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第877章 韓寇為禍(四)

「倭人抽什麼瘋,派那麼多人進攻你們?你們是不是越界了?」汪元興問道。

「這個……」薛胡子吞吞吐吐,「汪指揮使,兄弟們見倭人不堪一擊,是越界接掠過。可小的猜測可能是石見那里的銀礦消息泄露出去了,也有可能是我們佔著石見國和出雲國,所以倭人才會動怒。」

汪元興陷入了沉思,「這倒是個問題。」

這些新羅海盜的實力,汪元興還是知道點,趁火打劫倒是沒問題,可跟正規軍交戰,肯定有些不行。

「你們在石見國和出雲國有多少人?」

「石見國有兩千多,出雲國有一千多。」薛胡子說道。

他們畢竟是海盜,不可能把主力都集中石見和出雲兩地,他們這些海盜的大本營在隱岐國,因為孤懸海外,他們有著水師之利,比較好防守。

除此之外,有些在新羅,也有部分在佐渡。

「隱岐呢?有多少人?」

「有四千多人吧,汪指揮使,不會把小的們這些家底都派去吧?」薛胡子擔憂道。

「你們有打听倭人的軍隊都是從陸路攻打嗎?」汪元興沒有正面回答。

「好像有水師。倭人本來就有水師,實力還算不錯,只是我們之前只是劫掠,倭人的水師也追不上。」薛胡子解釋道。

「有水師就行,那就想辦法打掉倭人的水師,放心,我大唐水師會幫助你們的。

至于石見國和出雲國那邊,收縮兵力,全部退回礦區和大森城,之前不是讓你們在這里修建了不少防御工事吧?

退到這兩個地方防守,我會調兵力支援這里的。」

大森城臨海,本就是石見國的首府,不過後面被海盜攻克後,便把這里當成了一個前進跳板。

至于礦區則是在大森西南二十多里的方向,在海盜攻佔這里後,便有錦衣衛和水師的人接管了這里,名義上這里是被海盜佔領的,不過控制權卻在唐軍手上。

因為這里有著重要的礦山,在攻佔這里後,石凌便讓明州水師在這里修建了一些防御工事,就位于礦區,儼然一個小城堡。

在這里除了有著幾百名平時負責看管那些苦力的海盜外,還有三百名唐軍士兵以及一部分錦衣衛的人,而礦山則有著上千名。

而在大森城,也有著五百名唐軍駐扎,除此之外還有一千海盜。

在攻佔之初,明州水師就預料到倭人會想辦法奪回這里,特別是知道這里的銀礦產量很大的時候。

一年幾萬斤銀子對于大唐可能不算多,但對于倭國來說並不少,肯定不會坐視不理。

不過汪元興這邊早有準備,在兩地都準備了不少物資,加上有海盜當炮灰,守住並擊敗來犯的倭軍並不是不可能。

「汪指揮使,我們打得過嗎?」有海盜遲疑道。

「廢什麼話?若是不願,現在就可以退出,但是要知道退出的後果。」汪元興冷聲道。

看到汪元興那殺氣騰騰的臉,本來有些不願的幾個海盜頭目頓時噤聲,生怕唐人會先收拾他們。

「不敢不敢,我們肯定不會退出!」薛胡子連忙解釋道。

薛胡子給幾個盟友使眼色,讓他們可別犯糊涂。

就算是手下死了很多,又算什麼?

只要他們有船,有武器,隨時可以招到更多的人,跟唐人交惡,純粹是死得快。

就在這邊倭國軍隊準備攻打石見國、出雲國的海盜時,一艘並不大的海船抵達了佐渡島。

「蝦夷人清原哲見過大唐將軍!」

一個身材身材矮小、膚色淺黑的男子穿著比較得體的衣服來到謝旭面前,其身後還跟著數人,不過身材都比較矮,皮膚也很黑。

這些人是蝦夷人,算得上是倭國的土著居民,不過卻比較倒霉。

在大和國崛起後,倭國開始統一,而居住在本州島的蝦夷人也被倭人驅趕,居住地也不斷向北遷徙。

現在主要居住蝦夷島(即北海道),本州島東北部的陸奧、出羽等地也有一部分蝦夷人。

在居住地的爭奪戰中,蝦夷人無疑是失敗者,被倭人趕到了蝦夷島。

即便是殘留在本州島北部的蝦夷人大部分都是奴隸,也有一部分蝦夷人融入了倭國

例如陸奧國境內的清原家族,就屬于蝦夷人,不過平時為了自保,自稱是天武天皇皇子舍人親王後裔,但依然備受歧視。

清原哲便是如今清原家族中比較激進的之輩,在得知唐人願意幫助他們蝦夷奪回陸奧、出羽等祖地後,便迫不及待地帶著人來到了佐渡島。

現在在陸奧的蝦夷人日子很難過,大部分都淪為奴隸,清原氏也不過靠著依附安倍家族,才能偏居一隅自保。

陸奧國和出羽國中,都拘押著大量囚徒,部分是在各場遠征中俘獲的蝦夷人,部分是朝廷流放過去的罪犯,安倍家族則是奉命世代管理陸奧國的囚徒。

可以說清原氏已經成了蝦夷人的中的叛徒。

在多年前,清原哲就率領一部分蝦夷奴隸造反,想要恢復蝦夷人在陸奧國的地位,但被安倍家族和族人暗算,被迫逃亡蝦夷島。

意味著此時的清原哲並不是陸奧清原氏的族人,因為他已經叛族了。

如今的清原哲,不僅恨倭人,也恨清原氏的族人。

「你就是幾年前率領陸奧蝦夷人奴隸起兵反抗倭人的那個清原哲?清原氏的叛徒?」

看著眼前這個雖然身材矮小黝黑,但跟其他蝦夷人看起來要舒服不少的清原哲,謝旭拿著手中的資料不禁有些疑惑。

這些年錦衣衛在倭國也沒閑著,加上李曄下令讓錦衣衛跟蝦夷人接觸,所以錦衣衛也在打探蝦夷人和倭人的關系。

此時蝦夷島並不是倭人的國土,居住的都是蝦夷人,而不是倭人。

不過蝦夷人都過著比較原始的生活,過著漁獵民族的生活,被倭人稱為蠻人。

眼前的清原哲雖然也有蝦夷人的特征,但穿著倒像是個倭人。

也正常,嚴格來說清原氏已經被倭化,加上其自認為天皇後裔,自然一切生活習俗都學習倭人。

這麼看來,清原哲倒是清原氏的另類。

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