（這幾天有點忙，在補）
周樹人先生讀到肖紅的作品時，不禁眼前一亮，在諸多的抗戰作品中，肖紅是如此獨樹一幟，風格迥異，他老先生也忍不住贊嘆︰
「這自然還不過是略圖，敘事和寫景，勝于人物的描寫，然而北方人民的對于生的堅強，對于死的掙扎，卻往往已經力透紙背；女性作者的細致的觀察和越軌的筆致，又增加了不少明麗和新鮮。」
二蕭曾經有過一段美好的歲月，但他們之間的性格差異是明顯的。我們看來是如此互補的性格組合，卻埋下了悲劇的種子。
肖紅是柔弱的，細致的，倔強的，但她內心的孤獨是誰也無法排遣的。蕭軍是暴躁的，野性的，粗糙的，他們倆本應有幸福的生活，但是在戰亂中，他們感情破裂，終于分道揚鑣。
肖紅說︰做蕭軍的妻子太痛苦了。
肖紅一生都在渴望愛與關懷，但最終卻孤寂地葬在香江淺水灣，記得茅盾在為《呼河傳》作序言時，提到自己的矛盾心情︰
「這樣精神上寂寞的人一旦發覺了自己的生命之燈快將熄滅，因而一切都無從‘補救’的時候，那她的寂寞的悲哀恐怕不是語言可以形容的。而這樣的寂寞的死，也成為我的感情上的一種沉重的負擔，我願意忘卻，而又不能且不忍輕易忘卻，因此我想去淺水灣看看而終于違反本心地屢次規避掉了。」周樹人先生讀到肖紅的作品時，不禁眼前一亮，在諸多的抗戰作品中，肖紅是如此獨樹一幟，風格迥異，他老先生也忍不住贊嘆︰
「這自然還不過是略圖，敘事和寫景，勝于人物的描寫，然而北方人民的對于生的堅強，對于死的掙扎，卻往往已經力透紙背；女性作者的細致的觀察和越軌的筆致，又增加了不少明麗和新鮮。」
二蕭曾經有過一段美好的歲月，但他們之間的性格差異是明顯的。我們看來是如此互補的性格組合，卻埋下了悲劇的種子。
肖紅是柔弱的，細致的，倔強的，但她內心的孤獨是誰也無法排遣的。蕭軍是暴躁的，野性的，粗糙的，他們倆本應有幸福的生活，但是在戰亂中，他們感情破裂，終于分道揚鑣。
肖紅說︰做蕭軍的妻子太痛苦了。
肖紅一生都在渴望愛與關懷，但最終卻孤寂地葬在香江淺水灣，記得茅盾在為《呼河傳》作序言時，提到自己的矛盾心情︰
「這樣精神上寂寞的人一旦發覺了自己的生命之燈快將熄滅，因而一切都無從‘補救’的時候，那她的寂寞的悲哀恐怕不是語言可以形容的。而這樣的寂寞的死，也成為我的感情上的一種沉重的負擔，我願意忘卻，而又不能且不忍輕易忘卻，因此我想去淺水灣看看而終于違反本心地屢次規避掉了。」周樹人先生讀到肖紅的作品時，不禁眼前一亮，在諸多的抗戰作品中，肖紅是如此獨樹一幟，風格迥異，他老先生也忍不住贊嘆︰
「這自然還不過是略圖，敘事和寫景，勝于人物的描寫，然而北方人民的對于生的堅強，對于死的掙扎，卻往往已經力透紙背；女性作者的細致的觀察和越軌的筆致，又增加了不少明麗和新鮮。」
二蕭曾經有過一段美好的歲月，但他們之間的性格差異是明顯的。我們看來是如此互補的性格組合，卻埋下了悲劇的種子。
肖紅是柔弱的，細致的，倔強的，但她內心的孤獨是誰也無法排遣的。蕭軍是暴躁的，野性的，粗糙的，他們倆本應有幸福的生活，但是在戰亂中，他們感情破裂，終于分道揚鑣。
肖紅說︰做蕭軍的妻子太痛苦了。
肖紅一生都在渴望愛與關懷，但最終卻孤寂地葬在香江淺水灣，記得茅盾在為《呼河傳》作序言時，提到自己的矛盾心情︰
「這樣精神上寂寞的人一旦發覺了自己的生命之燈快將熄滅，因而一切都無從‘補救’的時候，那她的寂寞的悲哀恐怕不是語言可以形容的。而這樣的寂寞的死，也成為我的感情上的一種沉重的負擔，我願意忘卻，而又不能且不忍輕易忘卻，因此我想去淺水灣看看而終于違反本心地屢次規避掉了。」周樹人先生讀到肖紅的作品時，不禁眼前一亮，在諸多的抗戰作品中，肖紅是如此獨樹一幟，風格迥異，他老先生也忍不住贊嘆︰
「這自然還不過是略圖，敘事和寫景，勝于人物的描寫，然而北方人民的對于生的堅強，對于死的掙扎，卻往往已經力透紙背；女性作者的細致的觀察和越軌的筆致，又增加了不少明麗和新鮮。」
二蕭曾經有過一段美好的歲月，但他們之間的性格差異是明顯的。我們看來是如此互補的性格組合，卻埋下了悲劇的種子。
肖紅是柔弱的，細致的，倔強的，但她內心的孤獨是誰也無法排遣的。蕭軍是暴躁的，野性的，粗糙的，他們倆本應有幸福的生活，但是在戰亂中，他們感情破裂，終于分道揚鑣。
肖紅說︰做蕭軍的妻子太痛苦了。
肖紅一生都在渴望愛與關懷，但最終卻孤寂地葬在香江淺水灣，記得茅盾在為《呼河傳》作序言時，提到自己的矛盾心情︰
「這樣精神上寂寞的人一旦發覺了自己的生命之燈快將熄滅，因而一切都無從‘補救’的時候，那她的寂寞的悲哀恐怕不是語言可以形容的。而這樣的寂寞的死，也成為我的感情上的一種沉重的負擔，我願意忘卻，而又不能且不忍輕易忘卻，因此我想去淺水灣看看而終于違反本心地屢次規避掉了。」周樹人先生讀到肖紅的作品時，不禁眼前一亮，在諸多的抗戰作品中，肖紅是如此獨樹一幟，風格迥異，他老先生也忍不住贊嘆︰
「這自然還不過是略圖，敘事和寫景，勝于人物的描寫，然而北方人民的對于生的堅強，對于死的掙扎，卻往往已經力透紙背；女性作者的細致的觀察和越軌的筆致，又增加了不少明麗和新鮮。」
二蕭曾經有過一段美好的歲月，但他們之間的性格差異是明顯的。我們看來是如此互補的性格組合，卻埋下了悲劇的種子。
肖紅是柔弱的，細致的，倔強的，但她內心的孤獨是誰也無法排遣的。蕭軍是暴躁的，野性的，粗糙的，他們倆本應有幸福的生活，但是在戰亂中，他們感情破裂，終于分道揚鑣。
肖紅說︰做蕭軍的妻子太痛苦了。
肖紅一生都在渴望愛與關懷，但最終卻孤寂地葬在香江淺水灣，記得茅盾在為《呼河傳》作序言時，提到自己的矛盾心情︰
「這樣精神上寂寞的人一旦發覺了自己的生命之燈快將熄滅，因而一切都無從‘補救’的時候，那她的寂寞的悲哀恐怕不是語言可以形容的。而這樣的寂寞的死，也成為我的感情上的一種沉重的負擔，我願意忘卻，而又不能且不忍輕易忘卻，因此我想去淺水灣看看而終于違反本心地屢次規避掉了。」周樹人先生讀到肖紅的作品時，不禁眼前一亮，在諸多的抗戰作品中，肖紅是如此獨樹一幟，風格迥異，他老先生也忍不住贊嘆︰
「這自然還不過是略圖，敘事和寫景，勝于人物的描寫，然而北方人民的對于生的堅強，對于死的掙扎，卻往往已經力透紙背；女性作者的細致的觀察和越軌的筆致，又增加了不少明麗和新鮮。」
二蕭曾經有過一段美好的歲月，但他們之間的性格差異是明顯的。我們看來是如此互補的性格組合，卻埋下了悲劇的種子。
肖紅是柔弱的，細致的，倔強的，但她內心的孤獨是誰也無法排遣的。蕭軍是暴躁的，野性的，粗糙的，他們倆本應有幸福的生活，但是在戰亂中，他們感情破裂，終于分道揚鑣。
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肖紅一生都在渴望愛與關懷，但最終卻孤寂地葬在香江淺水灣，記得茅盾在為《呼河傳》作序言時，提到自己的矛盾心情︰
「這樣精神上寂寞的人一旦發覺了自己的生命之燈快將熄滅，因而一切都無從‘補救’的時候，那她的寂寞的悲哀恐怕不是語言可以形容的。而這樣的寂寞的死，也成為我的感情上的一種沉重的負擔，我願意忘卻，而又不能且不忍輕易忘卻，因此我想去淺水灣看看而終于違反本心地屢次規避掉了。」周樹人先生讀到肖紅的作品時，不禁眼前一亮，在諸多的抗戰作品中，肖紅是如此獨樹一幟，風格迥異，他老先生也忍不住贊嘆︰
「這自然還不過是略圖，敘事和寫景，勝于人物的描寫，然而北方人民的對于生的堅強，對于死的掙扎，卻往往已經力透紙背；女性作者的細致的觀察和越軌的筆致，又增加了不少明麗和新鮮。」
二蕭曾經有過一段美好的歲月，但他們之間的性格差異是明顯的。我們看來是如此互補的性格組合，卻埋下了悲劇的種子。
肖紅是柔弱的，細致的，倔強的，但她內心的孤獨是誰也無法排遣的。蕭軍是暴躁的，野性的，粗糙的，他們倆本應有幸福的生活，但是在戰亂中，他們感情破裂，終于分道揚鑣。
肖紅說︰做蕭軍的妻子太痛苦了。
肖紅一生都在渴望愛與關懷，但最終卻孤寂地葬在香江淺水灣，記得茅盾在為《呼河傳》作序言時，提到自己的矛盾心情︰
「這樣精神上寂寞的人一旦發覺了自己的生命之燈快將熄滅，因而一切都無從‘補救’的時候，那她的寂寞的悲哀恐怕不是語言可以形容的。而這樣的寂寞的死，也成為我的感情上的一種沉重的負擔，我願意忘卻，而又不能且不忍輕易忘卻，因此我想去淺水灣看看而終于違反本心地屢次規避掉了。」周樹人先生讀到肖紅的作品時，不禁眼前一亮，在諸多的抗戰作品中，肖紅是如此獨樹一幟，風格迥異，他老先生也忍不住贊嘆︰
「這自然還不過是略圖，敘事和寫景，勝于人物的描寫，然而北方人民的對于生的堅強，對于死的掙扎，卻往往已經力透紙背；女性作者的細致的觀察和越軌的筆致，又增加了不少明麗和新鮮。」
二蕭曾經有過一段美好的歲月，但他們之間的性格差異是明顯的。我們看來是如此互補的性格組合，卻埋下了悲劇的種子。
肖紅是柔弱的，細致的，倔強的，但她內心的孤獨是誰也無法排遣的。蕭軍是暴躁的，野性的，粗糙的，他們倆本應有幸福的生活，但是在戰亂中，他們感情破裂，終于分道揚鑣。
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肖紅一生都在渴望愛與關懷，但最終卻孤寂地葬在香江淺水灣，記得茅盾在為《呼河傳》作序言時，提到自己的矛盾心情︰
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肖紅是柔弱的，細致的，倔強的，但她內心的孤獨是誰也無法排遣的。蕭軍是暴躁的，野性的，粗糙的，他們倆本應有幸福的生活，但是在戰亂中，他們感情破裂，終于分道揚鑣。