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唐啟華則相對的內向一些，這是一位擅長做學問的，用後世的話來說那就是學者型人才。
二人聊了很多關于心學的內容。董良其實不是很懂，但是他知道唯心主義和唯物主義，這樣就打開了自己的逼格。一些專業的詞語，加上簡單的解釋，就將唐啟華說的一愣一愣的。
唐啟華要刨根問底，他又轉移到新的話題上。反正咱們這位元首對什麼都是一知半解。讓他深入地談這些哲學問題他還真說不出多少。
只能用一些後世才存在的新詞匯去忽悠人家。
這真的是一個性子淳樸的學者，董良覺得唐啟華這樣的人讓他去做官有些浪費了。
思來想去，還是決定讓他在廈門島幫忙籌建一所大學堂，就叫廈門大學堂。
華族已經有了一所振華大學堂，但是華族的大學堂不可能只有一所。
這次他準備一次性組建兩所官方的大學堂，福州大學堂和廈門大學堂。
福州的大學堂主要整合府學以及福州城內數量繁多的書院。
福州城內的書院學習的內容偏向保守，他們在儒學上也以理學為主，因為福州大部分的書院都是研習理學的。
福州最有名的鰲峰書院，就是由康熙年間的理學大家，福建巡撫張伯行創建。
自朱熹以來綿延不斷的理學文化傳統，在朝代更替的戰亂中遭到了嚴重沖擊，張伯行創建此書院的目的就是為了復興理學。自此開啟了福州作為理學的學術中心的地位。
董良對理學沒有偏見，但是清末的理學走進了死胡同，缺少活力，這就是一家獨大的後果。
而唐啟華鑽研的是心學，他與西南雲貴地區的心學學派聯系密切，可以以自己的影響力號召一匹人。
心學相對理學更加的開放，因此廈門大學堂將會以心學和西學相結合，成為一所開放性的學堂。
有了不同，競爭才會更加的激烈。而董良覺得只有競爭才能讓文化更加的繁榮，就跟諸子百家時代一般。
現在的華族文化一直被理學所壓制，一片死氣沉沉。
與唐啟華談好了他的安排之後，唐啟華沒有立即離開，而是不好意思的問道︰「元首，我听說華族在扶桑有很強的影響力，听說扶桑人好研究心學，屬下想要過去交流一下。」
心學在扶桑非常流行，大部分的扶桑讀書人研究的都是陽明心學。
唐啟華想要過去探一探，可以理解。
董良早就準備派儒學大家到扶桑去講學。這也是在文化上同化扶桑的一個方式。
唐啟華願意奔赴扶桑交流，這是好事情。不過這要等大學堂的籌備工作做好之後。
董良每控制一塊地盤，都要將所有人給安排得明明白白，不能讓他們給閑著。
他很清楚，人只要閑著就會胡思亂想。農民分到土地自然要忙著整理自家的田，地主得到補償，也要想著怎麼去做點生意，投資個什麼工廠，又或者是添置一條船，工人要安排工作，實在沒有工作，派去修修城牆和道路也行。這些讀書人也要給他們找到事情。
大學堂成立起來，華族就相當于給了讀書人一個態度，那就是我非常重視你們。
按照學派設立不同的大學堂，就是給他們拉仇恨，讓他們將注意力就放在學術斗爭上。
哪怕是到了崗位上都能夠競爭起來。
董良總結了一下，所謂帝王之術，就是讓手下的人自己斗起來，如果底下的人團結一致了，那麼他們要斗的對象可能就是上面那個高高在上的。
為了讓唐啟華的行動更加方便，董良還給了他一個學部副總長的頭餃，再加上廈門大學堂大祭酒，這在扶桑還不得被眾星捧月啊。
送走了唐啟華，楊瑛瑛過來幫忙收拾茶具。
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「瑛瑛，最近家里怎麼樣？」董良這個時候才有時間與楊瑛瑛聊聊。
「家里一切都好，母親現在在安平城，嬌嬌最近學習用功多了，她自己天天去同文館學習外語。安安現在長的胖乎乎的，非常可愛。」楊瑛瑛微笑著說道。
董良听楊瑛瑛這麼說心情放松了很多。人在工作緊張、遇到煩惱的時候多想想自己的家人，總會感到舒服一些。
「嬌嬌這丫頭怎麼轉了性子了？」董良隨口問道，他可是知道自己的這個妹妹好動、好吃、好睡，就是不好學。
「你讓其他少年班學員隨軍實踐，她有些不開心，我告訴她，你會送他們出國研修，看樣子這丫頭是真的想出去看看。」
也許滿清太過封閉了，國人對外界了解太少。
而這些孩子通過董良和書本又知道了很多外面的事情，因此，他們對出國看看非常的期待。
……
舊金山，鄭德帶著手下正在登船回國。他才是華族第一個出國的官員。
鄭德其實是一個琉球華人，董良早在去年就將他們給派往美國西海岸。
隨從鄭德一起出來的人一共有將近兩百人。
他們乘坐兩艘帆船，沿著太平洋一路向東，經過夏威夷，到達了美國西海岸。
這次他們是以琉球使團的身份訪問美國。
不過他們還有別的任務，一個是查探當地華工的情況，另外一個就是接回理查德等投靠華族的洋人的家人。
果投是沒有什麼可信度的，理查德的家人沒到之前，他一直都將處在被監視的狀態。
誰知道這家伙是不是真心投靠的呢？
董良其實還是有些非我族類其心必異的思想。
鄭德算是華族第一個外交官。董良派他東渡美國，其實這就是一場冒險，此時到北美的太平洋航線還不成熟。
他之前在琉球國就負責處理洋人事務，那霸經常也有洋人的商船停靠，會講一口流利的英語還有荷蘭語。
雖然是以使團的身份出來，但是鄭德到了舊金山之後並沒有受到任何的優待。
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夏威夷王國倒是款待了鄭德等人，大家都是島國，分別把著太平洋的東西，地位差不多，惺惺相惜。
然而到了美國西海岸的舊金山。這里的美國人一點不像他們說的那般文明。
他們登岸的時候還被敲詐了一筆登陸費。
鄭德拿出琉球的國書，也沒有起到多大的作用。
「華盛頓政府沒有給我們加利福尼亞撥出一美元外交經費，因此沒人會招待你們。你們的船要停在舊金山必須按照要求支付停靠的費用。」這是當地官員說的話。
深受儒家思想影響的鄭德對此深感不齒，不過他只能忍辱負重，因為他還有任務在身。
舊金山的周圍是華工聚集的地方。
廈門的豬仔窩點雖然被打掉，但是美國人在廣州還有窩點。
這里的船只走的是呂宋到關島再到夏威夷的航線。
鄭德幾個月前登陸的時候就見到了大量羈押在港口上的華工，他不會忘記那一幕幕悲慘的畫卷。