何虎敦，瓦茶壟的酋長，吃過焗麋的沈誠和耶律睫丘都看著他止不住地嘆氣。
如今已是入夜，本在下晡已經轉晴的天這會兒又下起了小雨，雨水落在周邊的枝葉與泥土，帶來細微的沙沙聲。
「如我所料，」耶律睫丘頗為驕傲地向沈誠說道，「南方三部與越汕部一樣，皆因面向松灣，受到乘山船而來的‘外來人’的影響，相信了‘明人是歸來死神’的謠言。」
這個猜想得到驗證，令沈誠又喜又憂。
喜的，是他們追查先司長之死一案已有大半年的時間，此時終于又有了新的進展。
他知道現司長在征服青丘的第一階段行動也即是攻取越汕部時，在乩落社取得了查案一事上的很大的突破，完全確定了潛入合儒的紀磨水便是殺害鄭克臧的直接凶手。
但與山船到來以及紀磨水起了殺心等事相關的一些人，比如乩落社的前任巫公紀虎巫或者見過「外來人」的社民都已死去，這導致他們欲進一步追查幕後黑手卻斷了線索。
墨西哥人從紅夷水手們處了解到兩位西班牙神父在墨西哥西北的活動與野心，使鄭司長有足夠的信心將幕後黑手鎖定在兩名神父身上，但那無論如何都只是猜想而難以實證。
到了現在，沈誠感覺自己愈發接近真相了。
而這也是他憂的地方，亦是司長大人憂的地方，那便是西班牙人對嘉洲番人的滲透，到底達到了怎樣的程度？
攻取瓦茶壟他們采取了非常果斷的手段，先讓耶律睫丘以行商身份進入社中，得到酋長接待；趁番人缺少防備之機，騎兵們立即發起圍村，這一社的二百余人，便悉數成為殖民司的俘虜。
這種戰術，一如當年韓信攻打因儷食其來訪而完全放松警惕了的齊國。
但如果林善部的最大社佮君社對「夏忠人」的警惕性更高，甚至不再分辨漢番，把耶律睫丘也直接視為「歸來死神」的爪牙而拒絕接待，那收取南龍的任務必將更難完成。
甚至可能在未來，殖民司會陷入越往南越難收化番人的境地，司長的理想還未充分執行，潛在的成果便得折掉一半。
司長也一直強調，瀛洲，或者說亞美利加洲的紅夷，才是扶桑長遠而言最大的威脅。就當前而言，其中的代表正是扶桑漢番所接觸得最多的西班牙人。
而馮、劉奸黨未滅，殖民司不能統管整個扶桑轄地，為抵御紅夷做好準備，也越來越成為扶桑發展甚至生存下去的阻礙。
如此觀之，便知鏟除奸黨、統一扶桑轄地也愈發迫切。
趁何虎敦尚在，沈誠為了獲得情報，接著問起一系列的問題。
「唔……我們和佮君社的確有不少來往。
「‘明人是歸來死神’這一點，我們都是從他們那兒得知的……
「至于他們又是怎麼得出來這一點的，我听說是有消失在海里又從海里回來的社民，說要向他們揭示獨一神的啟示。
「因那人如此傳奇的經歷，酋長和巫公們便都相信他經歷過與海神墨魊的搏斗，受到獨一神的庇佑而成功逃出生天，得以歸來。」
沈誠皺起眉頭——事實真相愈發接近鄭司長的猜想。
「那個‘獨一神’，是個怎樣的神？」沈誠追問道。
何虎敦似乎有些犯難，「據說是個創造世界、創造萬物、創造人類的神，祂始終統治著世間萬物，以其強大的力量控制人類的發展……
「巫公們認為這個就是古狼神，畢竟我們都知道人類是古狼神的創造，但那個人卻堅稱不是古狼神，听說在佮君社中產生了一場辯論，那人因不善言辭，說不過巫公們，只說他真的與那個神有過許多交流。
「所以巫公們僅僅相信了明人是歸來死神這一點，拒絕跟那人去拜那個我們並不認識的獨一神。」
在番人眼中，這種帶有奇幻色彩的故事未必就是虛幻的，也只有沈誠能夠清楚地知道，所謂獨一神，基本指向基督教的神爺火華，有時又被稱為所謂「上帝」，但這種稱謂往往被道教師公們嘲笑。
但佮君社那名「入海歸來」、「死而復生」之人帶來的影響不容小覷，尤其是嘉洲諸番往往都有古狼神已經離開大陸，向西去往祂那位于海中的國度的說法。
如果巫公們認為那人所「見到」的正是古狼神，反而會從其話語中挑出一部分來奉為圭臬！
這些訊息，他要立即傳達給司長，翌日便派出一名部下快馬加鞭趕回鷹陽。而對佮君社的攻略，也變得愈發重要。
通往真相的鑰匙就在那里，傳播錯誤謠言的中心就在那里。
但耶律睫丘已經不適合繼續冒險了。
何虎敦承認在得知耶律睫丘到來時，自己內心也非常猶豫是否要加以接待——盡管耶律睫丘已經刻意向走迎使隱瞞了自己為明人或殖民司效忠這一點，但無論如何，耶律睫丘是來自「夏忠人」那邊的北方人。
之後因騎兵們的武力壓制，何虎敦為首的瓦茶壟人也只能相信耶律睫丘帶來的那套說法，即「明人是歸來死神」是徹頭徹尾的謊言，反而明人大酋長所得到的啟示，才是古狼神真正要向世人傳達的話語。
若想驗證真假，他們只需去到鷹陽看看那邊是否是一片樂土，是否有吃不完的食物和敞亮堅固的大房屋，澳龍人在明人的治下生活得如何？
倘若明人真是歸來的死神，那緣何明人與澳龍人和諧共處了幾十年，而沒有被明人吃掉？
從任何角度來說，何虎敦都無法反駁，便也只得同意率領全社遷往鷹陽，沈誠則分出五名騎兵指引和監督。
剩下二十五人，面對可能對「夏忠人」存在重大敵意的佮君社，則需要更加謹慎的策略。
「若是繞後襲取，如何？」
翌日雨歇，沈誠望著山丘觀察地形之際，耶律睫丘提出了建議，「我們所面對的，是大南山的其中一條山線，山線那一頭，還有一條叫稚魯河的河谷，因而這條山線稱為稚魯山。
「何虎敦給我講解過這附近的形勢，稚魯河那頭，生活著一族與我們澳龍人語言不通的異族，其中就生活在佮君社上游的倭沙浪社，相比于佮君社，只是一座小社。
「盡管母語不通，但他們可能跟灣東的柴銀社那樣，因長期與我們澳龍人來往，那兒的人會說雙語，也即是倭沙浪語和澳龍語。
「若是我等拿下此社，再沿河殺向佮君社，則佮君社必陷。」