夏元沒生氣，畢竟這也沒有什麼好生氣的。
台下的人看到夏元也都很是好奇，這麼年輕的人能講什麼？葛遵一臉不屑的看著台上的夏元，他感覺自己的唯一一點兒興趣也都喂狗了。
而孔明和大喬兩個人也都一臉狐疑和不信任的神情。
楊蕾倒是沒什麼，她昨天就知道夏元要開課。
夏元進來之後陸陸續續的有一些女孩子走進來，她們進來不是來听課的單純來看帥哥老師的。
等到上課之後，夏元看了看台下的人，外國人竟然比華夏人多。很多都是留學生，看來他們對于華夏的軍事史還真的是很喜歡。
夏元淡定點點頭，接著將教案丟在一邊說道︰「大家好，我是咱們學校新開世界軍事史課程的老師，我這門課主要給大家介紹一下有關世界軍事史，也和大家伙一道探討一下，有歷史上的著名軍事案例。這些年來，我們一直以U國看齊，軍備決定戰術，戰術決定軍事。我們有什麼樣的裝備打什麼樣的仗，使用什麼樣的戰術。」
夏元開腔就是字正腔圓的英文，這一張嘴，葛遵一臉冷笑著說道︰「嘩眾取寵臭顯擺。」
葛遵並不知道，夏元這是為了照顧那些留學生能听得懂。
坐在台下的劉華燦本來是來看熱鬧的，但沒想到夏元開腔一段，直接給他震住了。
夏元淡定的從軍事角度談歷史，這個角度在這所學院是沒有的。
畢竟專業的軍事人才都在軍事學院任教的。
「我在講這些課程的時候我會采取多語種教學，大家沒听明白的請用自己的語種提問，我會用你的語言對您進行解釋，讓您明白。接下來我的課程還是用中文談談我們國家的軍事歷史。」
夏元說到這里，他面帶微笑的繼續說道︰「人類誕生之後，就產生了紛爭，而那時候的紛爭主要是生存，狩獵區域範疇產生的小範疇的戰斗，那個時候的結果就是一個族落吃掉另外一個族落，而後在我國歷史上三皇五帝時期，產生了華夏第一次大戰，也就是戰爭皇帝大戰蚩尤這是一場曠日持久打大戰。在那個年代，這麼大的跨度，沒有無線電，沒有專業的作戰地圖，軍事管理學軍事戰術戰役，打下了人類史上第一場大規模戰爭。也產生軍備的概念，軍事，並不是指打仗。也包含軍備，戰術，改革，著一些對于軍事方面的總覽。而我國最早系統性的軍事著作就是孫子兵法，還有先秦時期的六韜，這些都很早的軍事著作，專門闡述了戰術作戰的方案，技巧，原理。不管怎樣，所闡述的兵法理論都是基于現實的總結，戰爭是一種巨大消耗的行為，消耗的不僅僅是物資財力，還有生命。也就是人的數量。所以決定戰爭發生因素也跟當時的物力財力，軍事科技力量，以及族群的發展程度有著密切的關聯。我們如果拋開當時的生產力，科技水平獨立談軍事，這就是耍流氓的行徑，自古以來兵馬未動，糧草先行。涉及到人的話，那麼戰爭就不可能是一個獨立行為，而是多方面的綜合結果。所以我們談戰爭的時候，不可能拋開這些因素單獨談戰爭。就像現在我們可以直接突入敵人內部，建立我們臨時陣地，然後通過搶奪制空權的方式，臨時取得制空權之後就能直接對于陣地上的人進行補給。而過去，是不可能有用這樣的戰術的，也不允許這樣的作戰方案。」
夏元這麼一談，台下的葛遵也是突然愣住了，他沒想到夏元竟然角度這麼專業，而且夏元最主要的是，他開始打比喻，用大家通俗易懂的生活事件類比。而且夏元說話風趣幽默，大家有時候還忍不住想笑。
如果沒有對軍事有著特別專業和深入的理解的話，那是絕對不可能談這些的。
一個擁有這麼好軍事素養和軍事專業研究深度的老師，給學生講世界軍事，分析華夏古代軍事案例，這對于學生們來說簡直是打開新世界大門一樣，畢竟這對于國家來說真的很有用的。
「很多人在探討，軍事史是沒有用的，因為那是過去事情，我們的軍事永遠要面對的是未來。但有沒有人想過這樣一件事，我們的軍事是面對外來的，但我們面對未來的手段是從過去的教訓之中汲取來的。我們是靠一代又一代人不斷的積累經驗，總結教訓從而完善我們的軍事體系，我們沒有人知道我們自己做的決定是不是真的正確，這必須要有歷史的考驗。要有歷史的沉積。所以，對于軍事史的研究，我們是不能停止的，要去發現，要去發覺那些被我們遺忘或者是暫時還沒有發現的軍事問題。以銅為鑒，可以正衣冠，以人為鑒，可以知得失，以史為鑒，可以知興替。所以我們要明白，我們必須要有這樣的意識，這個學科到底是在做什麼的，我們的目的又是什麼。大家來自于世界各地，我相信你們對于華夏的軍事歷史那麼感興趣，那就是因為這個擁有著五千年文明交替的古國在戰爭上，我們有著四成時間實在戰爭的過程之中走過來的，華夏的軍事歷史就是合久必分，分久必合。所以我們的歷史里，軍事是一個非常重要擁有者極其重要的地位。我們的六成時間是養精蓄銳，對于軍事的改革，軍備的整合。而四成的時間實在廝殺之中總結經驗，所以很多人說戰斗民族，其實我想說，華夏人不是戰斗民族，但我們是不折不扣的戰爭民族，戰爭已經是烙印在華夏人的骨子里面的東西，因為華夏人經歷了太多的戰爭，也正因為我們經理太多的戰爭，所以我們才知道和平可貴。也正因為經歷了太多的戰爭，我們才能在歷史里面總結出來，要用強大的武力才能守住我們最為珍貴的和平。自古以來，華夏的戰爭規模也一直都是震驚世界的。所以有關軍事，我們有必要認真的研究一下，讓我們這個擁有五千年歷史的戰爭民族給大家講講，什麼是軍事。什麼是戰爭民族眼中的軍事史。」
夏元的課起初沒有啥人，結果沒多久，屋子里可就開始進來人，因為要連續上兩節課，夏元的第二節課別說作為了站著的都滿了，而且在過道上，很多歷史系的老教授們一個個都認認真真的拿著筆記過來听課。
從專業角度詮釋軍事歷史發展其實並不少見，但從一個特戰的角度來研究，那就很特殊了。
夏元的一句話更是深深的震撼了大家伙，所謂特戰並不是現在才有，在華夏古代就擁有著特戰說法，特種作戰，三國時期的火牛陣，還有藤甲兵，這些都是特種作戰，而且在當時就已經提出來了特種作戰的方案，比如說偷營的時候特種裝備，馬匹的特殊處理，這都是當年的特種作戰原理。
夏元談到這些之後，大家伙兒更是對于夏元的課程感興趣至極。葛遵興奮的一直在錄音，然後自己做筆記。一旦提問環節，他基本上就是搶著提問，他都是從專業的軍事角度提問的，但在夏元面前，他發現自己的的知識面太窄了，而且帶有很強烈的主觀性，失去了客觀的態度，更不明白1軍事的客觀性有多重要。
尤其是他們這代年輕人一般都是崇拜U國，絕對U國天下無敵，過去的華夏歷史都是過去了。但在夏元的講解之中，他才明白，歷史是線性發展的，有高潮就有低谷，軍事發展也是一樣的。過渡的發展那就是窮兵黷武，而過渡忽視那就成了樂不思蜀了。
一節課下來，原本是來嘲笑夏元的劉華燦灰溜溜的跑了，因為夏元解答問題的時候真的是多語種的解答！而且非常的流利，講解非常到位，學生們相當的喜歡！
剛下課，學生們還沒圍著，老教授們一個個圍著夏元開始提問……這種場面，怕是只有崔東元的課曾經有過。