看著急沖而來，拜在地上，狼狽不堪的段譽，方牧野溫和一笑，輕聲說道︰「我並不是仙人。」
段譽聞言，心中喜意頓時去了一半，卻猶自有些不相信地說道︰「那山上的無量劍派，說這後山‘無量玉璧’常顯現仙影，應是有劍仙隱居，尊駕若不是仙人，又怎會出現在這四面峭壁的深谷之中。」
方牧野笑道︰「自然是為等你。」
段譽立即目瞪口呆，驚訝問道︰「等我？」
這時他又想起自己初來之時，面前這人說的第一句話，竟是「你來了」，顯然是知道自己會來。
他墜崖掉到這深谷，本就是誤打誤撞，他自己都不曾料到，別人又怎的能知？
還說不是仙人，常人又哪有這種本事？
段譽性子質純，心中想著，嘴上就順口說了出來︰「尊駕若不是仙人，又豈會先知先曉，斷定我會到這人跡罕見的深谷來！」說話的語氣甚是肯定。
方牧野輕輕一笑，道︰「我以《易經》卜筮，卦象顯示，利在西南，我可于這深谷中得遇譽才，能入得我門下，承我衣缽，早前還不知會是何人，現今見到你，就知道是你段譽了。」
段譽听到方牧野一口道出自己姓名，又听他說以《易經》卜筮，只覺甚是玄妙，心中卻也信了幾分。
他熟讀《易經》，于說卦、系辭之學頗有研究，對其中的微言大義極為推崇，也是篤信不疑。
段譽上無量山前曾用《易經》卜筮，得的卦是「水山蹇（ji n），山高水深，困難重重，人生險阻，見險而止，明哲保身，可謂智慧」。
如今回想今日種種，竟是都一一應驗，心中不由萬分感慨。
他在無量山上，不小心說錯了話，惹得些許麻煩，幸得鐘靈姑娘相助，才得以離開。隨後從鐘靈姑娘那得知，神農幫在煮煉毒藥，欲對付無量劍派，他不想著「見險而止，明哲保身」，非要去跟神農幫講道理，害得自己被喂了「斷腸散」，還連累了鐘靈姑娘被當做人質扣押。
再之後他撞破了干光豪和葛師妹的好事，被追趕下慌不擇路，不小心墮入懸崖到了這深谷，谷底有湖，四周皆是高山懸崖峭壁，可不就是「山高水深」，絕無出路，想要離開自是「困難重重」。
但先賢也有言︰「天道無親，常與善人。天道不絕，終留一線。」
這「蹇卦」雖是下下卦，卻也有「利見大人，貞吉」的轉機，意指得見大人，或得到大人的賞識，可獲吉祥之兆。
段譽當即又以《易經》卜筮，便得了一個「乾為天，困龍得水」的上上卦，再行卜筮，又得了一個「大有卦，上九︰自天佑之，吉無不利」的上上卦。
這兩卦合在一起，正是︰困龍得水好運交，天人相佑吉星照。
按著這般說法，面前這仙風神采之人，可不就是相佑自己的「大人」和「天人」嘛！
即是「天人」，自是有神乎其神的本事，能以《易經》卜筮到我，又有什麼可稀奇的。
段譽一番思忖過後，心中對方牧野所說，就更是相信了，于是便開口問道︰「我拜入尊駕門下，可是跟尊駕學習易理嗎？」
方牧野答道︰「入我門下，既研易理，亦修武學。」
他見段譽臉上露出猶豫之色，又說道︰「我知你自幼便受了佛戒，隨高僧理念佛經，又隨夫子讀四書五經、詩詞歌賦，十幾年來學的都是佛家的戒殺戒嗔、慈悲為懷，儒家的仁人之心、推己及人，認為武功是打人殺人的法子，不願修習，你的想法雖沒有錯，卻也不對。」
段譽听方牧野對自己的過往和心思竟是這般明察，又覺玄奧，又覺正常，心中只想「易理竟是這般博大精深嗎，竟能將我測得這般詳細」，當下便想拜師，隨方牧野學習易理，可一想到還要學武，便又硬生生止住了。
段譽厭武的念頭生了多年，可謂是根深蒂固，這次離家出走，就是因為段正淳逼他學武逼得緊了，此時听到方牧野說他不對，多少也有些不服，開口問道︰「有何不對？」
方牧野含笑問道︰「你便當武功只是打人殺人的法子嗎？」
段譽大聲反問道︰「難道不是嗎？」
方牧野溫聲言道︰「你既受儒家和佛家所教，當知《周易•大有》中‘君子以遏惡揚善，順天休命’之言，也應知佛家講究‘慈悲為懷，普度眾生’，卻也分菩薩心腸和金剛怒目。」
看段譽點了點頭，方牧野又道︰「我且問你，你看到一個好人要被壞人殺害，你是救，還是不救？」
段譽康慨答道︰「自然是要救！」
方牧野追問道︰「那壞人一身武力，你不是天生神力，也未有精通武藝，怎麼救？難道只憑一腔意氣，去跟壞人講道理嗎？」
段譽剛想回答「不錯」，突然想到之前發生的事情，便遲疑了起來，猶豫片刻後兀自逞強說道︰「我自沖將過去，拼著性命不要，也是要救好人的。」
方牧野頷首笑道︰「你這‘但知行好事，莫要問前程’的心思本是好的，可是你即便不在乎自己的性命，也不管好人的死活了嗎，你既不管他的死活，又何必多此一舉去救他，反把自己搭了進去？」
段譽一時語結，不知如何辯駁。
方牧野繼續說道︰「但倘若你會武功，便能敵得過壞人，從他手中救下好人，至于後面要不要懲治那壞人，就可由你抉擇了。武功不僅是打人殺人的法子，也是救人救己的法子，武功沒有善惡，善惡只在人心。」
「‘天行健，君子以自強不息’，修武，亦是君子自強之道。「地勢坤，君子以厚德載物」，君子能容載萬物，自也能容載武學。你，能明白嗎？」
段譽一直鑽著牛角尖，只看到了武功不好的用處，如今听得方牧野一番言論，再想到今日種種事情，固執了多年的念頭頓時大受動搖。
是啊，武功沒有善惡，只是學武之人的選擇不同。《荀子•勸學》有言︰「順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。」武功又何嘗不是一「物」，我學了它來能自強，更益于做善事，又為何不學？段譽啊段譽，枉你讀了聖賢書，卻一直是個榆木腦袋，沒有開竅。
沉思了許久後，段譽臉上露出一絲了然，看著方牧野說道︰「我明白了。」
方牧野展顏歡笑，問道︰「你可願入我門下，隨我研易理，修武學？」
段譽當即伏地拜在方牧野面前，口中叫道︰「徒兒段譽，拜見師父！」