謝明弦一句「軍法從事」說出來，隨即正色道︰「雖然涿易二州現在是進行軍管，但軍法從事就少不了組織軍律庭。這方面，我們可以上報給威儀使，抽調隨軍的軍法官們先把臨時軍律庭搭起來。」
作為技術官僚，木嵐對于規章制度的重視度更高，追問道︰「那麼該采用哪部法條，這些被收容的流民又該算什麼身份？」
謝明弦微微一笑道︰「雖然不能給流民正式軍籍，但給與臨時民兵身份是沒有任何問題的。而民兵在參加軍事調動期間出現的違犯軍律事件，自然是由軍律庭審判。」
「這方面，我們從來不搞前朝的‘十七禁五十四斬’那套落伍軍法，一來過于嚴苛，二來這種苛法從來都沒有有效落實過，不過是一套將帥們拍腦袋出來做擺設的玩意而已。我們素景玄度府在北方邊境地區實行的《開拓點軍民管理條例》，就目前看來，就很可以套用到這些燕地流民身上。」
說完後，謝明弦為自己斟了一杯碧色米酒一飲而盡，隨即目光轉到了殷小樓臉上︰「這事情，已經由威儀使們審定，在涿易二州使用《開拓點軍民管理條例》的通知已經送到了各級監軍的案頭，所以這不算違反保密紀律。」
眼見著這對老冤家又要繼續他們從青埂書院開始的低級戰爭，木嵐沉默地夾了一塊筍脯，咀嚼了兩下，然後打斷了即將到來的紛爭︰「我不是軍法官，也不管訴訟審判這套，但是土木工程這一部分，木某人見多了工人們為了交差趕進度，都做過什麼花樣。對他們而言，不是和自家利益掛鉤的，那就不算是大事。工程作業里面，那些常見的工作懈怠、施工質量不合格之類問題，我也懶得多說了，過去的做法是質檢不合格就返工，額外費用由施工方墊賠。但是這邊就不一樣了，遼國境內的流民，還沒有做好接受我們領導的準備，就算最恭順的流民，對自己身份的認知也不過是投靠豪強塢堡的部民而已。」
他把嚼得沒了味道的筍根老渣吐出，繼續說道︰「就拿眼下來說，還沒有開始澆築混凝土，流民里那些泥瓦匠已經開始向蕭大觀這些投降我們的遼國小吏鼓吹歪門邪道的把戲了。什麼用沙袋澆水築城，什麼直接給涿州城牆澆冰殼之類建議，每天都能听到幾個。如果不嚴肅管理起來，很快地，我就能見識到曾經在南沙海巡署的前哨防御工事見過的那種趕工技巧了——連砂子都不拌，直接用水泥調砂漿！」
這話說出來，連殷小樓都嚇了一跳。南沙海巡署是對鯊化魚人為主的各類海生精怪進行剿殺的前線，遍布南海各島嶼的前哨防御工事，一直都是朱明丹天府南進方略的重中之重。但當慣了海賊頭的殷夜叉也沒有想過，在前哨防御工事建設里還出過這種紕漏。
沒有砂石和鋼筋作為混凝土方的骨架，那麼澆築出來的水泥塊也就是和傳統的柳條夯土差不多的東西，甚至強度比柳條夯土還不如。而這樣匆匆應付事的防御工事，到底能提供多少防護力，真是說不準的事。
看著殷小樓的神色，木嵐搖了搖頭︰「這問題是我當時就發現的，當事人也已經被處決了。有的時候，這樣的嚴刑可以適當地規範施工現場的紀律。當然，如果可能的話，我還是希望做好施工教育和普法教育的工作，讓這些流民不要這麼快地體會到我們道海宗源的法度究竟是什麼樣的存在。」
對這句話，殷小樓與謝明弦都沒有什麼異議。
世人只知道門崇尚清靜無為，所謂黃老治術，也只是些與民休息之類的片湯話，卻不知申不害、韓非所謂的法家，其治道之術仍然自道德經中流變而來。道海宗源被落魄儒生們背後說閑話，什麼「以吏為師」、「以吏為官」、「暴秦氣象」之類怪話，可不是無憑無據而發。
……
………
最後的混凝土澆築工程，就在瓊台郎木嵐那張監工臉，快速組建的臨時軍律庭，以及更為嚴格的管理下開始了。
根據之前的設計，從洞光靈墟送來了大批建材——玄濟珠、洞霄竹這兩種用來強化五方烈火陣的法物不必說，甚至還多調撥了一批朱明山房特產的丹玉火髓。
當然，道海宗源就算是財大氣粗，丹玉火髓這種專門用來祭煉各類玉印、玉符的貴重玉材也不可能隨便浪費。實際上，調運來的丹玉火髓都是制作法器後剩下的玉屑。
這些玉屑已經不足以制作正經的法器，但用來充當修築法壇的強化素材卻是正好。
但就算是玉屑，這些晶瑩溫潤兼而有之的玉石碎粒，也足夠讓施工的流民甚至小吏產生出一些不該有的念頭。所以送達到涿易二州的丹玉火髓又經過了一道加工，全部磨成了赤紅色的玉粉，從外觀上看，除了色如朱砂之外，很難看出它們原本的玉質了。
這樣的大投入下，木嵐也不敢稍有懈怠，時刻就守在工地上，確保一點紕漏都不要出來。這樣的壓力下，他那張監工臉就顯得更可怕了些，讓靠近他的流民不由自主就感到腿肚子轉筋。
相比外城的工地一派忙碌景象，身處在內城的大宋文武，感觀就沒有那麼好了。
周伯符的知州衙門已經改作了招待這些宣撫司與西軍來人的驛館，理論上說，不論是馬擴、趙良嗣還是姚平仲，在已經易幟投宋的涿易二州都有著足夠的行動自由。
但很明顯的，主持涿州防務的燕伏龍夫婦一點不想要他們出現在自己面前。如果讓這些派系復雜的大宋官僚干預到涿州城的防務，別的不論，就大宋黨爭里那種互相扯後腿的豬隊友作風，就夠惡心的了。
與其這樣，還不如就讓這些大宋來人在州衙里好吃好喝的圈起來，更合他們夫妻的意思。（未完待續）