正當禹心憂之際，卻見自東海與南海的交際處方向飛來一人，披盔帶甲，銀光凜凜，頭頂紫金九宮冠，手持丈二長的三尖兩刃戟，不怒自威，卻又有些十分怪異的美感。
此人我不說大家都知道，就是那少恆的三兒子楊戩。
禹見來人生的俊朗仙風，先就有些好感，見那人停下來走到他面前，禹到︰"不知高人何往？"楊楊戩道︰"我是玄清天尊的三兒楊戩，今得聞賢士為人族安危治理水患，特來相助。"咋一听，禹心中有是喜又是憂，喜的是楊戩出身名門，少恆乃是人族聖父，他雖然不喜修士，但也是區分對待的！憂的是不知楊戩能否幫他治水，且怕又是一群眼高手低之輩。也是來的時候少恆得意吩咐了楊戩，讓他不要提他是闡教的事情！楊戩在少恆的**中也看了出來大禹不喜闡截二教修士，所以也就沒有說自己是闡教的！
楊戩卻看出了他的想法，心中有些不快，認為禹是瞧不起他，遂道︰"賢士可隨我一同前去治水之處，待看我為你除去那治水阻礙。"禹听見，臉色有些發紅，微微一禮，便隨楊戩一同前往治水之處。
來到那水患之處，卻只見滿目一片狼藉，當年鯀治水時，采用的是築高堤，將水攔住，可後來水勢增大，黃河之水倒灌而入，大堤沖毀不少，以至于後來黃河水退後，原來倒灌而入的水卻又退不出去，反被那些堤壩給攔住，造成了現在沼澤迷漫的情況。
楊妙君，大喝一聲，手中持一巨斧自上而下直挺挺的劈下去，初時被那息壤所化之山一阻，楊妙君怒目圓睜，手中再使一分力，便見那山如摧枯拉朽一般被劈開，大水順勢便流了出去。這萬物相生相克，息壤所化堤壩堅硬無比，但卻是被開山斧所克，否則楊戩怎麼肯能劈得開！
禹看得大喜，這息壤所化之山甚是難除，先前闡截二教弟子也曾看過，紛紛回轉，不想這不顯山不露水的楊戩卻能劈開，當真叫人不敢相信。
禹是徹底相信了楊戩的能耐，遂帶著楊戩一路治水，途中還余有妖族余孽的，紛紛交給楊戩，楊戩也自當煉手，九轉玄功乃是戰斗的不二法門，戰斗越多對功法的領悟也就越強！所以楊戩也樂意收拾這些妖族！
二人率領一干人族治水，每每由楊戩開山，大禹則安排分功，大抵是一切事前計劃好的，挖渠、引水、整地各項工作有條不絮的開始進行。只是卻是由于禹每次測水所帶之物過于笨重，拖延時間，楊戩自告奮勇，又到巫山求來一物，形似棍棒，通體金色，上刻"定海神針"，兩頭一金箍，重達一萬三千五百斤，不知是何物所煉，可長可短，可大可小，伸縮如意。乃是少恆隨手所煉，不過少恆畢竟是聖人，隨手所煉的也是大有威能！
卻說禹得了"定海神針"之助，治水速度果然快了許多，禹乃一凡人之身，卻是非常辛苦的。
禹治水期間，除了"三過家門不入"等傳說，生活極為辛苦，穿著破爛的身服，吃粗劣的食物，住簡陋的帳篷。每天親自手持耒鍤，帶頭干最苦最累的活計。幾年下來，他的手臂和腿腳上的汗毛均已月兌光，手掌和腳掌也結了厚厚的老繭，身體干枯，臉龐炭黑。
又十三年後，肆虐洪荒二十多年的水患終于盡數平息，經過禹的治理，形成兩大水系，以黃河、長江為河流源頭主干，其它江河溝渠大多與此相連有關。水患期間，人族雖受災極重，民生生產均受到了極大的影響，很多民眾不得已背景離鄉；但在治水過程中，受災各部族不分彼此，協同合作，卻也在一定程度上重新分配了生產資料，進一步加強了各部族的交流融合。
由于事先規劃得當，並不單單是平息水患，禹借此機會整合了大半人族的勞動力，統一調度、集中勞力開闢了密布的水網溝渠。以胡盧的眼光來看，雖尚有一些不盡人意之處，但這次行動極有歷史意義的，在整個種族的傳承受到威脅的情況下，人族暴發出了難以想象的力量，這是人族歷史上第一次大規模的集體協作工程。
在這一過程中，人族的人口基數雖然銳減，但總體生產力卻得到了極大提升，為以後發展農耕畜牧打下堅實的基礎。得益于密布的水網工程，相信經過一段時間的修養生息，人族很快便會恢復活力，將迎來一次人口的大暴發，也許僅在百年之後，甚至是幾十年，人族對整個洪荒的影響力就會超過以往的任何一個時期。
禹作為治水最大的功臣，于十三年中開山無數，通河無數，修堤無數，使天下河川均流向大海。又引水築渠，建壩畜水；加之禹在治水過程中走遍天下，對各地作物氣候均有了解，于執撐間推廣各種作物，讓其在更適合的地方生長，無形中提升了人族的糧食產量。待治水成功，天地有感，降下功德時，那功德之大直叫天下修士側目。
禹作為最大的功臣，得了近七成功，都快趕得上三皇功德的一半了，楊戩出力不小，一路除妖開山，又提出不少治水建議，提了一成多點功德，少恆煉制治水之物，得了半成，只是他功德多的是，也看不上那點兒功德，那"定海神針"得了半成，余者都被其他治水功臣給分了。
此次治水，楊戩得了最大的好處，不下于禹，二人所行之路不下百萬里，，期間無數戰斗使得楊戩這個天生的戰斗狂修為猛增，加之他有那少恆賜給他的老子所煉的丹藥在身，從不擔心法力不夠，一路勇追猛打，修為硬是讓他從一介金仙提升到了太乙金仙之境，不可謂不快，九轉分九轉，都是要無數法力積累的，乃是以力證道之法，楊戩不到百年的時間能三轉，除了他的資質，他的勤奮也是一個很大的因素！少恆已經決定，以後帶楊戩去好好羞羞明月！明月的天資可以說是不下于鎮元子，冥河等這些老一輩的存在，又有無數**可供修煉，也才是靠著人皇功德斬的善尸，除了突破準聖太難，明月一天到晚，貪晚也是補個很大的因素！
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