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第四十九章 不懼業力

凌曜棟沉吟一下,便下了決定,一手捏死了鐘發白的靈魂,讓其魂飛魄散。

斬草要除根。

哪怕要背負一絲業力,但凌曜棟也不願意出現的故事。

故事這東西,听別人經歷的就好了,自己就不要成為故事里面的人物,更加不要成為故事里面的反派人物。

凌曜棟一點心理負擔都沒有處理掉鐘發白的靈魂之後,耳邊就傳來他熟悉的系統提示聲音。

任務完成之後,凌曜棟立刻感覺到一束金光憑空出現,落在自己神魂之上。

他有一種直覺,只要他願意,可以用這功德消磨掉他那插手人間事宜而產生的業力反噬。

這對于凌曜棟來說是一個意外之喜。

他沒想到,功德除了幫他提升神位之外,還能有消磨業力的作用。

既然這樣的話,那吳思源還擔心什麼?

他心念一動……就對這100點功德使用了,瞬間,100點功德變成10000點功德,一束功德金光,變成一大縷功德金光。

原本凌曜棟那100點功德金光,跟那業力相差無幾,消磨了業力之後,基本也就沒了。

但之下,就不一樣了。

凌曜棟這才讓功德之力去消磨業力。

金光蓋上紅光。

10000點功德之力,就變成9980點。

業力不見。

凌曜棟渾身那股說不出的不舒服感覺,頓時煙消雲散,反而有一種耳清目明的感覺。

「如此說來,有這的天賦在身,只要我有功德入賬,就不怕業力了,那地祗不好插手人間事宜的限制,對我不就不起作用了嗎?」凌曜棟自言自語道。

「呵呵……」凌曜棟澹澹一笑,他目光落在鐘發白的尸體上面。

模尸可是一個好習慣,不能隨意放棄。

之前。

用這,凌曜棟制造出了一批對靈魂頗有殺傷力的武器,用來武裝自己麾下的陰差,目前看,提升戰力還是很明顯的。

這次,也不知道能開出什麼!

凌曜棟原本還是飽含期待的,但神力撫過鐘發白的尸體之後,就只得到了一小塊犀牛角一樣的東西。

這塊犀牛角被鐘發白放在一個錦盒里面,還很貼心地寫了名稱——生犀。

凌曜棟認識這東西。

那是他從上一任土地爺的里面繼承而來的知識。

意思是說,生的犀牛角不可以燃燒,燃燒的話會有奇怪的香味傳出來,沾染到衣服上,並且能夠看見幽靈鬼怪。

其實就是能幫助凡人看到鬼物,相當于。

當然,這不是普通的生犀。

而是望月犀的犀牛角。

望月犀是古代的一種異獸。

關于望月犀還有一些傳說。

一是說,雁蕩山下有個姑娘叫玉貞,父母早亡,六歲就給花老財當牧童。玉貞每日晚睡早起,與牛相依為命。花老財是個貪色鬼,他見玉貞生得這麼漂亮,起了邪心。一天夜里,花老財叫管家和打手將玉貞綁起來,正要朝姑娘撲去,豈料一條鐵鞭似的牛尾巴朝花老財臉上打來,並聳起兩只鋒利的角,戳中老財的眼楮。老牛乘機咬斷了玉貞姑娘的繩索,跪下講︰「快,快騎到我背上!」原來老牛是神仙下凡,只見它撒開四蹄,朝凌霞山頂跑,打手們叫喊著圍了上來。跑呀跑,跑到山崗頭,沒地方好跑了,老牛叫玉貞姑娘站在一只牛角上,玉貞姑娘就乘著牛角飛上天去了。老牛變成了只獨角的石犀牛。玉貞姑娘一直飛到了月宮里,從此犀牛仰頭朝天,在想念女主人。這跟牛郎織女的故事有幾分相似之處。

還有一個傳說是說望月犀原來是天上的一位神將,受玉皇大帝的指派,向下界傳達起居規範,要求人們︰「一日一餐三打扮」。意思是注重禮儀,少食甘味。而望月犀到花花世界後被擾亂了心神,將玉皇大帝的旨意傳達成「一日三餐一打扮」,把天帝的意思全弄反了。天帝大怒,將它罰下天界。由于它思念天宮生活,一到晚上就抬頭望月。

但不管哪種傳說,都顯示了望月犀的不凡。

望月犀在異獸之中,也屬于強大之流,因為經常望月吞吐月之精華,所以犀牛角有奇異之處。

它的犀牛角,可不僅僅是能讓人能與鬼通,點燃後的望月犀犀牛角,還有安魂提神的功效。

很多丹藥煉制,都需要這種犀牛角。

越是古老,越是純正的望月犀犀牛角,效果越是非凡。

凌曜棟從鐘發白身上得到的這塊望月犀犀牛角,只能說是品質低下。

但即便如此,在這資源很是缺乏的清朝末年,這塊已經算是很珍貴的東西了,也不知道鐘發白是如何得到的。

鐘發白是梅山法教的弟子,主要修煉,應該是用來輔助修煉的。

不過可惜,招惹上了凌曜棟,只能白白給別人做了嫁衣了!

凌曜棟看著鐘發白的尸體,搖搖頭,道,「做人不可以太貪心啊!」

額,好像凌曜棟的道德水平,不足以讓他這樣批評鐘發白吧。

哦,凌曜棟是神!

做人不可以貪心,做神嘛,就不一樣了!

不是有句話說了嗎,佛掙一炷香!

佛都要掙一炷香,那他這個神,貪一點也沒有問題吧。

凌曜棟如此想著。

他又端詳了一下手中的,感覺像拿了一塊冰塊一般,果然有不凡之處。

不過凌曜棟略微有點遺憾的是,他今天的使用了。

夜晚的山風一吹。

籠罩在這小樹林的迷霧便散開。

凌曜棟的神魂也隨之消散在空中。

不一會兒。

有鎮民手提火把趕了過來,「發現那個奸夫了!」

「在哪里?」

「在這里!」

「死了?」

「我發現他的時候,就已經死了!」

「這麼死的,二叔公?」

「……心髒破碎死的!」

「心髒破裂?是被嚇死的嗎?」鎮長問。

二叔公聞了聞空氣之中若隱若現的檀香味,沒有說話。

他轉頭看向東升鎮上面,土地廟的位置。

「是你動的手嗎?難道你就不怕天譴嗎?」

風吹過。

霧散去。

凌曜棟的身影則消散在空中。

………………………………………………………………………………………………………………………………………

鐘發白被凌曜棟殺死。

李月盈的下場也好不到哪里去!

按照這個年代的人的看法,李月盈是犯了的罪名。

一般來說,像凌遲處死、五馬分尸,問斬之類的刑罰,這等制裁必須由朝廷出面代表公權力執行,任何私人都不能濫用私刑。

但這種罪名,卻是不一樣。如果罪名果真成立,官府會默認民間的老百姓自行處置。

那什麼叫做私通呢?這種罪名的劃定是十分嚴格的。首先,必須能在床上抓個現行,擁有人證,其次還必須能收集到一些物證,只有這兩個條件同時滿足,也就是人證物證都在,才可以定性為「私通」的罪名,缺一不可。

在古代的老百姓深受儒學的長期教育,最不能容忍的便是這種「私通」的罪名了。老百姓們十分痛恨犯有這樣罪行的人,于是各朝各代的官府都默許,老百姓可以私下里自行處置,無需經過縣太爺的審判。

而且,「私通」的罪名並非僅僅是針對已婚的人,對于未婚的人,也不能做的太過頭,否則也容易犯上「私通」的罪名,那後果可就慘了。

這種罪名,每個朝廷的處罰措施都不同。

像秦漢時期,私通罪名主要是罰金,相比較後世其他朝代的處罰,顯得十分寬容。

而到了唐朝時期,私通罪名的話,處罰就會嚴厲一些,會被流放邊境十年。

等到了清朝的時候,私通罪名就非常嚴厲了。

清朝法律直接明文規定,「若漢人犯有私通之罪,允許老百姓自行動用私刑,若是滿人犯此等罪,則需交刑部審理後定罪」。清朝的這條律令有兩大的離譜之處,第一,在前面的古代王朝之中,官府雖然默許老百姓動用私刑,但是沒一個朝代這麼明目張膽的說出來,清朝算是第一個直接說出來的。第二,清朝在法律面前並沒有實現人人平等,漢人和滿人在都犯了私通罪的時候,被分別對待,也算是夠離譜的。

但不管怎麼說,因為有這法律條文,所以鎮長等人,想要對李月盈等人動用,也就沒有人來管了。

因為他們害死了馬麟祥,罪名更大,所以鐘發白的兩個師弟直接用亂棒打死,而大著肚子的李月盈,則要拉去!

作為舊時的一種刑罰,就是把犯人放進豬籠,在開口處捆以繩索,吊起來,放到江河里淹浸,輕罪者讓其頭部露出水面,浸若干時候;重罪者可使之沒頂,淹浸至死。

當時,鎮長等一些跟馬家沾親帶故的人抓著被弄在豬籠里面,來到鎮外的小河,就要將其浸在水里面的時候,突然瘋狂大作,迷霧四起,陰差隊長李五郎帶著一干陰差走了出來。

「土地爺有令,上天有好生之德,李月盈臨盆在即,一切事宜等李月盈產子之後,再做處理!」

鎮長等人一開始是嚇了一大跳。

等回過神來之後,就立刻磕頭應是,不敢違背凌曜棟這個地祗的命令。

反正李月盈也不是不能殺,不過等她孩子出生之後再殺!

馬家的這些親朋好友,心中也沒怎麼抵觸!

不過,凌曜棟此舉,是徹底的以地祗之身,干涉人間之事,天人感應之下,又讓他收獲了一波業力。

當然,這點業力,在凌曜棟下的功德之力面前,也不過爾爾了。

凌曜棟完全不在意。

當然,除了業力之外,凌曜棟還有別的收獲,就是這次光天化日大規模的顯靈,讓其名聲,徹底在東升鎮傳播開來了。

雖然這次他消耗了非常多的神力,但是也基本把東升鎮百分之七十以上的人,化為他的信徒。

隨著時間推移,這個比例還會越來越高。

從長遠來看,對凌曜棟更為有利。

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一個月之後,李月盈產下一子。

李月盈在喂養新生兒三天之後,新生兒被鎮長送人,李月盈則被浸豬籠。

她死後,並沒有化作鬼物,而是直接被陰曹的輪回之力拉扯,進入了冥土。

又過去了半個月,隨著李月盈騙財事件在附近地界傳播開來,不知道怎麼傳的,就傳出馬家墓穴里面有價值不菲的陪葬品,于是就引來了盜墓賊關注。

在某個月黑風高的夜晚,馬家祖墳被掀。

盜墓賊沒有找到傳聞中的馬家陪葬品,于是拿馬麟祥的尸體發泄怒火。

馬麟祥的尸體被暴尸荒野。

盜墓賊不知所蹤。

生氣的鎮長只得先將馬麟祥的尸體收斂,暫時安置在馬家祠堂。

但因為李月盈事件而倍感愧疚的鎮長本就處于身心疲憊之中,發生這個事情之後,更加覺得對不起馬老爺,心力交瘁下,就病了。

將馬麟祥重新安葬的事情,也就暫時被遺忘了。

誰也沒有發現,因為馬麟祥含怨而死,死後又浸染了地氣,結果死後尸體竟然不腐。

(因為馬麟祥身死,馬家已經絕後了,鎮長病倒之後,就沒有什麼人有閑心去管馬家的事情了。)

(也因為如此,馬家祠堂沒有後來人管理修葺,很快就變得破敗!)

(馬麟祥這具尸體,就是後來張大膽前往馬家祠堂過夜的時候,遇到的尸體。)

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