陪著母後好好用了一頓膳，嬴政感覺很滿足，無論如何，人的內心都需要一個歸宿。
而嬴政目前的心靈歸宿，是母後趙姬。
焰靈姬很漂亮，驚鯢也很驚艷，但對一個十三歲的孩子來說，那只是對漂亮姐姐的喜愛，即使有所偏愛，要說感情有多深，是騙鬼呢。
自嬴政的隨身莊園開闢，現在終于能夠量產天材地寶，靈氣瓜果，元氣谷物。
用過晚膳，嬴政揮手取出一大堆靈氣瓜果，元氣谷物，孝敬給母後。
「阿母，這些東西，蘊涵的元氣非常豐富，平日里讓侍女做給你吃，也能賞賜一些給王公大臣的家卷，讓她們念著阿母的好。」
嬴政隨手拿過一串紫玉葡萄，用內力控制清水清洗，然後摘下一顆，遞給母後嘗鮮。
「唔，好吃哎！」趙姬嘗了一口，果然很不錯，政兒果然是個好孩子，有好東西，第一個想著孝敬阿母。
「嘿嘿，那當然，外人想嘗，還沒機會呢，明日政兒也給祖母太後送一些。」
「這些靈氣瓜果，還有靈芽米、靈泉水對武者修煉的幫助才是最大的，母後也是先天高手，日常飲用煉化，可以增補生命元氣。」
「這枚靈桃最貴重，有延壽之效，不過只有第一枚才有效，其後再吃，只有增功療傷之效了。」
嬴政隨後拿出一枚靈桃，示意母後服下，同時介紹到。
看著嬴政獻寶一樣，掏出一樣又一樣好東西來，趙姬很開心，因為她的政哥兒孝順。
同時，她也有點失落，以前都是她保護嬴政的，在趙國為質時的日子雖然艱難，但是母子相依為命，過得很充實。
現在政哥兒當上秦王，也搬倒呂不韋，親政了，按理來說，是值得高興的事。
趙姬卻覺得日子莫名有些空虛，政哥兒掌權後，自己能幫他的地方越來越也少了，自己這個做母親的，沒什麼大本事，無法像以前那樣把孩子護在身後。
想到這些，趙姬也沒了品嘗靈果的興致，只是拉著嬴政，抱在懷里，怔怔發呆。
………………
嬴政感覺道母後的情緒變化，有些模不著頭腦，于是主動問母後是不是不開心。
「沒有，阿母很開心，只是政兒的能力越來越大了，阿母已經，幫不上政兒什麼忙了，所以阿母有些失落。」趙姬回到。
這樣啊，那就只能給母後找些事情做了，嬴政思索片刻，眼楮一亮，有了主意。
「阿母，政兒正好有些事情，還不知道怎麼處理呢，如果有阿母幫忙的話，那就再好處理多了。」嬴政信誓旦旦地道。
「哦，什麼事情，該不會是你這個小皮猴故意這也說，逗阿母開心的吧？」
趙姬噗嗤一笑，笑著打趣。
「還真不是，阿母不是喜歡跳舞看書嘛，阿母感覺，咱們大秦的文藝氛圍如何，好玩的地方多不多？」嬴政問到。
「文藝？是文化藝術嗎？」趙姬回問。
「對，阿母不覺得，和邯鄲、大梁、臨淄相比，我們大秦在生活上，文化藝術上，過于僵硬欠缺了些嗎？」
………………
七國確實都在打仗爭霸，但六國是該打仗時打仗，該玩樂時玩樂，只有秦國，由于秦法和軍功授爵制的緣故，不是在打仗，就是在準備打仗的路上。
而且，秦法把百姓限制的也比較死，完全沒有吃喝玩樂的余地。
對渴望建功立業的人來說，秦國的確是個好地方，完全軍事化的管理，讓秦國上下執行力賊強，而且加官進爵的機會也多，完全就是創業的風口。
但對有點文青的人來說，在秦國生活的舒適性真心不高，很悶！
想吃喝玩樂，不許；
想風花雪月，沒那玩意；
想吟詩作對，大秦只有戰歌•無衣；
想唱跳出道，莽夫們表示欣賞不來。
一句話，大秦的男人們很強，強到腦子里只有上陣殺敵、戎馬一生，至于讀書、作詩、奏琴、舞蹈和唱戲，他們表示，那不是六國的羸弱男人才喜歡的嘛，整那玩意干啥。
問題是，一個國家的軍事和民生藝術生活，起碼要達到一個平衡。
不然，一根弦總是奔著，總有一天會出事，而且這樣的社會風氣，確實有些壓抑。
完全軍事化管理的社會，很好用，但同時也很僵硬，百姓的能動性完全被壓制，嬴政不需要這樣的愚民式治理，他有能力，也有魄力放開民間風氣。
但是，作為秦法和軍功授爵制度的最大獲益者，嬴政不可能出來指責，這制度不好。
如果換個角度，太後娘娘出面，在大秦倡導文藝復興，號召六國知書達理之輩來秦，寫詩、繪畫、奏琴、跳舞、唱戲，共襄盛舉，來幾場咸陽文藝演唱會、咸陽畫展、咸陽詩會。
那就沒人能說什麼了，畢竟，太後要辦的事情，大王能怎麼辦？大王當然是支持嘍。
嬴政同時去除一些不合時宜，對百姓限制太死的秦法條文，配合太後倡導的文藝復興，不也很合理嘛！
………………
听著嬴政的想法，趙姬明眸大亮，對于經歷過邯鄲風華的她來說，咸陽確實無趣了些。
「政兒的意思，我是听明白了，大秦軍風確實太盛，壓制地文風完全抬不起頭來，更不用說看文藝表演了。」
「阿母也覺得這樣的生活，對男人來說，還能建功立業，倒也熬的下去，但對女人來說，確實太無趣了些。」
「在大秦，看個戲連戲園都沒有，更不用說看那些琴師和舞蹈大家演出了。」
顯然，母後對這個建議很感興趣，倒也是，畢竟女人相對感性一些，對纏綿悱惻的戲劇、余音繞梁的琴聲那是相當追捧。
人活在世上，除了溫飽，總得滿足一些精神方面的需求和享受。
以前大秦沒辦法，也顧不上，整整拼死了六位先王，才有嬴政如今鯨吞天下地局面。
現在，統一六國對嬴政而言，不是能不能的問題，而是想不想的問題，大秦完全有能力先弱後強，一一吞並六國。
問題是，大一統不僅僅要解決領土疆域上的一統，還有思想上、文化上、民心上、經濟上的大一統。
大秦目前只能解決疆土上的一統，至于其他方面的一統，只能說，想多了，目前一個方面也解決不了
你大秦的制度能解決我楚國的問題？
你大秦的文化能讓我齊國百姓認同？
你大秦的鐵騎能打敗趙國的軍隊，但你能把所有趙國人都殺了麼？
那麼多戰場上的仇恨，那麼多六國家庭的生離死別，那麼多貴族生活習慣上的差異，還有那麼多思想上的隔閡。
不是說，你嬴政書同文、車同軌、統一度量衡就能立馬抹平的，起碼要同化四五十年，善待六國百姓的兩代人，才能慢慢融合，成為真正的一家人。
嬴政之前，有共主、有人皇、有天子，但是沒有皇帝，他嬴政是諸夏的第一個皇帝！
他要行的是郡縣，不是分封。
他要統一的是整個天下，而不是像部落時代的前輩共主那樣，各自分封建國，遍地諸侯，各自攻伐，戰亂不休。
即使文化同源，血脈同源，人種同源，這個時間段的諸夏，和歐洲一樣，同樣沒有大一統的概念，這個時代，姓氏家族的榮耀是重于國家榮辱的。
嬴政的路，就是在沒有路之中，開闢一條新的路出來。